Какое отношение это имеет к Зигмунду Фрейду? Самое прямое, ибо он рассматривал человека без одежды, таким, каким он есть, без наносного; он рассматривал сущность каждого из нас. Если комментировать строчки с позиции Фрейда, то человек-то остается – и либидо при нем. Последняя строка: «И не будет человека». Нет, человек останется, а вот все остальное – пальто, очки, мобильник, портфель… – это наносное.
№ 5. ПОЧЕМУ, ГОВОРЯ О СЕКСЕ, НЕРЕДКО ПОДЧЕРКИВАЮТ, ЧТО У НАС РАЗВИТО ВИКТОРИАНСТВО?
Однажды Бернард Шоу обронил фразу, что все женщины продажны.
Английская королева, узнав об этом, при встрече с Шоу спросила:
– Верно ли, сэр, что вы утверждаете, будто все женщины продажны?
– Да, Ваше Величество.
– И я – тоже?! – возмутилась королева.
– И вы тоже, Ваше Величество, – спокойно ответил Шоу.
– И сколько же я стою?! – вырвалось у королевы.
– Десять тысяч фунтов стерлингов, – тут же определил Шоу.
– Что, так дешево?! – удивилась королева.
– Вот видите, вы уже и торгуетесь… – улыбнулся драматург.
Викторианским условно называли период правления английской королевы Виктории (1837–1901 гг.).
В литературе это период становления критического реализма. Диккенс, Теккерей, Элиот вскрывали внутренние противоречия внешне процветающего викторианского общества, подчеркивая фальшь и лицемерие его морали.
Поэтому, говоря об интимных отношениях, нередко используют это слово в переносном его смысле: мол, у нас сейчас царит викторианство, подразумевая ханжество и лицемерие.
Хотя в Англии и при королеве Виктории секс процветал. Люди в любой стране мира и во все времена проявляли интерес к интимной жизни. Конечно, разные эпохи имели свои особенности формирования взглядов на интимную жизнь. В период правления королевы Виктории просто считалось неприличным говорить о сексе, обсуждать эти проблемы.
№ 6. ВАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРОСТИТУТКАМ?
Пришел мужик на пляж. Народу – никого. Разделся догола и поплыл. Накупался, подплывает к берегу, а возле его белья девушка сидит и книгу читает. Что делать? Нырнул он опять в воду. Смотрит, на дне тазик лежит. Взял он его, загородил перед и подошел к девушке:
– Здравствуй, прекрасная девушка!
– Здравствуйте.
– Что делаем?
– Да вот книгу читаю – «1001 вопрос про ЭТО», – отвечает она.
– А про что книга?
– Да как мысли угадывать и понимать другого человека.
– А что сейчас я думаю? – спрашивает он.
– Вы думаете, что у тазика есть дно.
Я не могу понять, почему их ругают.
Я не могу понять, почему их унижают.
Я не могу понять, почему на них устраивают облавы.
Я готов их защищать. Они ни в чем не виноваты. Скорее, они достойны сожаления.
Проститутки?! Сожаления?!
В холод, в дождь, в жару, в метель, рискуя собственной жизнью, они выходят на работу. Сутенеры обдирают их как липку. Многие тычут в них пальцем, восклицая: позор!
А мне ближе взгляд Федерико Феллини, Льва Толстого, Федора Достоевского, Александра Куприна, Ивана Бунина, Николая Чернышевского. Великие мыслители тоже рассуждали на тему проституции. И ведь не глупые люди были. Они понимали проституток. Они им сочувствовали.
Так что, сделать проституцию легальной? Платить «ночным бабочкам» солидную зарплату? Я уйду от ответа на эти вопросы.
Я о другом. В том, что есть проституция, виноваты мужчины. Покупатели. Спрос рождает предложение.
Проезжает мужик на машине. А на обочине стоит женщина. Молодая, красивая (иногда и безобразная). Мужик тормозит, оценивает, договаривается, получает удовольствие и расплачивается.
Имеет ли право один человек, оказав услугу другому, получить за это деньги? Конечно имеет. Так в чем виноваты проститутки?