— А почему станцию в тот день кроме тебя и еще нескольких бойцов никто не охранял. И на помощь один только Люнь, и то поздно пришел?
— А вот это, на самом деле, и меня сильно тревожит. Кто-то с нашей станции, похоже, сообщил врагу, что большая часть местного отряда ушла в Куприяновку, единственную в окрестностях русскую деревню, для облавы на заведшегося там тигра-людоеда. А Люнь вообще не должен был из своего дома выбираться, полнолуние же еще не совсем прошло. — И таки да, Люнь в полнолуния у себя в каморке обычно закрывался. Вроде как, не то его какая-то магическая тварь, типа волколака укусила, не то просто проклятие какое словил, но в полнолуние на него часто бешенство находило, во время подобных приступов он атаковал всех встречных-поперечных без разбора, так теперь его отец Иоанн отмаливает.
— Думаю, надо сообщить о наших подозрениях Берзину. В конце концов, чтобы досюда тот демонолог из места, где он обычно проживает, доехал, время нужно. Вот пусть и прикинет, кто заранее мог знать о том, что нашему охранному отряду такой приказ с Куприяновкой поступил, — принялся рассуждать я, — не думаю, что список знающих слишком длинным окажется. А потом можно будет и специальную проверку среди них учинить, с выдачей какой-то секретной информации только отдельным товарищам.
— Согласен! Пошли до начальника. Пусть он думает, ему по должности положено. И об отсутствии помощи от остального отряда Красных магов пусть по инстанции жалобу отправит, чтобы Егорову в следующий раз неповадно было нас без помощи таким вот образом кидать. Хотя, понятное дело, в этот раз помощь бы при любом раскладе не успела к нам доехать. — И мы поспешили в железнодорожное собрание, где у Павла Даниловича Берзина был вполне уютный кабинет оборудован.
С начальником железнодорожной станции переговорили. Он озадачился, пообещал прикинуть, кто из местных имел доступ к информации о сроках, на которые была запланирована облава на хищника. Жалобу на бездействие Егорова тоже согласился отправить. Ну, а на прощание я еще поинтересовался, где я смогу нашего коллегу, господина Люня, отыскать.
— С этим вопросом вам в нашу церковь нужно обратиться, — ответил на мой вопрос Павел Данилович, — батюшка Иоанн вам там все покажет.
Разумеется, прежде всего с китайским магом я решил, в первую очередь, насчет Зухры поговорить. В тот единственный раз, когда видел этого китайца поблизости от себя, бижутерия, во множестве навешанная на него, просто таки разила паразитными истечениями маны, а, как мне Зухра объяснила, паразитные излучения — верный признак имеющихся в конструкции магического девайса накопителей. Простые амулеты настолько сильно не фонили. Собственно, потому так старая, византийская школа, и прославилась, что отыскала способ, как от этих незапланированных потерь в артефактах избавиться. Не понимаете, о чем я? Так с экономической стороны все просто: артефакты же в разы дороже по сравнению с амулетами стоят, и не важно, в России дело происходит или в Китае. Не стал бы Люнь их за свою зарплату покупать, не потянул бы просто. Скорее всего, сам он эти артефакты для себя и клепает. Осталось только убедить его взять себе на время одну въедливую на все новое ученицу.
Необычная тут, в поселке, церковь! Совсем не похожая на те каменные соборы с куполами, что я в России видел. Да даже в Ивано-Осиповке, где церковь тоже была деревянной, все же определенных канонов их строительства придерживались. Ну, там купола, почти квадратная форма основания с небольшими выступами по бокам, имитирующими оконечности креста, небольшие окошки, отчего внутри даже в солнечный день всегда полумрак был. Тут же деревянное громадное, протяженное здание, рассчитанное минимум на присутствие на проповеди несколько сот прихожан одновременно, большие, светлые, застекленные окна. Если бы не небольшая колоколенка с крестом над входом, так и не признал бы даже, что это церковь.
Внутри церкви было светло и благостно, лики святых взирали со стен, как им и положено, но залитые лучами солнца. Проповеди в данный момент не велось, поэтому присутствовала всего пара старушек, занимающихся какими-то хозяйственными работами. Впрочем, на мое пожелание увидеть батюшку Иоанна (именно к нему же меня адресовал Берзин) одна из них, быстренько семеня нижними конечностями, ушла куда-то внутрь здания и вернулась уже с батюшкой. Очень колоритная личность этот поп! Словно с него древние иконописцы и резчики писали лики своего бога. И взгляд такой… проникновенный! Впрочем, узнав о цели моего визита, проповеди сей слуга господа вести не стал, просто поманил меня за собой вглубь церкви.