XVI Ангелы
ОРДЫ НА ОРДАХ АНГЕЛОВ. Существа, собравшиеся толпой, как тучи душ или смешавшиеся струи духовности, или выдохи душ, которые так часто рисовал Дорэ. Может быть, Млечный Путь состоит из жестких замерзших, окончательно неподвижных абсолютных ангелов. У нас будут факты о маленьких быстродвижущихся Млечных Путях, или факты о сонмах ангелов, не абсолютных, или еще подвижных. Лично я подозреваю, что неподвижные звезды действительно неподвижны и что незначительные движения, якобы обнаруженные в них, это иллюзии. Я думаю, что неподвижные звезды - это абсолюты. Их мерцание это только интерпретация их состояния интермедиатистом. Я думаю, что вскоре после смерти Леверье была открыта новая неподвижная звезда, и если доктор Грей так привязался к своей истории о тысячах рыб из одного ведра воды, писал об этом, читал лекции об этом, вытаскивал ее на углы улиц, чтобы убедить мир, что независимо от того, понятно оно или нет, его объяснение есть единственно верное объяснение; что если бы он не думал ни о чем другом, а только об этом - последняя мысль вечером и первая мысль утром, тогда Monthly Notices сообщили бы о появлении еще одной "новой". Я думаю, что Млечные Пути, низкого, или динамического порядка, часто наблюдались астрономами. Конечно, могло быть и так, что те явления, которые мы сейчас рассмотрим, это вовсе не ангелы. Мы просто шарим вокруг, пытаясь найти то, что мы можем принять. Некоторые наши данные указывают на сонмы пухлых и плаксивых туристов в межпланетном пространстве, но есть факты и о длинных, тощих, голодных. Я думаю, что там, в межпланетном пространстве есть и Супертамерланы во главе сонмов небесных разбойников, которые прибыли сюда и оттирали чистящим порошком цивилизации прошлого, отчищая их до самых костей, или храмы и монументы, о которых позднейшие историки изобрели эксклюзионистские истории. Но если что-нибудь сейчас и имеет для нас законное право и может навязать нам свое право на эту собственность, они были предупреждены. Таков метод всех объяснений: что мы сознаем это, но имеем нахальство приписывать все это нашим собственным более благородным и высоким инстинктам. Против этих представлений выступает то же чувство окончательности, которое противостоит всякому прогрессу. Вот почему мы оцениваем принятие как лучшее приспособление, по сравнению с верой. Противостоит нам сильное убеждение в том, что в рамках межпланетных феноменов выяснено фактически все. Чувство окончательности и иллюзия гомогенности. Но то, что называется развитием знания есть нарушение чувства сплошности (полноты знания). Капля воды. Когда-то вода считалась столь однородной, что ее считали элементом. Появился микроскоп и оказалось, что в предположительно элементарном увидели бесконечное разнообразие, но и в ее протоплазматической жизни обнаружились новые ранги живых существ. 1491 год - и европеец, глядящий на запад поверх океана, его ощущение, что эта раскинувшаяся далее на запад ласковая гладкость непреодолима; что боги регулярности не допустят, чтобы этот гладкий горизонт был нарушен берегами или испещрен островами. Неприятно даже представить себе такое состояние обширный гладкий запад, такой чистый на фоне неба - и покрыт пятами островов, географическая проказа. Но берега и острова, индейцы и бизоны; на кажущемся пустым западе - озера, горы, реки... Человек смотрит в небо: относительная однородность относительно неисследованного, человек думает только о нескольких видах явлений. Но я оказываюсь вынужден принять, что есть формы, формы и формы межпланетного существования: вещи, столь отличающиеся от планет, комет и метеоров, как индейцы отличны от бизонов и степных собак, - супергеография или целестиография - обширных инертных регионов, но также и Суперниагара и Супермиссисипи; и суперсоциология путешественники, туристы и разбойники; объекты охоты и охотники - супермеркантильные, суперпиратские, суперевангелические. Чувство однородности, или наша позитивистская иллюзия неизвестного - судьба всякого позитивизма. Астрономия и ученый. Этика и абстракция. Всеобщая попытка уложить в формулу или упорядочить - попытка, которую можно выполнить только с помощью игнорирования или отрицания. Однако, все игнорируют или пренебрегают тем, что в конце концов вторгнется и уничтожит их. Пока не придет день и что-то другое скажет и прикажет Бесконечности: "Только досюда будешь ты ходить: здесь - здесь абсолютная граница". Окончательное суждение: "Есть только Я". В Monthly Notices of the Royal Astronomic Society, 11, 48, помещено письмо от преподобного У. Рида: 4 сентября 1851 года в 9:30 вечера он видел, как множество самосветящихся тел пересекло поле зрения его телескопа, одни медленно, а другие быстро. Казалось, они занимают зону шириной в несколько градусов. Направление движения большинства этих тел было с востока на запад, но некоторые двигались с севера на юг. Они наблюдались в течение шести часов. Примечание редактора: "Может быть, эти феномены следует отнести за счет ненормального состояния зрительных нервов наблюдателя?" В Monthly Notices, 12, 38, мистер Рид отвечает, что в течение 28 лет был старательным наблюдателем и работал с инструментами высшего качества, "но я никогда до этого не был свидетелем такого феномена". Что касается иллюзии, то он говорит, что еще два члена его семьи видели эти объекты. Редактор берет назад свое предположение. Мы знаем, чего следует ожидать в существовании, по существу, ирландском, мы умеем предсказывать прошлое, то есть умеем просмотреть, написанное в 1851 году, и знать, что можно ожидать от эксклюзионистов позже. Если мистер Рид видел миграцию миллионов разочарованных ангелов, они должны где-то постепенно переходить, по крайней мере субъективно, в самые обычные земные явления, конечно, игнорируя возможное знакомство мистера Рида в течение 28 лет с банальностями земных феноменов. Monthly Notices, 12-183: Письмо от преподобного У. Р. Доу: Он видел подобные объекты - и в сентябре месяце - это были не что иное, как плывущие в воздухе семена. В Report of the British Association, 1852 г., 235, помещено письмо от мистера Рида профессору Баден-Пауэллу: Объекты, которые видели он и мистер Доу, не были одинаковыми. Он отрицает, что видел плывущие в воздухе семена. Ветер был очень слабый и притом дул с моря, которое вряд ли можно считать их источником. Те объекты, которые он видел, были круглыми с четкими контурами и без каких-либо признаков пушистости семян чертополоха. Затем он цитирует отрывок из письма С. В. Чалмерса, члена Королевского Астрономического Общества, который видел подобный же поток, процессию или миграцию, за исключением того, что некоторые тела были скорее удлиненные - тощие и голодные, чем шаровидные. Он мог бы спорить до шестидесяти пяти лет. Это ни на кого не произвело бы впечатления - из людей значительных. Супермотивом, или доминантой его эпохи был Эксклюзионизм, и представление о семенах в воздухе совместимо, при должном игнорировании, с этой доминантой. Пышные зрелища здесь на нашей земле, и вещи, смотрящие на нас свысока - и крестоносцы были всего лишь облаками пыли, а блики солнца на сияющих доспехах представляли собой лишь частички слюды в облаках пыли. Я думаю, что Рид видел Крестовый Поход, но что было бы правильнее сказать, учитывая год 1851, что это были всего лишь семена на ветру, независимо от того, дул ли он с моря или нет. Я думаю о вещах, которые светились от религиозного рвения, вперемежку, как и все остальное в Промежуточности, с черными мародерами и с серокоричневыми существами с мелким личным честолюбием. Здесь мог находиться и Ричард Львиное Сердце на пути к праведным злодействам на Юпитере. Было бы правильнее, учитывая год - 1851, сказать, что он представлял собой всего лишь семечко капусты. Профессор Коффин, Военно-Морские силы США, (Journal of the Franklin Institute, 88, 151): В августе 1869 года во время затмения он отметил прохождение через поле зрения его телескопа нескольких ярких хлопьев, напоминающих пучок семян чертополоха, плывущих в солнечном свете. Но его телескоп был сфокусирован таким образом, что если бы эти вещи были видны отчетливо, они должны были бы находиться так далеко от этой земли, что трудности ортодоксии остались бы столь большими, так или иначе, независимо от наших предположений об этих предметах. Они были "хорошо прокляты", говорит профессор Коффин. Генри Уолднер (Nature, 5, 304): 27 апреля 1363 года он видел, как с запада на восток пролетело большое количество мелких сияющих предметов. Он сообщил о них доктору Вольфу из Обсерватории Цюриха, который "убедился в этоМ странном явлении". Доктор Вольф сказал ему, что подобные этим тела наблюдал синьор Капоччи из обсерватории Каподимонтё в Неаполе II мая 1845 года. Очертания их были очень разнообразны - или разные аспекты сходных форм? К некоторым из них были прикреплены какие-то отростки. Нам говорят, что некоторые имели форму звезд с прозрачными отростками. Я лично думаю, что это был Мохаммед и его Хиджра. Может быть, это был только его гарем. Поразительная сенсация: он плывет в пространстве с десятью миллионами жен вокруг. Во всяком случае, казалось бы, что здесь у нас значительное преимущество, поскольку апрель это не сезон для семян, но притяжение назад к земле, замаранных искренними, но тупыми, из еще недавних времен. Мы сталкиваемся с той же глупостью, необходимой, действующей глупостью, приписывание чего-то, столь редкого, что астроном отмечает только один случай за промежуток от 1845 до 1863 года. Или ассимилятивное мнение мистера Уолднера, что он видел всего лишь кристаллы льда. Если только это не были исключительные вуали супергарема или пластины из очень легкого материала, у нас сложилось впечатление о звездообразных предметах с прозрачными отростками, которых видели в небе. Множества мелких тел, на этот раз черных, которые наблюдались астрономами Херриком, Бюи-Балло, и Де Кюппи (L'Annue Scientifique, 1860 г., 25): огромные количества тел, пересекавших лунный диск, которые видел господин Лямэй (L'Annue Scientifique, 1874 г., 62); еще один случай темных тел; чудовищное количество темных шаровидных тел, о которых сообщает Месье, 17 июня 1777 г. (Arago, Ocuvres, 9, 38). Значительное количество светящихся тел, которые, казалось, летели со стороны солнца, в различных направлениях; наблюдалось 15 мая 1836 года в Гаване во время затмения профессором Обером (Поуи); господин Поуи цитирует сходный случай, происшедший 3 августа 1886 года; по мнению господина Лотара, это были птицы (L'Astronomie,1886 г., 391). Большое количество мелких тел, пересекавших солнечный диск, одни быстро, другие медленно, большинство - шаровидные, но некоторые казались треугольными, а некоторые более сложной структуры; их видел мистер Трувле, который - будь то семена, насекомые, птицы или другие повседневные вещи - никогда не видел ничего похожего на эти формы (L'Annue Scientifique, 1885 г., 8). Сообщение Обсерватории в Рио-де-Жанейро об огромных количествах тел, пересекших солнце, одни из них были светящимися, а некоторые темными, начиная с какого-то времени в декабре 1875 года до 22 января 1876 года (La Nature, 1876 г., 384). Конечно, на расстоянии любая форма может показаться круглой или округлой, но мы отмечаем, что у нас есть заметки о наблюдениях более сложных форм. В журнале "L'Astronomie", приводится сообщение м. Бригьера о наблюдении 15 и 25 апреля 1883 года в марселе прохождения через солнечный диск тел неправильной формы. Некоторые из них двигались как бы в правильном порядке. Письмо от сэра Роберта Инглиза полковнику Сэбайну (Report of the BritishAssociation, 1849 г., 17): 8 августа 1849 года в 3 часа дня в Гэ, Швейцария, Инглиз видел в безоблачном небе тысячи и тысячи сверкающих белых объектов, похожих на снежинки. Хотя это представление длилось около 25 минут, никто не видел, чтобы хотя бы одна из этих "снежинок" упала