Другое дело – воспитание, свойственное той или иной эпохе, или просто общественное мнение. В некоторых африканских племенах, например, принародное совокупление не считается постыдным, зато совместное принятие пищи исключено по моральным соображениям.
Да, несдержанных проявлений, если сравнивать, например, с 30-ми годами XX века, в сексуальной сфере становится больше.
Почему? Изменяются условия жизни. Известно, что девственниц среди нынешних выпускниц школ гораздо меньше, чем в 50-е, 60-е и 70-е годы прошлого столетия. Причины чисто житейские: улучшились жилищные условия, появились дачи, куда можно сбежать от родителей. Когда люди обитали в коммуналках по три и более семей в одной квартире. Это позволяло им все время невольно, а иногда и сознательно контролировать действия соседей.
Другие причины: распространение видео, Интернета, открытие различных клубов – все это провоцирует раскрепощенность среди молодежи. Если взять только Интернет, дающий возможность людям знакомиться, не отходя от компьютера… Ежедневно в Сети открываются сотни порносайтов!
Конечно, порнография подстегивает воображение зрителей, и многим хочется на практике – из фильма в жизнь! – попробовать испытать то, что они видят на мониторе компьютера.
Доступность порнографии – это еще не революция. Эротические передачи в телеэфире и порнографические каналы на кабельном телевидении – тоже. Притом что смотрят их миллионы, в целом сексуальность осталась такой же, какой она была много веков назад: людям хочется интимных отношений, всем необходимы любовь и понимание. С чувством секса, как я уже писал, человек рождается и умирает. Ничего революционного не произошло.
№ 4. ФРЕЙД И СЕКС… ЕГО ИМЕНЕМ ТАК ЧАСТО ПРИКРЫВАЮТСЯ!
Утро. Полутемная комната. Двое лежат на широкой тахте. Она курит. Он заложил руки за голову.
– Слушай, – говорит он. – Мы уже несколько лет вместе. Может быть, поженимся?
Она затягивается, выпускает дым и с грустной улыбкой тихо произносит:
– Да кому мы нужны…
Можно дать ответ одной фразой: Фрейд считал, что в основе жизни человека лежит секс.
Но, согласитесь, этой информации все же маловато.
Зигмунд Фрейд, австрийский ученый с мировым именем (он умер в 1939 году в возрасте 83 лет), проживший сложнейшую жизнь, познавший и признание, и поражение, стоически сносивший критику при жизни, разработал теорию психоанализа и с его помощью проникал в такие процессы, происходящие в психике человека, которые, казалось, невозможно понять и объяснить.
В предисловии к своей работе «К теории полового влечения» Фрейд писал:
«Мною руководила цель – узнать, что можно открыть средствами психологического исследования в области биологии человеческой сексуальной жизни, мне удалось указать на связи и совпадения, выявившиеся при этом исследовании, но мне не следовало скрывать от себя то обстоятельство, что в некоторых важных пунктах психоаналитическое исследование привело к выводам и взглядам, значительно отступающим от основанных только на биологических данных.
Необходимо, однако, далее припомнить, что многое из того, что составляет содержание этой книги, подчеркивание значения сексуальной жизни во всех ее проявлениях в человеческой деятельности и сделанная здесь попытка расширить понятие сексуальности всегда были самыми могучими мотивами сопротивления против психоанализа».
Либидо у Фрейда – одно из ключевых понятий. Исходно оно обозначало лежащую в основе всех сексуальных проявлений индивида психическую энергию и трактовалось им как синоним сексуального влечения. В дальнейшем Фрейд либидо использовал как синоним влечения к жизни.
По мнению Фрейда, сексуальное влечение действует на психику помимо сознания, проходя на подсознательном уровне, и незаметно для человека определяет стиль его жизни, влияет на характер.
Теория Фрейда о психологии сексуальности, о подсознательном и сознательном в сексуальной жизни не противоречит, как это заявляли в 50–70-х годах ХХ века, теории И. Павлова о рефлексах, а органично соединяется с ней.
Чтобы вы, читатель, улыбнулись, прочтите стихотворение Ани Яахметовой[2], которое я нашел (автор неизвестен) в Интернете.
2