На остановке стоял автобус, загружал пассажиров. Я запрыгнул в него, водила, глянув на погоню, что-то понял, и захлопнул перед ними двери. Поехали. Спасибо тому водиле сообразительному.
Это была наша последняя поездка в Урай, хотя позже его ещё проходили другие преданные, но без нас.
Больше особых инцидентов нигде не было. Книги уходили, мантра, садхана, поездки в дхаму, встречи с приезжими гуру, вайшнавские фестивали – все шло своим чередом.
Потом случилась первая катастрофа. Страшный удар, который перенесли не все. Агхурнита Калевара, например, не перенес. Из движения со скандалом ушел Харикеша Свами. Наш духовный учитель. Ушел, прихватив чемоданы денег и неся ерунду о том, что его любовница – его врач психолог – воплощение Радхи, а её сын – воплощение Прабхупады. Выяснилось, что у него была шизофрения, и развивалась она давно, приступы случались, но ДжиБиСи, по своей всегдашней манере всё скрывать от обычных преданных и «не выносить сор из избы», пустило всё на самотек. Кончилось всё ужасно. Пошли всякие слухи, перетолки и домыслы. Обвиняли какой-то порошок вибхути, который подсыпали Харикеше, строили версии заговоров и отравлений. Сейчас уже ясно – человек был болен, и болен давно. Лечили его плохо и тайно, и не отстранили от движения вовремя, когда ещё было не поздно.
Вообще, немного отступая от темы, скажу, что по исследованиям ученых, занимающихся мозгом человека, шизофрения – это своеобразная плата человечества за быструю эволюцию мозга. У животных шизофрении нет. Человеческий мозг – очень сложная структура, и для нормальной работы требует весьма узкий диапазон условий – питания, кровоснабжения и стабильности внутренней среды. Поэтому он довольно легко поддается разбалансировке, при нарушении любого из условий, или при попадании в него инфекции. И от этого не застрахован никто. Пока есть материальное тело – никто не застрахован от его болезней. Если вы считаете что тело вашего конкретного гуру полностью духовно, а совсем не материально – дело ваше.
Но это так, к слову.
На Агхурниту было жалко смотреть. Он был черный, как туча. Растерян и подавлен. Стал говорить как всё неправильно в ИСККОН, как ошибается ДжиБиСИ, что-то о ритвиках рассказывал. Стали всплывать скрываемые ранее в ИСККОН факты о педофилии и воровстве средств и недвижимости в Америке и Европе. Я как то спокойней отнесся ко всему, хотя тоже малость был оглушен. Ну упал гуру, ну бывает. Но есть же Шрила Прабхупада. Я просто уехал на очередной выезд. Просто проповедовал, просто распространял. Ведь есть другие ученики Прабхупады, которые не упали.
Агхурнита быстро отошел от движения, прихватив с собой обе квартиры нашей ятры. Группа наша распалась, все переженились, стали жить своей жизнью. Я уехал в Екатеринбургскую ятру, распространял там книги немногим больше года, в компании с Шанти-вирой. Сургут, Ноябрьск, снова севера и поездки, сумки, пачки книг. Потом мы с ним перебрались в Пермскую ятру, там были лучше условия для синкиртанщиков, свое помещение, храм, садхана, автотранспорт для санкиртаны.
Я стал много задумываться о природе нашей санкиртаны. Это очень непростая тема. Мы продаем людям книги, которые им не нужны. Ведь эти люди хотят наслаждаться в материальном мире. А книги эти им мешают. Вроде как нам объясняют, что преданные слуги господа Чаитаньи милостивей самого Кришны, который сказал Арджуне не проповедовать неверующим, а мы всё равно проповедуем. И эти деньги, отданные людьми за книги – это кровь Шрилы Прабхупады, которая дает силу движению и идет на печатание новых книг. Красиво, в теории. А на практике – роскошная жизнь некоторых членов издательства ББТ, в том числе российских владельцев корпорации ББТ, дворцы там, любовницы. Моя близкая знакомая была сожительницей одного из руководителей ББТ. Ну и до кучи безумный Харикеша, унесший с собой бог весть какую кучу денег.
Ради всего этого мы ломаем волю людей, убеждая их покупать книги? А то, что мы часто (не всегда, иногда люди сами берут книги, но это редко), ломаем волю людей – это ведь неприятно, за это идут реакции. Вы видели, что делал Адришья на улицах? Это что-то сродни цыганскому гипнозу. Несколько фраз, и люди берут книги, как зомби. Потом, позже, ведь они прекрасно понимают, что их поимели. И мы наработали подобную технику. Мне было всё тяжелее распространять книги. Я понимал, что это для блага людей. Что они всё равно «потратят эти деньги на бессмысленные чувственные удовольствия». Но это ведь их воля, и их право. Кришна дал СВОБОДУ живым существам жить здесь так, как они хотят. Да, за это им приходят кармические реакции. Но кто я такой, чтобы ломать чью-то СВОБОДНУЮ волю? Нам говорили – это не вы распространяете книги. Это делает Господь Чаитанья через вас. Все вроде так. Но меня всё меньше и меньше утешало такое объяснение. Так вышло, что приехавший к нам в ятру по поручению Бхактивигьяны Госвами московский ревизор Дхармарадж прабху счел нужным назначить меня президентом Пермского храма Сознания Кришны. Времени для распространения книг стало меньше, я занимался этим только во время новогодних марафонов. Мне стало полегче, сомнения немного улеглись. Но все равно от былых безоблачных иллюзий не осталось и следа. Я стал более жестким, более взрослым, что ли…