на землю. Инглиз говорит, что один из его слуг "вообразил", что видел что-товроде крыльев на этих - чем бы это ни было. На странице 18 этого Report сэр Джон Гершель говорит, что в 1845 или 1846 году его внимание привлекли какие-то объекты значительного размера, находившиеся в воздухе, и, кажется, недалеко. Он смотрел на них через телескоп. Он говорит, что это были массы сена диаметром не меньше ярда или двух. И все же есть некоторые обстоятельства, которые меня интересуют. Он говорит, что хотя поддерживать эти массы должен был по крайней мере смерч, воздух вокруг него был спокоен. "Несомненно ветер бушевал на том месте, но не было слышно ни завывания, ни рева". Ни одна из этих масс не упала в поле его наблюдения или знания. Совершить прогулку по нескольким полям и все это выяснить казалось бы не так уж много для человека науки, но это одно из наших суеверий, что сделать такую очевидную мелочь как раз и не дозволено Духом Эпохи, как мы называем это. Если бы эти предметы не были бы массами сена, и если бы Гершель немного прошелся и выяснил на месте, и сообщил, что видел в воздухе странные предметы, - этот его отчет, в 1846 году, был бы так же неуместен, как появление хвоста у эмбриона, находящегося еще на стадии гаструлы. Nature, 22,64: В Каттенау, Германия, приблизительно за полчаса до восхода солнца 22 марта 1880 года "из-за горизонта поднялось огромное количество светящихся тел и прошло в горизонтальном направлении с востока на запад". Общую форму их множества описывают как зону или пояс. "Они светились поразительно ярким светом". Итак, они набросили лассо на наши факты, чтобы вернуть обратно к земле. Но есть лассо, которые нельзя затянуть. Мы не можем вырваться из них, мы можем перешагнуть их или снять их. У некоторых из нас сложилось привычное представление о Науке как о судье, невозмутимо выносящем справедливый приговор, но некоторые из нас чувствуют, что немалое количество наших фактов было подвергнуто линчеванию. Если осенью происходит крестовый поход, может быть, от Марса до Юпитера, "семена". Если весной с этой земли виден крестовый поход или орда небесных вандалов в походе, появятся "кристаллы льда". Если у нас появляется сообщение о расе воздушных существ, не имеющих, может быть, постоянного местообитания, которых видел кто-то в Индии, появится "саранча". Вот, что будет проигнорировано: Если саранча залетит высоко, она замерзнет и упадет тысячами. Nature, 47,581: В горах Индии на высоте 12 750 футов (около 4,0 км) видели саранчу, "кишащую на земле и умиравшую тысячами". Но независимо от того, высоко она летает или низко, когда саранча пролетает над головой, никто не спрашивает, что это там над головой, по причине падения отстающих. Я специально интересовался этим вопросом - никакой тайны нет, когда над головой летит саранча, все время падают отставшие. Monthly Notices, 30,135: "Необычное явление отмечено лейтенантом Гершелем 17 и 18 октября 1870 года в Бангалоре, Индия, при наблюдении Солнца". Лейтенант Гершель заметил, что солнце пересекают темные тени, но в стороне от солнца были видны светящиеся движущиеся образы. В течение двух дней эти тела пролетали непрерывным потоком, изменяясь в размерах и скорости. Как мы увидим, лейтенант пытается объяснить, но он говорит: "То, как это происходило, непрерывный полет, на протяжении целых двух дней, в таких количествах, в верхних областях атмосферы, животных, не оставлявших за собой отстающих, есть чудо естественной истории, если не астрономии". Он пробовал изменить фокусировку - он видел крылья может быть, он видел самолеты. Он говорит, что видел на этих объектах или крылья, или призрачного вида отростки. Затем он увидел нечто, столь странное, что - в полноте своего девятнадцатого века - он пишет: "Больше не было никаких сомнений: это была саранча или какие-то мухи. Одна из них остановилась. Она зависла. Затем она быстро удалилась. Редактор говорит, что в это время "бесчисленные массы саранчи опустились на некоторые части Индии". Теперь у нас есть случай, необыкновенный в нескольких отношениях - суперпутешественники, или суперразбойники; ангелы, оборванцы, крестоносцы, эмигранты, аэронавты или воздушные слоны, бизоны или динозавры, - не считая того, что, как я думаю, у этих предметов были летательные плоскости или крылья, один из них был сфотографирован. Может быть, за всю историю фотографии не было сделано более необыкновенного снимка, чем этот. L'Astronomie, 1885 г., 347: 12 августа 1883 года в Обсерватории Сакатекас в Мексике, находящейся на высоте около 2 500 метров над уровнем моря, видели большое количество небольших светящихся тел, входящих на солнечный диск. Господин Бонилла отправил телеграммы в обсерватории городов Мехико и Пуэбла. Пришел ответ, что этих тел там не было видно. Учтя параллакс, господин Бонилла определил, что эти тела находились "сравнительно близко к земле". Но когда мы выяснили, что он имел в виду под "сравнительно близко к земле", птицы, насекомые или орды Супертамерлана или армии небесного Ричарда Львиное Сердце, наши ереси возрадовались бы в любом случае. Его оценка была "меньшее расстояние, чем до луны". Одно из них было сфотографировано - смотри L'Astronomie, 1885 г., 349. На фотографии изображено длинное тело, окруженное неопределенными структурами или мерцанием движущихся крыльев или летательных плоскостей. L'Astronomie, 1887 г., 66: Синьор Рикко из Обсерватории города Палермо пишет, что 30 ноября 1880 года в 8:00 утра, когда он наблюдал солнце, он увидел, что солнечный диск медленно пересекают какие-то тела, движущиеся двумя длинными параллельными линиями; еще одна более короткая двигалась параллельно им. Ему показалось, что тела имели крылья. Но они были столь велики, что он подумал о больших птицах. Он подумал о журавлях. Он проконсультировался у орнитологов и узнал, что строй в виде параллельных линий согласуется со строем журавлей в полете. Это было в 1880 году: всякий живущий сейчас, например, в Нью-Йорке, сказал бы ему, что это всем знакомый строй самолетов. Но, учитывая данные о фокусе и противолежащих углах, эти существа или объекты должны были лететь высоко. Синьор Рикко доказывает, что кондоры, как известно, летают на высоте трех или четырех миль, а высоты, которых достигают другие птицы, оцениваются в две или три мили. Он говорит, что журавли иногда залетают так высоко, что перестают быть видимы. Мы лично считаем, что, выражаясь в рамках обычных представлений, на этой земле нет такой птицы, которая не замерзла бы насмерть, оказавшись на высоте чуть выше четырех миль; если кондоры летают на высоте трех или четырех миль, то они специально приспособились к такой высоте. Согласно оценке синьора Рикко, эти объекты, или существа или журавли должны были лететь на высоте по крайней мере не ниже пяти с половиной миль.
XVII
ОГРОМНЫЙ ПРЕДМЕТ, который выглядел, как парящая в воздухе ворона ужасающей величины. Допуская, что когда-нибудь у меня будут читатели, пусть он, или она, если я буду когда-нибудь до такой степени популярен, отметят, до какой степени смутным этот смелый черный факт кажется с расстояния всего только двух глав. Вопрос: Был ли это предмет или только тень от предмета? Принятие того или другого требует не просто пересмотра, но целой революции в науке астрономии. Но смутность факта, представленного только две главы назад. Обработанный каменный диск из Дарба и дождь, выпадавший каждый день после полудня в течение двадцати, если я сам не позабыл, двадцати трех или двадцати пяти дней! - на одном и том же маленьком участке. Все мы Томсоны, с мозгами, имеющими гладкую и скользкую, хотя и гофрированную поверхность, или всякий ум ассоциативен, или мы помним только то, что согласуется с доминантой, и несколько глав проходит мимо и едва ли осталось какое-то впечатление, которое не соскользнуло бы с наших гладких и скользких мозгов, от Леверье и "планеты Вулкана". Есть два способа запомнить несовместимое если их можно согласовать в системе, более реальной, чем сама система отвергающая их, или путем повторения и повторения, и повторения. Огромная черная масса, нависшая над Луной. Этот факт столь важен для нас потому, что он подтверждает, в другой области, наше предположение, что эту солнечную систему пересекают темные тела планетных размеров. Наша позиция: Эти предметы наблюдались, Их тени тоже наблюдались. Огромная черная вещь, парящая над Луной, как ворона. Так далек этот единственный пример. Под единственным примером мы подразумеваем непринимаемое в расчет. В журнале Popular Science, 34, 158, Сервисе сообщает нам о тени, которую Шретер видел в 1788 году в Лунных Альпах. Сначала он увидел свет. Но затем, когда этот регион оказался освещенным, он увидел круглую тень на освещенном месте. Вот как мы это понимаем: Он увидел вблизи Луны светящийся объект; что эта часть луны осветилась и этот объект перестал быть виден; но его тень ниже его была видна. Сервисе, конечно, объясняет. Иначе он не был бы профессором Сервиссом. Мы имеем здесь маленькое соревнование относительных приближений к реальности. Профессор Сервисе думает, что то, что видел Шретер, представляло собой "круглую" тень горы, в области, которая осветилась. Он полагает, что Шретер так больше и не посмотрел, чтобы проверить, может ли эта тень быть приписанной горе. В этом суть: можно представить себе, что гора могла отбрасывать круглую, - а это значит отделенную, тень в освещенной части луны? Профессор Сервисе мог, конечно, почему он игнорирует в первую очередь свет, может быть, он всегда был там "изначально". Если он не смог объяснить, значит, он все еще любитель. У нас есть еще и другой факт. Я думаю, что еще более необычайный факт, чем... Огромный предмет, черный и нависший, как ворона, над луной. Но только потому, что он описан более обстоятельно и потому, что имеет подтверждение, я считаю его более удивительным, чем... Огромный парящий предмет, черный, как ворон, над луной. Мистер X. С. Расселл, бывший обычно таким же ортодоксом, как и все, как я полагаю, по крайней мере он писал после своей фамилии "член королевского астрономического общества", рассказывает в журнале "Обсерватория", 2-3 74, одну из самых диких, или самых нелепых, историй, которыемыдосихпорэксгумировали. Он и еще один астроном, Г. Д. Херст, были в Голубых Горах близ Сиднея, Новый Южный Уэльс (Австралия) и мистер Херст смотрел на луну... Он увидел на луне то, что Рассел называет "одним из тех удивительных фактов, которые увидев надо записать, хотя никакого их объяснения сейчас не может быть предложено". Возможно, это и так. Это делается очень редко. Наше собственное представление об эволюции посредством последовательно сменяющихся доминант и их коррелятов противоречит этому. С другой стороны, мы отмечаем, что каждая эпоха записывает всего лишь несколько наблюдений, не гармонирующих с ней, но предвещающих или подготавливающих дух последующих эпох. Это делается очень редко. Исхлестанный бичами - призраками уходящей эпохи, мир астрономов находится под властью терроризма, хотя и весьма истощенного, модернизированного, лишенного жизненных сил. Стоит только астроному увидеть что-нибудь такое, что не принадлежит к числу общепринятых небесных видов, или что-нибудь, что не "принято" видеть, - и само его достоинство сказывается под угрозой. Ктонибудь из высеченных и загнанных в загон может воткнуть улыбку ему в спину. О нем будут думать недоброжелательно. Со смелостью, столь необычной в его мире эфирной чувствительности, говорит Рассел о наблюдении Херста: "Он обнаружил, что большая часть лунного диска покрыта темной тенью, столь же темной, как и тень земли во время затмения луны". Но верх смелости, или неприличия, или испорченности, нелепости или просвещенности: "Вряд ли можно сопротивляться убеждению, что это была тень, но это не могла быть тень какого-либо из известных тел". Ричард Проктор был человек