Выбрать главу

Мухаммед приступил к пропаганде ниспосланной Богом ему религиозной системы, создал религиозную общину (умму), после чего приступил к публичным проповедям в Аравии. «Его голос был немного хриплым, говорил он красноречиво, коротко и ясно, иногда повторяя какую-нибудь фразу трижды для того, чтобы люди смогли точно запомнить его слова».

Последнюю проповедь Мухаммеда, оставившую глубокий след в сердцах людей, мусульмане называют «манифестом прав человека в исламе». Речь была произнесена пророком, когда ему оставалось жить 81 день. В 10-й год по хиджре (632) больной Мухаммед отправился из Медины в свой последний хадж в Мекку к горе Арафат. По свидетельствам, проповедь слушали 140 тыс. мусульман.

Пророк Муххаммед. Миниатюра XVI в.

Речь пророка сохранилась в разных вариантах. Общими являются следующие места.

«О люди, слушайте меня внимательно, ибо я не знаю, буду ли среди вас после этого года. Послушайте же, что я скажу, и передайте мои слова тем, кто не смог присутствовать сегодня…

Как вы чтите священность этого месяца, этого дня, этого города, почитайте и считайте священной жизнь и достояние каждого мусульманина. Возвращайте доверенное вам законным владельцам. Не притесняйте других, тогда и вас не будут притеснять. Помните, что вы непременно встретитесь с вашим Господом, и Он обязательно спросит с вас за ваши деяния. Бог запретил вам ростовщичество, поэтому всякое ростовщичество отменено… Не причиняйте несправедливости, и с вами не поступят несправедливо…

Остерегайтесь сатаны ради сохранности вашей религии. Он утратил всякую надежду сбить вас с истинного пути в больших вещах, так не следуйте же за ним и в малых.

О люди, вы действительно имеете права по отношению к своим женщинам, но и они имеют права по отношению к вам. Помните, что вы взяли их в жены только с дозволения Бога. Если они соблюдают ваши права, тогда и им принадлежит право на еду, одежду и доброту. Относитесь к вашим женщинам хорошо и будьте добрыми к ним, поскольку они – ваши спутники и преданные помощники. И это ваше право: не позволять им водить дружбу ни с кем, кого вы не одобряете, так же как никогда не быть нецеломудренными.

O люди, слушайте меня внимательно: поклоняйтесь Богу, соблюдайте пять ежедневных молитв, поститесь в Рамадан и выплачивайте закят (очистительную милостыню). Совершайте хадж, если имеете средства.

Никто не имеет превосходства над другим, кроме как в благочестии и хорошем нраве. Знайте, что каждый мусульманин – брат мусульманину, и что мусульмане составляют единое братство. Ничто, принадлежащее мусульманину, не будет законно другому мусульманину, если оно не отдавалось свободно и с желанием. Поэтому не будьте несправедливы к самим себе.

Помните: однажды вы предстанете перед Богом и ответите за ваши деяния, так будьте же осторожны, не сходите с пути благочестия после моего ухода.

О люди, не будет после меня пророка или апостола, не возникнет ни одной новой религии. Поэтому внимайте мне, о люди, и вникайте в слова, которые я передаю вам. Я оставляю вам две вещи – Коран и мой пример (Сунну), и если вы последуете им, то никогда не собьётесь.

Все те, кто слушает меня, должны передать мои слова другим, а те – следующим; и может быть, что последние поймут мои слова лучше, чем те, кто слушает меня теперь. О Аллах, будь моим свидетелем, что я передал твоё сообщение твоему народу!»

После того как пророк завершил свою прощальную проповедь, Аллах ниспослал следующий аят: «Сегодня привёл Я к совершенству вашу религию, довёл до конца милость Свою и одобрил ислам как религию для вас».

Слово Илариона Киевского «О законе и благодати» (1051)

Первый митрополит из русских в Древнерусском государстве, митрополит Киевский и всея Руси (1051/1052 г.), святитель Иларион (прозвище Русин; конец X в. – 1054/1055 г.) в торжественной проповеди в соборе Софии Киевской, в присутствии великого князя киевского Ярослава Владимировича (Мудрого) произнес Слово «О законе и благодати», написанное им между 1037–1050 гг. Слово, содержавшее апологию Русской земли, стало одним из самых ранних и выдающихся произведений древнерусской духовной литературы.