Аннотация

В настоящей книге автор проводит мысль о том, что практически все знания человек получает из коллективного сознания. И потому его ум – это, по сути, искусственный интеллект. А кибернетики обнаружили, − искусственному интеллекту присуща параноидальная логика (обуженный интеллект – это и есть паранойя), и она присутствует во многих современных научных теориях. Искусственный машинный интеллект не усиливает, а изменяет человеческое сознание, как и наркотик. Отсюда у человека ограниченность представлений и понятий об окружающем  мире,  но выход из этого положения есть.

Внимательный читатель получит новые ответы на вечные вопросы: откуда берется наше сознание, насколько прочны основы наших знаний, свободна ли наша воля, насколько «логична» традиционная наука и даже насколько актуальна в наше время метафизика.  Производными такого подхода является доступное раскрытие таких проблем как тайна пирамид, фрактальное структурирование, мотивационное управление. Детально ос- вещается концептуальная метафизическая ограниченность классической физики, синерге- тическая сущность системных понятий. 

Книга рассчитана на элитный круг читателей, интересующихся вопросами науки и прочностью её основ. Требования к исходным знаниям невысоки. Необходимые для понимания содержания книги сведения даются по ходу изложения, которое проиллюстрировано многочисленными примерами, облегчающими усвоение прочитанного материала. Читателю гарантируется стремительный рост знаний с продвижением от первого абзаца к последнему.  Может рассматриваться преподавателями технических вузов на предмет использова- ния в качестве дополнительного учебного пособия для студентов, осваивающих курсы дисциплин проектирования организационно сложных комплексов. В том числе проектирования с применением нанотехнологий. 

Книга отличается откровенной полемичностью. Такое изложение может вызвать за- мешательство у читателя, но именно к этому и стремится автор: побуждая читателя к самостоятельным размышлениям, а не к поглощению готовых ответов на возникающие вопросы. Поэтому книга не предназначена для массового читателя. Читатель же, взявший на себя труд внимательно ознакомиться с ней, не будет разочарован.