довольно либеральных взглядов. Скоро у нас будет его письмо, которое мы, в порядке исключения, назвали бы бредовым, - не знаю, можем ли мы прочитать такую вещь сейчас, в первым раз, без недоуменного смеха, - письмо, которое мистер Проктор позволил опубликовать в журнале "Нолидж". Но темный неизвестный мир, который мог бросить тень на большую часть луны, простирающуюся, возможно, далеко за границы лунного диска; тень, столь глубокую, как тень этой земли... Слишком много для вежливости м-ра Проктора. Я не читал то, что он сказал, но мне кажется, что это было несколько грубо. Расселл говорит, что Проктор "свободно воспользовался" его именем в "Эхо" 14 марта 1879 года, высмеивая это наблюдение, сделанное Расселлом так же как и Херстом. Если бы не было Проктора, это был бы кто-нибудь другой, - но можно отметить, что нападение появилось в газете. Не было никакого обсуждения этого удивительного явления, не говоря уж о том, чтобы предложить Расселлу ответить Проктору. В ответе Расселла я отмечаю значительную степень промежуточности. В далеком 1879 году было бы проявлением прекрасного позитивизма, если бы Расселл сказал: "На луне была тень. Абсолютно достоверно, что ее отбрасывало неизвестное тело". Согласно нашей религии, если бы он посвятил все свое время отстаиванию этой единственной позиции, разорвав, конечно, все свои дружеские связи, все связи со своими товарищами астрономами, последовала бы его канонизация, весьма поддержанная средствами, хорошо известными в квазисуществовании, когда его компромиссы и увертки, а также феномены, являющиеся частью этими, а частью теми, презираются решительными и бескомпромиссными. Это было бы невозможно в реальном существовании, но мистер Расселл из квазисуществевания говорит, что ему пришлось таки воспротивиться этому убеждению; он сказал, что "вряд ли можно сопротивляться"; и большая часть его возмущения направлена против мысли мистера Проктора, что он не сопротивлялся. Это, пожалуй, слишком плохо, если бы канонизация была желательна. Здесь важным моментом, или пунктом с точки зрения Интермедиатизма (Промежуточности) является: Не то, что приспособиться к условиям квазисуществования означает добиться того, что в квазисуществовании называется успехом, а на самом деле означает загубить свою душу. Это означает "загубить свой" шанс приобрести душу, Я, или бытие. Одно возмущенное высказывание, цитируемое из Проктора, представляет для нас интерес: "То, что происходит на луне, может в любое время произойти и на этой земле". В этом именно и состоит учение этого раздела Астрономии Для Продвинутых: Расселл и Херст видели, что солнце затемнено от луны каким-то огромным темным телом; Много раз случались затмения этой земли огромными темными телами; Было много затмений, которые не распознавались как затмения в научных яслях. Конечно, и здесь есть точка слияния, или постепенного перехода. И мы сначала посмотрим на нее - в конце концов то, что видели Расселл и Херст, в конце концов могло быть и тенью, но единственное, что имеет здесь значение, это то, что луна была заслонена от солнца какой-то космической мглой или роем очень сближенных метеоров, или газовым выбросом, который оставила после себя какая-нибудь комета. Я лично полагаю, что нечеткость тени есть функция нечеткости этого вторжения; что тень столь плотная, как тень этой земли, отбрасывается телом, более плотным, чем мгла, дымка или рой. В этом отношении информация кажется определенной - "столь же темная, как тень этой земли во время затмения луны". Хотя мы, может быть, и не всегда столь терпеливы по отношению к ним, как следовало бы, мы убеждены, что астрономические примитивы проделали немало полезной работы: например, в деле успокоения страхов на этой земле. Иногда может показаться, что вся наука является для нас чем-то вроде скудной еды для быков и антисоциалистов, не то, чтобы ненаучной, а недостаточной. Мы полагаем, что Зло есть негативное состояние, под которым мы подразумеваем состояние неправильного или неумелого приспособления, диссонанса, безобразия, дезорганизации, непоследовательности, несправедливости и так далее, определяемое в промежуточности не реальными критериями, а только более высокими приближениями к приспособленности, гармонии, красоте, организации, последовательности, справедливости и так далее. Зло есть пережившая себя добродетель или зарождающаяся добродетель, которая еще не утвердилась, или любое другое явление, которое не находится в видимой приспособленности, гармонии, согласованности с доминантой. В прошлом астрономы действовали превосходно. Они годились для дела: большие прибыли думают о них добродушно, если вообще думают. Для торговли плохо, когда густая тьма падает на ничего не подозревающих жителей и пугает их до потери ими покупательной способности. Но если затемнение можно будет предсказать, то даже если оно затем и произойдет, и может быть, покажется даже несколько странным, всего только тень - никто из тех, кто собирался купить пару обуви, не побежит домой в панике и не сэкономит деньги. Что касается общих принципов, то мы принимаем, что астрономы квазисистематизировали данные о зат^ениях - или включили одни и проигнорировали другие. Они сделали хорошо. Они действовали. Но сейчас они стали негативами, то есть они вне гармонии... Если мы находимся в гармонии с новой доминантой, или духом новой эпохи, в которой экслюзионизм должен быть отброшеи; если у нас есть факты о многих затемнениях, которые произошли не только на луне, но и на земле, столь же убеждая в существовании огромных заслоняющих свет тел, обычно невидимых, как и любое регуляризованное предсказанное затмение... Человек смотрит в небо. Кажется невероятным, что где-то там, скажем, на расстоянии Луны может существовать, хотя и невидимое, твердое тело величиной, скажем, с луну. Человек смотрит на луну в то время, когда виден только ее серп. Существует тенденция достроить в уме остальную ее часть, но неосвещенная часть выглядит столь же пустой, как и остальная часть неба, и имеет ту же синеву, что и остальная часть неба. Перед нами обширное пространство твердого вещества. И оно неотличимо от неба. В одном из наших маленьких уроков о красотах скромности и смирения мы собрали наши основные дерзости хвост павлина, рога оленя, доллар капиталиста - затмения астрономов. Хотя у меня нет особой склонности к этой работе, я берусь перечислить сотни случаев, когда отчет об ожидаемом затмении был "сплошная облачность" или "погод а неблагоприятная". В нашей Сурергубернии неблагоприятное толковалось как благоприятное. Сравнительно недавно, когда мы пропали, потому что зе распознали свою собственную доминанту, когда мы зсе еще не принадлежали к избранным, и вероятно, были еще более злобными, чем сейчас - потому что заметили, что в наше отношение прокрадывается спокойдая терпимость, если не возлагать вину на астрономов, ^ считать их только коррелятами к доминанте, мы разрекламировали предсказанное затмение, которое вообще не произошло. Теперь, без какого-либо особого чувства, не считая признания участи - всех попыток установить абсолютизм, мы даем пример, отмечая, что зсотя это и зло по отношению к ортодоксий, именно сама ортодоксия зарегистрировала это мнимое событие. Monthly Noticesofthe RoyalAstronomic Society, 8,132: "Удивительные феномены во время полного лунного затмения 19 марта 1848 года": В отрывке из письма мистера Форстера из Брюговорите говорится, что согласно наблюдениям автора, во время предсказанного полного затмения луна сияла приблизительно в три раза ярче по сравнению со средней освещенностью затемненного лунного диска: что британский консул в Генте, который не знал о предсказанном лунном затмении, написал запрос о "кровавокрасном цвете луны". Это не очень удовлетворительно для наших обычных злых умыслов. Но далее следует еще одно письмо от другого астронома, Уолки, который проводил наблюдения в Клист Сент Лоуренс: что вместо затмения луна стала - словно напечатано курсивом - "освещена самым прекрасным образом"... "вернее окрасилась в темно красный цвет"... "луна была при этом столь полно освещена, словно в это время и не было никакого затмения". Я отмечаю, что Чемберс в своей книге о затмениях приводит письмо Форстера полностью - и ни словом не упоминает о письме Уолки. В Monthly Notices нет ни одной попытки как-то объяснить, почему луна оказалась дальше, а тень от нее не попала на луну, что - не будь это предсказано, наделало бы среди астрономов столько же шума, как ни одно затмение вообще. И нельзя отделаться от ответа и заявлением, что фактически никогда, даже при полном затмении луна не бывает совершенно темной, "так ярко освещенной, словно в это время и не было никакого затмения". Говорят, что в это время в небе было северное сияние, которое, возможно и явилось причиной освещенности луны, но не приводится ни одного факта, что такое действие северного сияния на луну когда-либо наблюдалось. Но единичные наблюдения ничего не объясняет, поэтому приведем наблюдение Скотта в Антарктике. Но на мой взгляд, опирающийся на специальный поиск данных по этому вопросу, сила этого факта заключается в том, что неполное затмение, при котором закрывается девять десятых полного лунного диска, оказывается сильно даже в тех случаях, когда небо закрыто облаками. Scottish Voyage of the Discovery, vol. II, p. 215: . "21 сентября 1903 года, согласно альманаху, должно было произойти затмение солнца, но никто из нас не поклялся бы, что это факт". Считалось, что полнота этого затмения должна была составить девять десятых полного затмения. Небо в это время было сплошь закрыто облаками. Из этого следует не только что было много затмений, которые не были распознаны астрономами как затмения, но что интермедиатизм, или не-позитивизм, врывается в их собственные как будто упорядоченные затмения. Наши факты о неупорядоченных затмениях, столь же основательные, как и факты, являющиеся всеми - или официально? - признанными, о неупорядоченных затмениях. В журнале Notes and Queries есть несколько упоминаний о плотной тьме, которая случалась на этой земле, совершенно подобной темноте во время затмений, но которую никак нельзя связать с каким-либо известным заслоняющим свет телом. Конечно, при этом и не предполагается, что эти затемнения являются, может быть, затмениями. Я лично полагаю, что если бы в девятнадцатом столетии кто-нибудь высказал такую мысль, емулришлось бы почувствовать гнев Доминанты. Материалистическая Наука это ревнивый бог, исключающий, как работу дьявола, все высказывания, направленные против всего кажущегося единообразным, регулярным, периодическим; всякий, бросивший им вызов, навлек бы на себя - уничтожающие насмешки, избегание издателей, презрение друзей и семьи, законное основание для развода; Человек, который бросил бы такой вызов, почувствовал бы то, что некогда чувствовали в раннем средневековье неверующие в святые реликвии; что некогда происходило с девственницами, забывавшими поддерживать огонь. Но даже если бы он выдержал абсолютно все, все равно - все равно, в "Ежемесячных сообщениях" появилось бы сообщение об еще одной неподвижной звезде. В общем и целом, суть позитивизма здесь состоит в том, что посредством доминанты и ее коррелятов квазисуществование устремляется к позитивному состоянию, собирая вокруг ядра, или доминанты, систематизированные элементы религии, науки, общества, но что "индивиды", которые не поддаются и не тонут, могут сами собой в высшей степени приблизиться к позитивности неподвижному, реальному, абсолюту. В Notes and Queries, 2-4, 133, есть сообщение о наступлении тьмы в Голландии, среди яркого дня, столь плотной и ужасающей, что многие впавшие в панику люди лишились жизни, упав в каналы. Jantleman's Magazine, 33,414: 19 августа 1763 года на Лондон пала тьма, "большая даже, чем во время великого затмения 1748 года". Но мы предпочитаем не возвращаться в столь далекие времена в поисках фактов. Список исторических "темных дней" приведен в книге Гумбольдта "Космос" (Cosmos), 1,120. Monthly Weather Review, March, 1886 г., 79: Что согласно La Crosse Daily Republican от 20 марта 1886 года, в предыдущий день 19 марта в 3 часа дня тьма внезапно опустилась на город Ошкол, штат Висконсин. Через пять минут тьма была, как в полночь. Ужас. Я думаю, что некоторые из нас преувеличивают свое превосходство и нелепые страхи Средневековья. Ошкош Люди на улицах, бегущие во всех направлениях, разбегающиеся лошади, женщины и дети, бегущие в погреба, а после этого - штрих современности: газовые счетчики вместо изображений и реликвий святых. Эта тьма, длившаяся восемь-десять минут, случилась в день, когда погода была "ясной, но облачной". Она прошла с запада на восток, а за ней последовал яркий свет дня; затем поступили сообщения из городов, находящихся к западу от Ошкола, о том, что точно такое же явление уже произошло в них. "Волна полнейшей тьмы" прошла с запада на восток. О других случаях рассказывается в Monthly Weather Review, но в отношении их всех мы чувствуем, что сами оказались изрядно затемненными обычным объяснением, что затемняющее тело - это всего лишь очень плотная масса облаков. Но некоторые из известных случаев очень интересны - густая темень в Мемфисе, штат Теннеси, длившаяся около пятнадцати минут, в 10 часов утра 2 декабря 1904 года: - "Нам говорили, что в нескольких кварталах разразилась паника и что некоторые люди кричали и молились и вообразили, что пришел конец света" (Monthly Weather Review, 32, 522). 