Об авторе

Сухотра Свами (англ. Suhotra Swami, также известен как Сухотра Даса, имя при рождении — Ро́джер Те́рренс Кро́ули, англ. Roger Terrence Crowley; 11 декабря 1950, Холиок, Массачусетс — 8 апреля 2007, Маяпур, Индия) —вайшнавский писатель, философ и гуру. Был одним из духовных лидеровМеждународного общества сознания Кришны (ИСККОН), где исполнял обязанности члена Руководящего совета и инициирующего гуру. Написал ряд книг на тему вайшнавской философии и веданты. Публиковался в научном журнале «ISKCON Communications Journal» и в официальном журнале ИСККОН «Back to Godhead».
Роджер Терренсе Кроули родился 11 декабря 1950 года в небольшом городке Холиок штата Массачусетс, который считается родиной волейбола. Мать Роджера была англичанкой, а отец, ветеран Второй мировой войны, служил офицером в ВВС США. Когда Роджеру был всего один год, он вместе с семьёй переехал в Японию, на американскую военную базу в Тачикава, в окрестностях Токио. В 1956 году семья Кроули переехала на Азорские острова и последующие четыре года Роджер провёл на американской военной базе «Лажеш» на острове Терсейра, обучаясь в англоязычной школе для детей военных. В этот период Роджер впервые побывал в Германии и Англии, где жили родственники его матери.
Когда Роджеру было 12 лет, его отец ушёл на пенсию, после чего семья поселилась в Детройте. В 1967 году, во время учёбы в школе, ему в руки попала запись мантры Харе Кришна в исполнении известного американского поэта-битника Аллена Гинзберга. Гинзберг часто общался с вайшнавским гуру Бхактиведантой Свами Прабхупадой, который за два года до этого приехал в США из Индии и основал в Нью-Йорке Международное общество сознания Кришны.
Мантра Роджеру понравилась и он начал периодически её повторять. В школе Роджер учился на отлично и после её окончания поступил в университет, где ему предложили стипендию. Вскоре, однако, он потерял интерес к учёбе, которая казалась ему бессмысленной, и примкнул к движению хиппи. Он начал экспериментировать с наркотиками и увлёкся восточной философией, йогой и возможностью «расширения сознания». После двух лет учёбы, Роджер бросил университет и, серьёзно заинтересовавшись дзэн-буддизмом, принял буддийского гуру.
В 1971 году в Детройте произошла первая встреча Роджера с кришнаитами, которые поразили его тем, что всегда «выглядели такими счастливыми». Однажды вечером, в историческом центре Детройта, Роджер встретил на улице группу поющих монахов-кришнаитов. Вдохновившись, он присоединился к ним и принял участие в уличном киртане, а после его окончания нанёс визит в детройтский храм. В это время монахом-послушником в храме служил Индрадьюмна Даса, в будущем ставший известным кришнаитским гуру и проповедником Индрадьюмной Свами.
Роджер принял участие в вечерней церемонии арати, прослушал лекцию по «Бхагавад-гите», принял освящённой пищи прасада и купил экземпляр кришнаитского журнала «Back to Godhead». Возвратившись домой, он прочитал журнал несколько раз подряд и по прошествии нескольких дней решил ради эксперимента пожить какое-то время в кришнаитском ашраме. В журнале значилось, что он был опубликован в Бостоне, и Роджер, желал встретиться с авторами статей, решил поселиться в бостонском храме. Денег для тысячекилометрового путешествия в Бостон у него не было и ему пришлось отправился туда на грузовике вместе со своим знакомым, который работал водителем-дальнобойщиком.

Проповедническая деятельность (1971—1991)
Роджер хотел пожить в храме лишь короткое время и, «одухотворившись», вернуться назад в Детройт, но по прошествии нескольких недель, вдохновился и решил посвятить свою жизнь духовной практике. Присоединившись к Движению сознания Кришны, Роджер стал монахом-послушником в бостонском храме ИСККОН. Там же, в июле 1971 года, Роджер получил от Бхактиведанты Свами Прабхупады духовное посвящение и санскритское имя «Сухотра Даса».
В 1970-е годы Сухотра Даса занимался проповедью гаудия-вайшнавизма в США. Сначала он был одним из участников проповеднической «Путешествующей группы санкиртаны Радхи-Дамодары», основанной и руководимой Тамалой Кришной Госвамии Вишнуджаной Свами. Позже Сухотра Даса участвовал в программе распространения вайшнавской литературы в американских библиотеках, организованной издательством «Бхактиведанта Бук Траст».
В 1976 году Сухотра Даса совершил паломничество по святым местам в Индии, а в 1977 году прибыл в Европу, где избрал своей базой Германию. В последующие годы он проповедовал гаудия-вайшнавизм в странах Восточной Европы и Скандинавии.
В 1982 году Сухотра Даса принял санньясу, уклад жизни в отречении, от Харикеши Свами, получив при этом титул «свами». В период с 1988 по 1991 год он активно путешествовал и проповедовал гаудия-вайшнавизм в разных странах мира, в основном в Азии и Австралии.

Деятельность в Руководящем совете ИСККОН, последние годы в Индии, смерть (1991—2007)
В 1991 году Сухотра Свами был избран членом Руководящего совета— коллегиального органа управления Международного общества сознания Кришны.На этом посту Сухотра Свами курировал деятельность ИСККОН в таких странах, как Норвегия,Финляндия, Нидерланды, Бельгия, Люксембург, Польша, Чехия, Словакия, Румыния, Болгария и Греция. Одновременно с этим он продолжал проповедовать и выступать с лекциями. С марта 1996 по март 1997 года Сухотра Свами исполнял обязанности председателя Руководящего совета ИСККОН. С марта 2003 года и до самой своей смерти Сухотра Свами был членом сформированного Руководящим советом консультативного комитета по шастрам, который занимался разрешением спорных философских и богословских вопросов.
В 2003 году Сухотра Свами оставил свои обязанности члена Руководящего совета ИСККОН и стал проводить большую часть своего времени в Индии, одновременно продолжая проповедовать в Европе. В 2005 году он окончательно поселился в Маяпуре, Западная Бенгалия, посвятив себя литературной деятельности. Сухотра Свами умер 8 апреля 2007 года в Маяпуре, где в его честь в 2009 году был возведён самадхи (индуистский мавзолей).

В середине 1990-х годов Сухотра Свами занялся литературной деятельностью, написав шесть книг и ряд статей на тему вайшнавизма и философии веданты. Его последняя книга «Vedanta Psychology» была опубликована всего за несколько недель до его смерти. Книги Сухотры Свами переведены и изданы на многих языках мира, в том числе и на русском.
В книге «Apasampradayas: Deviant Vaisnava Sects», Сухотра Свами описал различные апасампрадаи, или секты, отколовшиеся от традиции гаудия-вайшнавизма в период после ухода Чайтаньи Махапрабху и до рождения Бхактивиноды Тхакура. В этой книге, Сухотра Свами также объяснил, как Бхактивинода Тхакур проповедовал против них.
Взято с википедии
Википедия