1. Плохо и хорошо
Сидя на диване со стаканом рома и книгой Вербера, я, терзаемый своими проблемами, отвлекся от текста и задумался об извечном вопросе: что для меня есть хорошо и, как следствие, что плохо? Вопрос, на мой взгляд, лежащий в основе человеческого поведения, поступков и жизненных позиций в целом. Разобрать эту антитезу брались многие умы, писатели и поэты. Одним из первых на ум приходит, конечно же, детское стихотворение поэта Маяковского с характерным названием. В своем послании подрастающему поколению он вполне четко расставил по углам хорошее и плохое, указав что грязный – это плохо, чистый – хорошо; дождь –плохо, солнце – хорошо; задиры – плохие, заступники – хорошие, и все в таком духе. Типичный большевистский подход, указывающий на, вроде бы, очевидное и одобряемое, дабы не подвергать сомнению правдивость наставляющего. При этом наставником в стишке является отец «Крохи», кто по определению для детишек должен являться авторитетом.
Но о чем я? О детском стихотворении? Я сделал смачный глоток горячительного напитка, встал, хрустнул шеей, отгоняя заблудившиеся размышления, достал сигарету и вышел на балкон. Тридцатиградусная жара, забивая ноздри после охлажденного кондиционером помещения, моментально окутала все тело, прикрытое лишь банным полотенцем на поясе. Солнечные лучи приятно дополнили ощущения, после чего сразу начали настойчиво поджаривать кожу. Да уж, Владимир Владимирович, очевидно, не бывал в тропиках, а если бы и бывал, то все равно бы не внес ремарку в стишок советским октябрятам, дескать, - пункт про солнце и грозу читать живущим севернее сорока градусов с.ш. Но о чем я?
Закурив сигарету, я плюхнулся на пластмассовый стул, и продолжил копаться в голове, осмысливая два этих простых слова: хорошо и плохо. Очевидно, что будь я ребенком, то выпивка и сигареты оказались бы из ряда вон наихудшими моими поступками – меня бы осудили, наругали, наказали и может придумали еще что-нибудь посерьезнее. Но в мои тридцать три к этому можно уже отнестись снисходительнее, давая отчет тому, что мальчик вырос и Сам хозяин своей судьбы. Так не выходит ли, что в определенный момент человек начинает Сам устанавливать полярность этих самых понятий.
Неожиданно, сверху на меня упала ящерка, отчего я рефлекторно дернулся, скрипя ножками стула по кафелю, и обжег себя угольком от сигареты. Маленькое зеленое создание, размером с мой мизинец, резво скользнуло по моей ноге и попыталось скрыться. Быстро прикинув, что эта сволочь может заползти ко мне в трусы когда я сплю, мне захотелось прибить рептилию, что не представлялось возможным, ведь она такая шустрая, да и не хорошо это. И к слову вчера, сидя в маленьком парке в центре города, я видел варана длинной с пол метра. Это существо вполне себе спокойно расхаживало за лавочками без ограждений, шурша листьями, и вполне себе имело право это делать, и более того, его жизнь была под защитой наблюдателей парка, ведь убивать такое существо – плохо. Но вчера же, я смотрел на ноутбуке передачу британского рэйнджера Гриллса, который такого же варана захерачил мачете, выживая где-то на необитаемом острове, а потом еще и употребил в пищу. Плохо? Скорее всего все относительно.
Я докурил сигарету и тремя большими глотками допил ром в стакане, предоставляя возможность алкоголю немного разжижить мои никчемные философствования. Солнце перестало обжигать, затянутое темной клубящейся облачностью, но жуткая духота не отступала и ее то и дело подгоняли порывы разогретого ветра. Я вернулся в прохладный номер наполнить стакан очередной порцией, как вдруг за окном густые тучи прорвало обильным ливнем. Немного понаблюдав через стеклянную дверь, я вышел снова. Теперь воздух за балконом неотступно наполнялся влажной свежестью, а стихия, надувая и грохоча, показывала свой тропический нрав. Я с улыбкой протянул руку, чтобы почувствовать освежающий дождь. И правда ведь Маяковскому было невдомек, что бывает вот так – хорошо.
Но ведь я так и не дал себе ответ, что же хорошо именно для меня, что плохо? Как и следует типичному человеку, я отдаюсь на волю аналитике, и спрашиваю себя – чем устанавливается эта грань? Определяет ли кто-то извне все хорошее в нас и для нас, либо же мы сами должны, откинув мнения и суждения близких и окружающих, решить как жить и чему следовать? И насколько верно оправдывать свои поступки мыслью, что каждый сам хозяин своей судьбы? Ведь за свою жизнь мы создаем вокруг себя огромное множество личностных взаимоотношений, которые, так или иначе, диктуют нам социальные поведенческие парадигмы. Например, всем присущее нам желание стать богаче – это хорошо? Ведь человек, обретая благосостояние, окружает себя и близких всем необходимым, всем желанным, осуществляет мечты. Казалось бы – хорошо. Но откуда исходят эти потребности и необходимости? От того же окружения, от общества, а дальше: от желания выделиться лучшим, в той же мере, как от желания скрыть худшее, пусть даже не осознавая, почему в голове заложены четкие очертания этого хорошего-плохого. Но это к слову о благосостоятельности. Представив другие идеалы, скажем на войне, лучший – он же самоотверженный, худший – самовлюбленный. В разных стихиях разные нормативы, при этом слова хорошо и плохо звучат одинаково.