7 марта 1911 года в Луисвилле, штат Кентукки, приблизительно в 8 часов утра: длительность около получаса; шел небольшой дождь, а затем выпал град. "Плотная чернота и общий зловещий вид грозы навел ужас на весь город" (Montply Weather Review, 39-345). Действительно, это связующее звено между возможными затмениями, осуществляемые неизвестными темными телами, и обычными земными явлениями производит грозное впечатление. Что касается темноты, охватывающей обширные области, то их обычное объяснение - это дым от лесных пожаров. В "Бюллетене Службы Лесных Пожаров США" (US Forest Service Bulletin) № 117, Ф. Г. Пламмер приводит перечень восемнадцати наступлений темноты, которые произошли в Соединенных Штатах и Канаде. Он принадлежит к числу первобытных людей, но я должен сказать, что его догматизм потрясен вибрациями, идущими от основной Доминанты. Его затруднение, которое он признает, но которым он пренебрег бы, если бы писал десять или около того лет раньше, заключается в силе некоторых из этих затемнений. Он говорит, что одно только задымление не может объяснить такие "вызывающие благоговейный ужас темные дни". Поэтому он представляет себе воздушные вихри, концентрирующие дым от лесных пожаров. Затем, не ощущая непоследовательности или диссонанса всякого квази-ума, стремящегося к последовательности и гармонии, он говорит об огромности некоторых из этих областей затемнения. Конечно, мистер Пламмер в сущности не думал об этом предмете, но возникает ощущение, что он мог бы ближе подойти к реальному мышлению, чем он подошел, говоря о концентрации и затем перечислив факты об огромной области, охваченной тьмой, то есть о чем-то противоположном обстоятельствам концентрации, поскольку из его девятнадцати случаев девять описаны как покрывающие всю Новую Англию. В квазисуществовании все порождает себе противоположное или является его частью. Всякая попытка достигнуть мира готовит путь к войне; все попытки достигнуть справедливости имеют результатом несправедливость в каком-нибудь другом отношении. Так и попытка м-ра Пламмера внести порядок в его факты объяснением, что тьма вызвана дымом от лесных пожаров, приводит к такой путанице, что он заканчивает утверждением, что эти случаи появления тьмы в дневное время происходят "часто при очень малом или совсем отсутствующем замутнении воздуха, близ земной поверхности", - или вообще без каких-либо признаков дыма, не считая того, что где-то почти всегда происходит лесной пожар. Тем не менее, из восемнадцати случаев единственный случай, который я взялся бы оспорить, это глубокая тьма в Канаде и северных частях Соединенных Штатов, случившаяся 19 ноября 1819 года, которую мы уже обсудили. Сопровождающие ее обстоятельства: Огни в небе; Падение черного вещества; Удары, напоминающие удары при землетрясениях. В этом случае единственный известный лесной пожар произошел к югу от реки Огайо. Насколько я знаю, сажа от самого большого пожара южнее реки Огайо могла выпасть в Монреале, Канада, и можно представить себе, что в результате какой-то игры отражений свет от него можно было видеть в Монреале, но землетрясение никак не увязывается с лесным пожаром. С другой стороны, мы скоро прийдем к убеждению, что глубокая тьма, падение вещества с неба и землетрясения суть феномены, сопровождающие близкое приближение других миров к этому миру. Это такое всеохватывающее объяснение, - в противоположность включению немногих факторов и игнорированию остальных, которую мы называем более высоким приближением к реальности, или всеобщности. Тьма, наблюдавшаяся 17 апреля 1904 года в Уимблдоне, Англия (Symons' Meteorological Magazine, 3969). Она пришла из незадымленного района. Никакого дождя, никакого грома. Длилась десять минут. Было слишком, темно, чтобы "даже выйти из дому на открытое место". Что касается тьмы в Великобритании, то часто ее объясняют туманами, uOuNature, 25-289, приводятся наблюдения майора Дж. Гершеля над наступлением темноты в Лондоне 22 января 1882 года в 10:30 утра, столь сильной, что он мог только слышать людей на противоположной стороне улицы, но не мог их видеть, "Было очевидно, что в это время не было тумана, о котором стоило бы говорить". Annual Register, 1857 г., 132: Приводится сообщение Чарльза А. Марри, британского посланника в Персии, о темноте, павшей на Багдад 20 мая 1857 года, - "темнота, более плотная, чем в обычную полночь, когда не видно ни звезд ни луны..." "Спустя короткое время темнота сменилась жутким красным мраком, какого я никогда не видел ни в какой части света". "Паника охватила весь город". "Выпало большое количество красного песка". Этот падающий песок, кажется, предлагает в качестве достаточно обычного объяснения самум, который, плотно загруженный красным песком, заслонил солнце, но мистер Марри, который говорит, что имеет опыт встреч с самумами, дает свое мнение, что "это определенно не мог быть самум". Именно эту нашу всесторонность, или вопрос о сопутствующих обстоятельствах временной тьмы мы собираемся подчеркнуть. Все это очень сложно и грандиозно, и наш собственный подход может быть только импрессионистическим, но несколько рудиментов Сейсмологии для Продвинутых мы сейчас обсудим - четыре главных явления, сопровождающих близкое приближение к этому миру других миров. Если бы большая вещественная масса или суперконструкция вошла в атмосферу этой земли, тогда, согласно нашему представлению, - она бы иногда, в зависимости от скорости, могла казаться светящейся или выглядеть как облако или облако со светящимся ядром. Позднее мй изложим наш взгляд на сияние отличное от сияния, получаемого от накаливания, - которое охватывает предметы, падающие с неба или входящие в атмосферу этой земли. А сейчас мы полагаем, что и другие миры часто подходят близко к этой земле и что более мелкие объекты, размером со стог сена или в несколько сбитых вместе небоскребов, часто пробивались сквозь атмосферу этой земли и принимались ошибочно за облака, поскольку они были окутаны облаками... Вокруг чего-то, приходящего из жуткого холода межпланетного пространства, то есть из некоторых регионов: мы лично полагаем, что другие регионы относятся к тропикам, конденсировалась бы влага атмосферы этой земли, образуя вокруг облакоподобную оболочку. В Nature, 20,121, приводится отчет мистера С. У. Клифтона, сборщика пошлин при таможне во Фримантле, Западная Австралия, посланный им в Мельнбурнскую Обсерваторию, ясный день, появление небольшого черного облака, двигающегося не очень быстро, взрывающегося в огненный шар размером с видимую луну. Нечто, движущееся со скоростью обычного метеорита, не могло собрать вокруг себя пар, а более медленно движущиеся объекты, скажем, со скоростью поезда могли бы. Тучи, сопровождающие торнадо, столь часто описывались как если бы это были твердые объекты, что я сейчас принимаю, что иногда они таковыми и являются: что некоторые из так называемых торнадо представляют собой объекты, пролетающие сквозь атмосферу этой земли, вызывая не только ее возмущения за счет всасывания, но и круша все на своем пути своей массой, поднимаясь и падая, и, наконец, исчезая и показывая, что сила тяжести - это не та сила, как ее представляют себе первобытные люди, если предмет, движущийся со сравнительно малой скоростью, не притягивается к этой земле, или, подвергшись на мгновение ее действию, отскакивает прочь. В книге Финли Сообщения об особенностях 600 торнадо" (Finley. Reports on the Character of 600 Tornadoes) встречаются наводящие на размышления описания: "Облако, скачущее по земле, как мяч"... Это не было метеорологическим явлением, а чем-то очень похожим на огромный твердый шар, который подскакивал по линии своего движения, сокрушая и неся с собой все в пределах своего захвата... "Туча, подскакивающая вдоль линии своего движения и снова опускающаяся на землю каждые восемьсот или тысячу ярдов". А вот еще интересный отрывок, который я раздобыл в другом месте. Я предлагаю его как один из исходных фактов супербиологии, которая, однако, является одной из ветвей более развитой науки, которую я не стану обсуждать, ограничившись только вещами, которые называются неопределенно "объектами". "Торнадо налетел, извиваясь, прыгая, кружась, как огромный зеленый змей, выбрасывая множество сверкающих клыков". Это не просто интересно, я лично думаю, что это поразительно. Может быть, что огромные зеленые змеи иногда проносятся мимо этой земли, делая быстрые укусы, где только можно, но, как я уже говорил, эти явления принадлежат к супербиологии. Финли приводит десятки случаев, сопровождающих торнадо, которые мне кажутся больше похожими на твердые предметы, буйствующие в тучах, чем сами тучи. Он отмечает, что в торнадо, налетевшем на Амкрику, штат Джоржия, 18 июля 1881 года, "из тучи вырывался странный с серным запахом пар". Во многих случаях предметы, или метеоритные камни, падающие на землю из внешнего по отношению к этой земле пространства, имеют сернистый запах. Почему действие ветра должно придавать сернистый запах, неясно. Что огромный предмет из внешних регионов должен быть серосодержащим, согласуется со многими фактами. Это явление описывается в Monthly Weather Review за июль 1881 года "как странный сернистый пар... обжигавший и вызывающий тошноту у всякого, кто приближался достаточно близко, чтобы вдохнуть его". Обычное объяснение торнадо как явлений, вызванных ветром, чего мы и не отрицаем для некоторых случаев, столь распространено в Соединенных Штатах, что лучше поискать в другом месте сообщений об объекте, который пронесся сквозь атмосферу этой земли, поднимаясь, падая и бросая вызов тяготению этой земли. Nature, 7,112: Согласно корреспонденту газеты Birmingham Morning News, люди, живущие около Кингз Саттон, Банбери, увидели 7 декабря 1872 года, приблизительно в час дня, как в воздухе пронеслось нечто, похожее на стог сена. Подобно метеориту, оно было окружено пламенем и густым дымом и производило шум, подобный шуму железнодорожного поезда. "Оно то находилось высоко в небе, то около земли". Действие его напоминало действие торнадо: оно сшибало деревья и стены. Сегодня уже поздно искать подтверждения этой истории, но приведен список лиц, собственность которых получила повреждения. Нам говорят, что эта штука затем "внезапно" исчезла. Все это сравнительно мелкие объекты, которые могут, насколько я знаю, представлять собой сорванные с рельсов железнодорожные вагоны или больших зеленых змей, но наша гипотеза о приближении к этой земле огромных темных тел. Вероятно, их могут заставлять светиться, обертывать в облака или они могут сами иметь облака... Но что они могут и дрожать, и они могут воздействовать на эту землю своими вибрациями... И что тогда должно происходить падение вещества из такого мира или поднятие вещества из этой земли на близлежащий мир, или одновременно падение и поднятие, или обмен веществом, процесс, известный в Развитой Сейсмологии как целестиомететезис... Не считая того, что, если бы вещество из другого мира и если бы кому-нибудь пришло в голову, что мы абсолютно отрицаем гравитацию, просто потому, что не можем принять ортодоксальные догмы, не считая того, что если бы вещество из другого мира, заполнив небо этой земли, либо вообще во всем полушарии либо локально, было бы притянуто к этой земле, тогда можно было бы представить, что вся эта штука упала здесь, а не только материал с ее поверхности. Предметы, налипшие на дно корабля. Время от времени они падают на дно океана. А корабль не погружается. Или - как в нашей модели с капанием воды с воздушных ледяных полей - мы представляем себе, что только часть близлежащего мира поддается, кроме тех случаев, когда она оказывается захваченной во время пребывания в состоянии невесомости по отношению к гравитации этой земли, и приповерхностные вещества падали с этой частями... Объясните или выразите, или предположите - какое это имеет значение? Наша позиция: Вот факты. Смотрите сами. Какое имеет значение, как я это представляю? Вот факты. Но подумайте сами, или подумайте за меня - у нас, должно быть, все перепуталось. Много времени должно пройти, прежде чем мы научимся отличать Флориду от Лонг Айленда. Поэтому у нас уже есть факты о рыбах, упавших с нашего, ныне упроченного и заслужившего уважение Суперсаргассова Моря, - о котором мы почти забыли, которое сейчас столь уважаемо, но у нас еще должны быть факты о рыбах, упавших во время землетрясений. Эти рыбы, как мы допускаем, были выплеснуты из прудов на других мирах, которые подверглись вибрациям, находясь всего лишь на расстоянии в несколько миль от земли, подверглись вибрациям, вызванным этой землей, в то время как какой-нибудь другой мир вызывал вибрации этой земли. В каком-то смысле, или в принципе, наш предмет исследования достаточно ортодоксален. Только допустите близость других миров, что, не может зависеть от допущения, а зависит от фактов, и тут же приходит мысль о вибрации поверхностей других миров, - даже о вибрации целого озера, полного рыбы, которое начинает встряхиваться и стряхивается с одного из них. Полное рыбы озеро может вызывать легкую боль в некоторых умах, но падение песка или камней - это достаточно приятная мысль. Многие из ученого мира, или более верные гипнотики, чем мы, обсуждали этот предмет безболезненно, по отношению к луне. Например, Перри просмотрел свыше 15 000 записей о землетрясениях и связал многие из них с приближениями луны, или приписал притяжению луны в моменты ее наибольшей близости к земле. Есть также статья на эту тему в Proceedings of the Royal Society of Cornwall, 1845 г. Или, теоретически, в моменты своего наибольшего приближения к этой земле луна вызывает вибрацию лица этой земли и сама вибрирует, но сама не падает на землю. Что касается ливней, градов и осыпей вещества, которые, возможно, имеют своим источником луну в такие моменты, то пусть желающие просмотрят старые записи и найдут что кому угодно. Именно этим мы сейчас и займемся. Наши высказывания следует понимать только как допущения. Наши факты: Мы берем из четырех классов явлений, которые предшествовали землетрясениям или сопровождали их: Необычные облака, глубокая тьма, светящиеся феномены в небе и падения веществ или предметов, как называемых обычно метеоритами, так и иных. Ни одно из этих явлений не согласуется с принципами первобытной, или первичной, сейсмологии, и каждое из них представляет собой факт о вибрирующем теле, проходящем вблизи от этой земли или зависшим над нею. Для первобытных людей нет такой причины в мире, которая объяснила бы, почему конвульсия поверхности этой земли должна сопровождаться необычными зрелищами в небе, тьмой, или падением веществ или предметов с неба. Что касается феноменов, подобных этим, или грозам, предшествующим землетрясениям, то здесь дисгармония еще больше. Перри составил свою великую сводку еще до 1860 года. Большую часть наших данных мы берем из списков, составленных давным давно. Только безопасные и безобидные из них были опубликованы в последние годы - по крайней мере в претенциозной, объемистой форме. Сдерживающая рука "Системы", как мы ее называем, независимо от того, имеет ли она реальное существование или нет, - в наши дни тяжело давит на все науки. Наиболее жуткий аспект нашего квазисуществования, который мне известен, состоит в том, что все, как будто имеющее свою собственную индивидуальность, в такой же степени содержит в себе и видимость чего-то другого. В этом единстве всеобщности, или непрерывности (взаимных переходов) защишающая рука душит, родительское подавляет, любовь оказывается неотделимой от феномена ненависти. Существует только Непрерывность, то есть в квазисуществовании. Журнал Nature, по крайней мере на страницах, содержащих корреспонденцию, все еще избегает этого защищающего удушения, a Monthly Weather Review все еще представляет собой богатое поле нечестивых наблюдений; но просматривая другие периодические издания с давно установившимися традициями, я отметил, что их блеск квазииндивидуальности постепенно после 1860 года потускнел, и их попытки достигнуть индивидуальности подчинились более высоким попыткам достигнуть организации. Некоторые из них, выражая, широкое, в масштабе всей промежуточности устремление к локализации всеобщего, или к локализации себя, души, индивидуальности, бытия, или к позитивности продержались даже до 1880 года. Отдельные следы этого прослеживаются вплоть до 1890 года, а затем, выражая всеобщий процесс, не считая того, что в мировой истории здесь и там могли достигаться успешные приближения к позитивности отдельными "индивидуалами", которые только тогда и становились индивидами и достигали своих собственных Я, сдавались, подчинялись, становились частями попыток более высоких организаций индивидуализироваться в целостную вещь, или локализовать всеобщее. После смерти Ричарда Проктора, чьи редкие проявления нетерпимости к чужому мнению я не хотел бы слишком подчеркивать, все последующие тома Knowledge с трудом давали место нешаблонным взглядам. Заметьте, как часто цитируются American Journal of Science и Report of the British Association', заметьте, что после, скажем, 1885 года они едва упоминаются на этих инспирированных, но незаконных страницах - словно под воздействием гипноза и инерции, как мы продолжаем говорить. Около 1880 года. Удушение и игнорирование Но насилие не может быть позитивным и многие из изгнанных продолжали снова вползать, даже по сей день некоторые из удушенных еще слабо дышат. Некоторые из наших фактов было трудно найти. Мы могли бы рассказать целые истории о великом труде и бесплодныхпоисках, которые, можетбытьнеощутимо, стерли бы сочувствие к мистеру Саймонзу. Но в этом вопросе совпадения землетрясений с атмосферными явлениями, которые столь же несоединимы с землетрясениями, даже если они внутренне вызваны последними, как падение пескана охваченных судорогами мальчиков, наевшихся зеленых яблок, обилие так называемых данных столь велико, что мы можем только сделать беглый обзор фактов, начиная с Каталога Робэра Малле (Report of the British Association), и опуская некоторые необыкновенные случаи, которые произошли до восемнадцатого века. Землетрясение, которому "предшествовала" яростная буря, Англия, 8 января 1794 г.; которому "предшествовал" яркий метеор, Швейцария, 4 ноября 1704 г.; "светящееся облако, летящее с большой скоростью и исчезнувшее за горизонтом", Флоренция, 9 декабря 1731 г.; "плотные туманы в воздухе, сквозь которые был виденне ясный свет, за несколько недель перед толчком в воздухе были видны шары света", Швабия, 22 мая 1732 г.; дождь из грязи, Карпентра, Франция, 18октября 1737 г.; черная туча, Лондон, 19 марта 1759 г.; яростная буря и странная звезда восьмиугольной формы, Славанге, Норвегия, 15 апреля 1752 г.; огненные шары из полосы, появившейся в небе, Аугерманлацд,1752г.; многочисленные метеориты, Лиссабон, 15 октября 1755 г.; "ужасные бури"; падения града и "сверкающие метеоры"; "огромный шар", Швейцария, 2 ноября 1761 г.; удлиненная сернистая туча, Германия, апрель, 1767 г.; необыкновенная массапара,Булонь,апрель, 1780 г.;небо,темноеотплотного тумана, Гренада, 7 августа 1804 г.; "странныевоющиезвуки в воздухе и большие пятна, затемняющие солнце", Палермо, Италия, 16 апреля 1817 г.; "сияющий метеор, движущийся в том же направлении, что и толчок", Неаполь, 22 ноября 1821 г.; огненный шар, появившийся в небе, видимый размер - с луну, Тюрингервальд, 29 ноября 1831 г. И, если только вы не поляризованы Новой Доминантой, которая взывает о признании множеств внешних по отношению к земле вещей, как Доминанта, забрезжившая над Европой в 1492 году, взывала о признании внешней по отношению к Европе земли, если только у вас нет этого контакта с новым, то у вас нет и никакого влечения к этим фактам, фасолинам, падающим с магнита, противоречиям, которые соскальзывают с ума какогонибудь Томсона... Мое личное убеждение, что мы в действительности вообще не думаем; мы коррелируем вокруг супермагнитов, которые я называю доминантами - в одном веке это духовная Доминанта и, реагируя на нее, вдруг словно из-под земли выпрыгивают повсюду монастыри, и ее символами становятся костер и крест; появляется Материалистическая Доминанта и выпрыгивают лаборатории, микроскопы и телескопы, и тигели становятся ее иконами, а мы представляем собой лишь железные опилки по отношению к последовательно сменяющим друг друга опилкам, сменяющим предшествующие магниты. Без какой-либо собственной души, как вашей так и моей, не считая того, что когданибудь некоторые из нас, может быть, не будут больше интермедиатистами, а будут ставить на кон космос, давным-давно тысячи рыбок были выброшены из одного ведра с водой, мы ощущаем какую-то психовалентность к этим фактам, словно послушные рабы Новой Доминанты, и отталкивание по отношению к ним, если мы ориентированы на Старую Доминанту. Я сам являюсь лишенным души и Я коррелятом Новой Доминанты: я вижу то, что должен видеть. Единственный стимул, который я могу предложить в моей попытке набрать учеников, это то, что когда-нибудь Новое станет модным: и новые узоры из опилок (корреляты) будут насмехаться над старыми. В конце концов, в этом есть какой-то стимул - и я отнюдь не уверен, что так уж желательно окончить свое существование неподвижной звездой. В качестве узора опилок (коррелята) к Новой Доминанте, я нахожу, что меня очень впечатляют некоторые из этих фактов - сверкающий объект, который двигался в том же направлении, что я землетрясение, кажется весьма приемлемым, что вибрация земной поверхности следовала за полетом этого предмета вблизи земной поверхности. Полоса, иличерта, котораябылавиднавнебе, или только какая-то полоса, которая была видна от другого мира, и объекты, или метеориты, которые что-то стряхнуло с нее. Дрожание земли в Карпантра, Франция; и что над Карпантра находился меньший мир, который трясло намного сильнее, так что с него стряхивало землю. Но больше всего мне нравятся суперволки, которых видели в момент, когда они пересекали солнечный диск во время землетрясения в Палермо. Они выли. Или любовь между мирами. Они взывают друг к другу, выражая свои чувства. Они пытаются приблизиться друг к другу и воют, когда это им удается. Завывания планет Я открыл новый вид неразборчивости. В Edinburgh Philosophycal Journal - я должен вернуться назад к 1841 году - в дни менее эффективного удушения - сэр Дэвид Милн перечисляет феномены землетрясений в Великобритании. В них я выбираю несколько, которые показывают мне, что какие-то другие миры подходили близко к земной поверхности: Яростная буря перед толчком в 1703 г.: огненный шар, "предшествующий" в 1750 г. ; большой огненный шар, который видели на следующий день после землетрясения в 1755 г.: "необычный феномен в небе: большое светящееся тело, изогнутое, как серп, которое простерлось по всему небу", в 1816 г.; огромный огненный шар, 1750 г.; черные дожди и черные снега, 1755 г.; многочисленные случаи направленных вверх выступов - или притяжения кверху? - во время землетрясений, "предшествуемых тучей, очень черной и опускающейся к земле", 1795; падение черного порошка или пыли, предшествующее на шесть часов землетрясению, 1837г. Некоторые из этих случаев кажутся мне просто поразительными - меньший мир: он сильно потрясен притяжением этой земли из него вырвано какое-то черное вещество и только шесть часов спустя, после еще более близкого сближения, пертурбация постигла и эту землю. А что касается необычайного спектакля, устроенного предметом, миром или суперконструкцией, которая была видна в небе, в 1816 году, то пока что я не смог найти об этом никаких других подробностей. Я думаю, что в данном случае наше понимание вполне разумно: что это событие имело несравнимо большее значение, чем такие события, как, скажем, прохождение Венеры через солнечный диск, о котором были написаны сотни статей, настолько, что я не смог найти ни одного упоминания о нем, хотя я не искал их настолько целеустремленно, как буду искать дальнейшие факты, что все, кроме самого общего соображения об этом событии подверглось замалчиванию. В общем и целом, здесь мы имеем значительное согласие междуданными об огромных массах, которые не падают на эту землю, но с которых падают разные вещества или материалы, и данными о ледовых полях, с которых не обязательно падает лед, но с которых иногда может капать вода. Я начинаю модифицировать свою гипотезу: то на некотором расстоянии от земли тяготение действует сильнее, чем мы предполагали, хотя и не так сильно, как предполагают и "доказывают" догматики. Я начинаю еще больше склоняться к допущению существования некой Нейтральной Зоны, которая, подобно другим магнитам имеет нейтральную зону, в которой находится Суперсаргассово море и в которой могут быть, как бы плавать, другие миры, хотя их выступающие вниз части могут испытывать притяжение этой земли... Но мое предпочтение. А сейчас я расскажу о самом интересном из новых коррелятов. Я думаю, что должен был привести его раньше, но может быть, это и не к месту здесь, поскольку не сопровождается землетрясением, и тем не менее - вот он. Я предлагаю его как случай затмения огромным темным телом, которое наблюдалось и о котором было сообщено астрономом. Имя астронома - М. Лиас. Явление наблюдалось им в Пернамбуко 11 апреля 1860 года. ComptesRendus, 50-1197: Было около полудня - безоблачное небо - и вдруг солнечный свет потускнел. Темнота все больше увеличивалась и для иллюстрации ее степени нам говорят, что ярко засияла планета Венера. Но в это время дня Венера имеет плохую видимость. Наблюдение, которое возжигает фимиам Новой Доминанте - вот оно: Вокруг солнца появилась корона. Есть много и других случаев, указывающих на близость к земле других миров во время землетрясений. Я отмечу несколько: Землетрясение и какой-то объект в небе, названный "большим сверкающим метеором", (Quaterly Journalofthe Royal Institute, 5, 132); светящееся тело в небе, землетрясение, падение песка, Италия, 12 и 13 февраля 1879 г. (La Science Pour Tous, 15,159); многосообщенийосветящемся объекте в небе и землетрясении, Коннектикут, 27 февраля 1883 г. (MonthlyWeatherReview, февраль 1883 г.); светящийся объект или метеор в небе, падение камней с неба и землетрясение, Италия, 20 января 1891 г. (L'Astronomie, 1891 г., 154); землетрясениеичудовищноеколичествосветящихся тел или шаров в воздухе, Булонь, Франция, 7 июня 1779 г. (Sestier. La Foudre, 1, 169); землетрясение в Маниле в 1863 г. и "любопытный светящийся феномен в небе" (Ponton. Earthquakes, стр. 124). Самое замечательное появление рыб во время землетрясения произошло в Риобамбе. Гумбольдт зарисовал одну из них и она представляет собой странного вида существо. Тысячи их появились на земле во время этого чудовищного землетрясения. Гумбольдт говорит, что они были выброшены из подземных источников. Сам я так не думаю и у меня есть данные, чтобы не думать так, но вокруг этого вопроса было столько споров за и против, что будет проще рассмотреть более ясный случай падения живых рыб с неба во время землетрясения. Я лично не могу полностью принять, чтобы большое озеро со всеми рыбами в нем было сорвано с какого-то другого мира или какое-нибудь озеро в Суперсаргассовом море, сбитое с толку между двумя притягивающими к себе мирами, было притянуто к этой земле... Вот факты: La Science Pour Tous, 6, 191: 16 февраля 1861 г. Землетрясение в Сингапуре. Затем пролился необычайной силы ливень, было столько воды, что ее хватило бы на порядочное озеро. В течение трех дней этот дождь или этот водопад стремительными потоками низвергался на землю. В лужах, образованных на земле этим потопом было найдено большое количество рыб. Автор говорит, что сам он не видел ничего, кроме воды, что низвергалось с неба. Может быть я невольно преувеличиваю масштаб этого потопа, но автор говорит, что столь ужасен был этот водопад, что он не мог ничего видеть далее трех шагов от себя. Туземцы говорили, что рыбы падали с неба. Через три дня лужи высохли и было найдено много рыб, но, отметим изначально, хотя к этому выражению мы чувствуем инстинктивное отвращение, - но рыбы были активны и без какихлибо повреждений. Затем следует материал для другого нашего маленького исследования феномена игнорирования. Психотропизм здесь проявляется в том, чтобы механически взять в руки перо и механически написать, что рыбы, найденные на земле после мощного ливня, попали сюда из переполнившихся потоков. Автор этого рассказа говорит, что несколько рыб было найдено у него во дворе, который был окружен высокими стенами, и не обращая на это никакого внимания, корреспондент (La Science Pour Tons, 6, 317) объясняет, что в результате сильного дождя река разлилась по окрестностям, неся рыбу с собой. Первый автор говорит нам, что эти сингапурские рыбы принадлежат виду, весьма распространенному около Сингапура. Поэтому я лично думаю, что целое озеро этих рыб что-то стряхнуло с Суперсаргассова моря, при обстоятельствах, о которых мы думали. Однако, если бы вид странных рыб после землетрясения был более приятен взору или ноздрям Новой доминанты, тогда мы с глубоким благоговением воскурили бы фимиам - Доклад о событии в Сингапуре был прочитан перед Французской Академией господином де Кастельно. Господин де Кастельно вспомнил, что ранее он представил Академии подробное сообщение о том, что на мысе Доброй Надежды после землетрясения появился новый вид рыб. Сейчас наступил, кажется, подходящий момент - и он придаст глянец новой ортодоксии - представить случай, в котором произошло не только землетрясение и падение камней, или метеоритов, не только землетрясение и затмение или появление в небе светящихся феноменов, но в котором соединены все эти явления, из которых одно или более, когда они сопровождают землетрясение, указывают, согласно нашему предположению, на близость к земле другого мира. На этот раз отмечается большая длительность явления, чем в других случаях. Кажется, сейчас самое время и это придаст глянец новойортодоксииBiKypHaneProceedingsoftheCanadian Institute, 27,198,имеетсяотчетзаместителяспециального уполномоченного в Дхурсалла, Индия, о необыкновенном метеорите из Дхурмсаллы, окутанном льдом. Но комбинация событий, о которых он рассказывает, еще более необычайна. В течение нескольких месяцев после падения этого метеорита произошли: падение рыб в Бенаресе, ливень какого-то красного вещества в Фуррукабаде, темное пятно, наблюдавшееся на солнечном диске, землетрясение, "неестественная темнота, длившаяся некоторое время" и светящееся образование в небе, похожее на северное сияние... Но в довершение всего этого - еще кое-что. Нам представляют новый класс явлений: Посетители Заместитель специального уполномоченного пишет, что вечером, после падения метеорита Дхурмсаллы, или каменной глыбы, покрытой льдом, он увидел огни. Некоторые из них находились не очень высоко. Они появлялись, гасли и снова появлялись. Я прочел много сообщений о метеорите из Дхурмсаллы, упавшем 28 июля 1860 года, но ни в одном из них я ни разу не встретил какого-либо упоминания о новом корреляте - о чем-то столь неуместном в девятнадцатом веке, как, например, самолет, изобретение которого не было бы, нам кажется, дозволено в девятнадцатом столетии, хотя предвестники его разрешались. Этот автор говорит, что эти огни двигались, как аэростаты, но: "Я уверен, что это не были ни аэростаты, ни фонари, ни костры, ни что-либо подобное, а настоящие огни в небесах". Это предмет, для которого мы должны иметь особое обозначение - незаконно проникшие, или вторженцы, на территорию, на которую что-то другое имеет законное право, может быть, кто-то потерял кусок скалы и затем он с друзьями спустился поискать его, вечерком, или тайные агенты, или эмиссары, у которых было назначено свидание с некими эзотериками около Дхурмсаллы, предметы или существа, прибывшие для исследования и не имеющие возможности остаться надолго... Между прочим, можно предположить возможность и еще одного странного явления во время землетрясений. Древняя китайская традиция - отпечатки на земле, похожие на след копыта. Мы думали, с низкой степенью принятия, - о другом мире, находящемся в тайном общении с какими-нибудь эзотериками из числа обитателей этой земли и о посланиях с помощью символов, похожих на отпечатки копыт, которые посылались какомуто рецептору или какой-то специальной горе, находящейся на этой земле, и о посланиях, которые иногда не доходили по адресу. Когда этот другой мир подходит близко к этому миру, возникают землетрясения, но преимуществом близости пользуются, чтобы послать сообщение, предназначенное для рецептора, расположенного, может быть, в Индии или в Центральной Европе, и которое по ошибке оказывается в Англии, отпечатки, похожие на знаки китайской традиции, найдены в Корнуолле после землетрясения... Philosophycal Transactions, 50,500: После землетрясения, происшедшего 16 июля 1757 года, среди песков Пензанса, Корнуолл, на площади более 100 квадратных ярдов были найдены отпечатки, похожие на следы копыт, но с тем отличием, что они не имели форму полумесяца. Мы ощущаем сходство, но на этот раз отмечаем произвольное игнорирование с нашей .стороны. Нам кажется, что отпечатки, описанные как "маленькие конусы, окруженные углублениями равного диаметра", были бы похожи на следы копыт, если бы копыта могли давать отпечатки в форме полных кругов. Второй пункт игнорирования состоит в том, что на верхушках конусов находятся черные пятнышки, как если бы чтото, возможно газообразное, выходило из них; что из одного из этих образований выходила струя воды толщиной с человеческое запястье. Конечно, во время землетрясений часто открываются родники, но мы подозреваем, что Негативный Абсолют заставляет нас включить этот факт и его аномалии. Есть и еще один предмет, в котором Негативный Абсолют, по видимому, работает против нас. Хотя, имея ввиду суперхимию, мы ввели принцип целестио-метатезиса, у нас нет надежных данных об обмене во время сближений. Имеющиеся данные говорят о падениях, а не о перемещениях вверх. Конечно, направленные вверх толчки обычны во время землетрясений, но у меня нет ни одного надежного факта о том, чтобы дерево, рыба, кирпич или человек устремились бы вверх и оставались бы там и никогда больше не вернулись обратно. Наш классический случай с лошадью и амбаром произошел с помощью того, что мы называем смерчем. Говорят, что во время землетрясения в Калабрии булыжники с мостовой взлетали высоко в воздух. Автор специально не оговаривает, что они падали обратно, но что-то мне как будто подсказывает, что они падали. Трупы Риобамбы Гумбольдт рассказывает, что во время землетрясения в Риобамба "тела были выброшены вверх из могил"; что "вертикальное движение было столь сильным, что тела подбрасывало в воздух на несколько десятков футов". Я объясняю. Я объясняю, что если бы в центре наибольшей мощи землетрясения что-либо когданибудь было подброшено вверх и продолжало бы лететь вверх, то мысли ближайших наблюдателей были бы, весьма вероятно, направлены на другие предметы. Набережная Лиссабона Нам говорят, что она провалилась. Огромная масса людей побежала к набережной, ища убежища. Город Лиссабон был погружен в глубокую темень. И набережная и все находящиеся на ней люди исчезли. Если она и они провалились, ни единого трупа, ни клочка одежды, ни доски с набережной, даже ничтожной щепки от нее так никогда и не выплыло на поверхность. XVIII Новая Доминанта Я ПОДРАЗУМЕВАЮ "преимущественно" или главным образом" все, что противостоит Эксклюзионизму. Что Развитие, или Прогресс, или Эволюция есть Попытка Позитивизировать и представляет собой механизм, посредством которого пополняется позитивное существование, то, что мы называем существованием, есть лоно бесконечности, и само есть только инкубационное существование, в конце концов все попытки разрушаются неправильно исключенными. Субъективно этому разрушению способствует наше интуитивное ощущение неправомерных и тесных ограничений. Поэтому классические и академические художники писали позитивистские полотна и выражали единственный идеал, который я ощущаю, хотя мы часто слышим об "идеалах" вместо различных проявлений - в искусстве, науке, теологии, политике - Единственного Идеала. Они стремились удовлетворить, в его художественном аспекте, космическое стремление к единству, или полноте, иногда называемой гармонией, а в некоторых аспектах называемое красотой. С помощью игнорирования они искали целостности. Но световые эффекты, которыми они пренебрегали, и их жесткая и ограничивающая приверженность к стандартизированным сюжетам вызвали бунт импрессионистов. Точно так же пуритане стремились к систематизации и пренебрегали физическими потребностями, или грехами, или физическими разгрузками, или развлечениями: они подверглись нападению и были свергнуты, когда их узость стала очевидной и нестерпимой. Все вещи стремятся к позитивности, для себя или для квазисистем, частью которых они являются. Формализованность и математика, регулярное и единообразное суть аспекты позитивного состояния - но Позитивное есть Всеобщее поэтому все попытки достигнуть позитивности, которые кажутся удовлетворительными в аспектах формализованности и регулярности, рано или поздно оказываются негодными в аспекте широты и универсальности. Поэтому и существует бунт против сегодняшней науки, потому что сформулированные высказывания, которые рассматривались как окончательные истины, сейчас кажутся недостаточными. Каждое заявление, которое противопоставлялось нашим допущениям, оказалось композицией, подобной академической картине; чем-то, произвольно вырезанным из своих связей с окружающей средой, или отделенным рамкой от мешающих и тревожных фактов, или обрисованным с помощью игнорирований. Наша собственная попытка имела целью вобрать в себя включенных, но также включить исключенных в более широкие представления. Но тем не менее, мы принимаем, что для каждого из наших предположений где-то есть и несоответствия, что окончательное высказывание должно включать все вещи. Именно об этом сплетничают ангелы. Окончательное непроизносимо в квазисуществовании, где думать означает включать, но также и исключать, или не быть окончательным. Если мы признаем, что для каждого мнения, которое мы высказали, гдето должно быть нечто, противоречащее ему, то мы интермедиатисты, а не позитивисты, и даже не позитивисты более высокого уровня. Конечно, может оказаться, что когда-нибудь мы сами станем систематизировать и догматизировать и откажемся думать о чем-нибудь, за что нас смогут обвинить в игнорировании, и станем верить вместо того, чтобы только допускать: тогда, если бы мы смогли найти более широкую систему, которая бы не признавала никаких противоречий, мы были бы позитивистами более высокого уровня. Пока мы только допускаем, или принимаем, мы не являемся позитивистами более высокого уровня, но мы чувствуем, что Новая Доминанта, хотя мы думали о ней как об еще одной системе порабощения, будет ядром более высокого позитивизма, и что она станет средством для подъема в бесконечность новой партии неподвижных звезд, до тех пор, пока, как инструмент пополнения, она тоже не отыграет свою роль и уступит дорогу какому-нибудь новому средству порождения абсолютности. Мы допускаем, что все астрономы наших дней загубили свои души, или, скорее, все свои шансы достигнуть Бытия, но что Коперник, Кеплер, Галилей и Ньютон, и, может быть, Леверье находятся сейчас в числе неподвижных звезд. Когда-нибудь я попытаюсь найти их. Во всем этом, я думаю, мы вполне соответствуем Моисею. Мы указываем направление на Обетованную Землю, но, если только мы не излечимся от нашего интермедиатизма, о нас никогда не сообщат в Monthly Notices. Согласно нашему допущению, доминанты в своей последовательности замещают предшествующие им доминанты не только потому, что они более позитивны, но потому, что старые доминанты, как средства пополнения науки, выходят из игры. Мы принимаем, что Новая Доминанта, Доминанта более широких включений, проявляется во всем мире, и что старый Эксклюзионизм повсюду рушится. В физике Эксклюзионизм рушится своими собственными исследованиями, например, в области радиоактивности и в своих спекуляциях об электронах, или своими переходами в метафизику и в следствие дезертирства, наблюдающегося уже в течение многих лет в лице таких людей, как Герни, Крукс, Уоллес, Фламмарион, Лодж, устремившихся к изучению ранее игнорируемых явлений, уже более не называемых "спиритуализмом", а называемых сейчас "психическим исследованием". Биология находится в состоянии хаоса: обычные дарвинисты перемешались с мутационистами, ортогенезистами и последователями Виземанна (Вайсмана), которые берут от дарвинизма одну из его псевдооснов и тем не менее пытаются примирить свои ереси с ортодоксией. Художники стали метафизиками и психологами. Разрушение Эксклюзионизма в Китае, Японии и Соединенных Штатах потрясло историю. Наука астрономия приходит в упадок, так что, хотя Пикеринг, например, и размышлял о транснептуновых планетах, а Лоуэлл пытался приложить еретические идеи к видимым структурам Марса, внимание сейчас ежеминутно сосредоточивается на таких технических деталях, как изменчивость теней четвертого спутника Юпитера. Я думаю, что с более широкой точки зрения сверхутонченность свидетельствует о вырождении и упадке. Я думаю, что твердыня Инклюзионизма лежит в воздухоплавании. Я думаю, что твердыня Старой Доминанты, когда она еще была новой, заключалась в изобретении телескопа. Или что, совпадая во времени с крахом эксклюзионизма, появляется средство выяснения, действительно ли существуют обширные воздушные поля льда и летающие озера, полные лягушек и рыбы, из которых падают обработанные камни, черные вещества и большие количества растительного вещества и мяса, которое, может быть, представляет собой драконье мясо, существуют ли межпланетные торговые маршруты и обширные области, опустошенные Супертамерланами, появляются ли иногда на этой земле посетители из других миров, которых, может быть, преследовали, захватывали и допрашивали. XIX Я СТАРАТЕЛЬНО ИСКАЛ факты о странных явлениях, касающихся птиц, но мои поиски оказались не очень квазиуспешными. Кажется, я скорее подчеркиваю нашу старательность, поскольку против отношения Принятия может быть, вероятно, выдвинуто обвинение, что тот, кто только принимает, или допускает, сам относится к числу людей с унылыми интересами и не склонными к приложению энергии. Но это, кажется, к нам неприложимо: мы очень усердны и трудолюбивы. Я предлагаю некоторым из наших учеников, чтобы они присмотрелись к делу передачи сообщений с помощью голубей, конечно приписываемым земным владельцам, но которые, как говорят, нерасшифруемы. Мы бы сами это сделали, но это было бы эгоистично. Так будет больше в духе Интермедиатизма, который будет удерживать нас вне тверди: позитивизм - это абсолютный эгоизм. Но оглянемся назад ко времени полярной экспедиции Андрэ. О голубях, которые в обычных условиях не имели бы никакой рекламы, в то время писали часто. В журнале Zoologist, 3-18,21, рассказывается о случае с птицей (тупик), которая упала на землю с трещиной в голове. Интересно, хотя это только размышление, -о какой твердый предмет - высоко в воздухе - могла удариться эта птица? Необычайной силы красный дождь во Франции, прошедший 16 и17 октября 1846 года; дождь сопровождался мощной грозой; предполагают, что красная окраска дождя была обусловлена веществом, подхваченным с поверхности этой земли, которое затем выпало вместе с дождем (Comptes Rendus, 23,832). Но в Comptes Rendus, 24, 625, описание этого дождя не соответствует впечатлениюо воде, красной, от взвешенного в ней песка и грязи. Здесь сказано, что этот дождь был настолько ярко красный и так похож на кровь, что многие люди во Франции были охвачены ужасом. Приводятся два анализа (Comptes Rendus ,24,812). Один химик отмечает большое количество каких-то частиц в веществе, толи похожих на кровяные шарики то ли нет. Второй химик получил осадок органического вещества в количестве 35 процентов. Могло случиться, что где-то был убит какой-нибудь межпланетный дракон или что эта красная жидкость, содержавшая много частиц, происходит из чего-то, о котором и подумать неприятно, чего-то размером, может быть, с горы Кэтскилл, но на сегодня твердо установленным фактом является то, что вместе с этим веществом в Лионе, Гренобле и других местах Франции упали жаворонки, перепела, утки и водяные курочки (камышницы), причем некоторые из них были живы. У меня есть заметки и о других птицах, которые упали с неба, но без сопровождения красного дождя, что делает падение птиц во Франции необычным, если допустить, что красное вещество имеет внеземное происхождение. Другие заметки относятся к птицам, упавшим с неба в разгар грозы, или истощенным, но живым, птицам, упавшим недалеко от района грозы. Но сейчас Мы рассмотрим случай, для которого я не могу найти параллели: падение мертвых птиц из чистого неба, вдали от всякой грозы, которой их падение можно было бы приписать, столь далеко от любой устанавливаемой грозы, что... Я лично представляю, что летом 1896 года что-то или какие-то существа приблизились к этой земле, насколько смогли, имея целью охотничью экспедицию; что летом 1896 года какая-то экспедиция суперученых пролетела над этой землей, закинув вниз невод, и что же он мог захватить, проносясь в воздухе, если предположить, что невод не достигал до самой земли? В журнале Monthly Weather Review, 1917 г., У. Л. Макатиприводит выдержки из корреспонденции, присланной из Батон Ружа, штат Луизиана, в газету "Филадельфия Тайме": Летом 1896 года на улицы Батон Ружа, штат Луизиана, из "чистого неба" упали сотни мертвых птиц. Среди них были дикие утки, дрозды, дятлы и "много птиц со странным оперением"; некоторые из них напоминали канареек. Обычно не приходится смотреть очень далеко от любого места, чтобы узнать о грозе. Но лучшее, что можно было сделать в данном случае, это сказать: "На побережье Флориды был шторм". И, если только у него нет психо-химического отвращения к объяснению, читатель чувствует только мимолетное изумление от того факта, что мертвые птицы, погибшие во время шторма во Флориде, почему-то попадали из безоблачного неба в Луизиане, и, оставив у него в уме жирный след, как от пера дикой утки, этот факт затем выпадает из его памяти. Наши смазанные жиром блестящие мозги. В конце концов они на что-то сгодятся: например, другие формы существования весьма ценят их как смазочные вещества; ради них на нас охотятся; охотничья экспедиция на эту землю - газеты сообщают об урагане. Если из ясного неба, в котором не было видно гонимых ветром туч или других признаков все еще продолжающихся проявлений мощи ветра, - или если можно допустить, что в результате шторма во Флориде сотни мертвых птиц упали далеко в Луизиане, тогда я могу себе представить, следуя обычной логике, и как, скажем, в Алабаме падают и более тяжелые предметы, а еще более тяжелые предметы падают еще ближе к их источнику во Флориде. Источники информации для Бюро Погоды рассеяны широко. Но нет никаких сообщений о таких падениях. Поэтому ловчая сеть, сброшенная откуда-то... Или нечто, о чем я узнал от более ученых среди исследователей психических феноменов: Читатель начинает читать их труды с предубеждением против телепатии и всех остальных психических феноменов. Авторы отрицают возможность общения с духами и говорят, что кажущиеся факты - это факты, свидетельствующие только о телепатии. Поразительные случаи кажущегося ясновидения - "всего лишь телепатия". Через некоторое время читатель обнаруживает, что сам соглашается, что это только телепатия, которая вначале была для него невыносима. Поэтому, можетбыть, в 1896 году никакой суперневод и не пронесся через атмосферу этой земли, собирая всех птиц с их полей, и ячейки ее не разрывались внезапно... А птицы Батон Ружа были всего лишь из Супесаргассова моря... О каковом нам придется несколько уточнить наше представление. Мы думали, что с ним все улажено, и мы думали, что установили его существование, но ничто никогда не было установлено в истинном смысле, если, в истинном смысле, в мнимости не существует ничего. Я предполагаю, что где-то разразился шторм, может быть, во Флориде, и что множество птиц было заброшено вверх в Суперсаргассово море. В нем есть холодные области и есть тропические области, птицы разных видов были занесены вверх в покрытую льдом область, где, сбившись в кучу, чтобы согреться, они и погибли. Затем, позднее, они были сброшены - пролетающий метеорит, лодка, велосипед, дракон - что-то сбросило их. Таким образом, листья деревьев, унесенные вверх смерчами, остаются там многие годы, века, а можетбыть, всего несколько месяцев, а затем падают на эту землю в неподходящее время года для мертвых листьев. Рыбы, занесенные туда, одни из них умирают и высыхают, а другие продолжают жить в бассейнах воды, которых там наверху великое изобилие, и которые иногда падают во время потопов, которые мы называем "ливнями". Астрономы вряд ли помянут нас добрым словом, и мы ничего не сделали для того, чтобы внушить к себе любовь метеорологов, но мы слабые и сентиментальные интермедиатисты, несколько раз мы пытались привлечь к себе воздухоплавателей, ведь там наверху могут быть необыкновенные вещи: вещи, за которые кураторы музеев отдали бы всю свою надежду когда-нибудь стать неподвижными звездами; вещи, занесенные туда смерчами, может быть, еще во времена фараонов. Илья-пророк действительно вознесся в небо в чем-то наподобие колесницы и в конце концов не стал Вегой, и там могло остаться что-нибудь вроде колеса от того, на чем он вознесся. Мы с полным основанием полагаем, что за него можно было бы запросить хорошую цену, - продавайте скорее, потому что через некоторое время появятся тысячи торгующих вразнос... Мы осторожно намекаем воздухоплавателям. В xypiianeScientific American, 33, 197, приведено сообщение о падении с неба сена. На основании приведенных обстоятельств мы склонны принять, что это сено первоначально было поднято вверх с этой земли смерчем, достигло Суперсаргассового моря и оставалось там долгое время перед тем, как упасть. Интересным моментом в этой интерпретации является общепринятое приписывание роли источника материала местному и случайно оказавшемуся в нужном месте смерчу и идентификация его, а затем факты, которые делают этот местный смерч неприемлемым. Итак, 27 июля 1875 года в Монкстауне, в Ирландии, упали с неба небольшие комья сена. В газете Dublin Daily Express доктор Дж. У. Мур объяснил: он нашел неподалеку, южнее Монкстауна, смерч, который совпал. Но, согласно Scientific American, аналогичное падение произошло вблизи от Рэксхэма, Англия, двумя днями раньше. В ноябре 1918 года я провел кое-какие исследования о легких предметах, брошенных в воздух. День прекращения военных действий. Я допускаю, что мне следовало бы испытывать большее душевное волнение, но я был занят тем, что делал заметки о полете клочков бумаги, выброшенных из окон офисных зданий. Некоторое время клочки бумаги держались вместе. Иногда в течение нескольких минут. Cosmos, 3-4,574: 10 апреля 1869 года в Отрише (департамент Эндр-э" Луар, Франция) с неба упало большое количество дубовых листьев огромное их скопление. Очень спокойный день. Ветер был настолько слабый, что листья падали почти вертикально. Падение продолжалось десять минут. Фламмарион в книге "Атмосфера", стр. 412, рассказывает эту историю. Он должен был найти бурю. Он нашел-таки шквал, но он произошел 3 апреля. В рассказе Фламмариона есть две несообразности: что листья могли целую неделю оставаться в воздухе и что они могли держаться вместе в воздухе целую неделю. Вспомните какие-нибудь свои наблюдения бумажек, выброшенных с аэроплана. А вот наше собственное невероятное объяснение: Эти листья были заброшены вверх воздушным вихрем за шесть месяцев до того, когда их было много на земле, и сохранялись, конечно, не в воздухе, а в области гравитационно инертной и были осаждены на землю атмосферными возмущениями во время апрельских дождей. У меня нет записей о падении с неба листьев в октябре или ноябре, во время года, когда естественно ожидать, что мертвые листья могут подняться из одного места и опуститься где-нибудь в другом месте. Я подчеркиваю, что это случилось в апреле. La Nature, 1889-2,94: 19 апреля 1889 года упали с неба сухие листья - разных видов, в том числе дуба, вяза и другие. И этот день тоже был безветренным. Падение было чудовищное. Падение листьев наблюдалось в течение пятнадцати минут, но, судя по их количеству на земле, автор полагает, что они уже падали полчаса. Я думаю, что гейзер из трупов, который выпрыгнул из Риобамбы к небу, был интересным зрелищем. Если бы я был художником, мне понравился бы этот сюжет. Но этот водопад из мертвых листьев тоже может служить темой для исследования ритмов, которым подчиняются мертвые тела. В этом факте наиболее приемлемым для нас моментом является момент, который подчеркивается автором сообщения в "Ля Натюр". Отсутствие ветра. Он говорит, что поверхность Лауры была "абсолютно гладкой". Река была усеяна листьями повсюду, насколько он мог видеть. L'Astronomie, 1894 г., 194: Что 7 апреля 1894 года сухие листья упали в Клерво и Отр-Об, Франция. Падение описывается как огромное по масштабу. Длилось оно полчаса. Затем, 11 апреля падение сухих листьев произошло в Понкаррэ. Именно в этой повторяемости, находим мы основание для нашей оппозиции к обычному объяснению. Редактор (Фламмарион) объясняет. Он говорит, что листья были подняты вверх циклоном, который не пожалел на это своей мощи; более тяжелые листья упали первыми. Мы думаем, что это объяснение вполне подходит для 1894 года, и что для 1894 года оно было бы превосходно. Но в эти более волнующие дни мы хотим знать, как сила ветра, недостаточная для того, чтобы удержать в воздухе хотя бы несколько листьев, могла удерживать другие листья в течение еще четырех дней. Интересными моментами в этом описании являются несоответствие времени года, не сухих листьев, а чудовищного количества сухих листьев; вертикальное падение, безветрие, месяц апрель и локализация во Франции. Момент локализации очень интересен. За исключением этих заметок, у меня нет ни одной заметки о падении листьев с неба. Если бы обычное объяснение, или "старый коррелят" было приемлемо, тогда, казалось бы, подобные случаи в других областях земли были бы столь же часты, как и во Франции. Это указывает на то, что в Суперсаргассовом море возможно существуют квазипостоянные волнообразные колебания или же выраженная склонность к Франции... Догадка: Что где-то рядом есть мир, дополнительный по отношению к этой земле, в котором осень приходится на то время, когда здесь у нас весна. Пусть кто-нибудь из учеников займется этим. Или там, может быть, есть уклон в сторону Франции, так что листы, родившиеся там в вышине, удерживаются над Францией с большей вероятностью, чем высоко летящие листья в других местах. Когда-нибудь я возьмусь за Супергеографию и стану виновником появления карт. А сейчас я думаю, что Суперсаргассово море образует косой пояс с изменчивыми ответвлениями, протягивающийся над Великобританией, Францией, Италией и далее до Индии. Что касается Соединенных Штатов, то мне еще не все ясно, но особенно часто я думаю о Южных Штатах. Преобладающая часть наших данных указывает на холодные регионы наверху. Тем не менее, такие феномены, как гниение, происходят достаточно часто, чтобы сделать приемлемыми и супертропические регионы. Мы рассмотрим еще один факт, относящийся к Суперсаргассову морю. Мне кажется, что на этот раз наши требования о поддержке, подкреплении и согласии, необходимые для принятия, были столь же строгими, как и требования, когда-либо выдвигавшиеся к предметам веры: по крайней мере, для полного принятия. В силу самой сущности принятия, в противоположность вере, мы можем в какойнибудь позднейшей книге отрицать Суперсаргассово море и найти, что наши факты относятся не к нему, а к какому-нибудь дополняющему миру - или к луне - и иметь богатый фактический материал для допущения, что луна находится не далее, чем в двадцати или тридцати милях от земли. Тем не менее, Суперсаргассово море работает очень хорошо как ядро, вокруг которого собираются факты, противостоящие эксклюзионизму. Это и есть наш главный мотив - противостоять эксклюзионизму. Или взять наше согласие с космическими процессами. Это кульминация нашего общего представления о Суперсаргассовом море. По случайному совпадению, уже появляется кое-что другое, что, возможно, позднее отбросит его. Notes and Queries, 8-12, 228: В провинции Мачерата, Италия, (летом 1897 года?) небо закрылось огромным количеством маленьких кроваво-красного цвета облаков. Приблизительно через час после этого разразилась гроза и мириады семян упали на землю. Говорят, что они были опознаны как принадлежащие дереву, встречающемуся только в Центральной Африке и на Антильских островах. Если, выражаясь в понятиях обычных рассуждений, эти семена находились высоко в воздухе, они находились в холодном регионе. Но мы принимаем, что эти семена значительное время пребывали в теплом регионе, и гораздо большее время, чем то время, которое можно отнести на счет удержания их силой ветра: "Говорят, что большое количество этих семян находилось впервой стадии прорастания". XX Новая Доминанта Инклюзионизм МЫ ВИДИМ в нем псевдостандарт. У нас есть один факт и мы дадим его интерпретацию в соответствии с нашим псевдостандартом. В настоящее время у нас нет уже тех иллюзий Абсолютизма, которые могли перенести некоторых из позитивистов девятнадцатого столетия на небо. Мы интермедиатисты, но чувствуем крадущееся подозрение, что и мы можем когда-нибудь отвердеть и догматизироваться и скатиться к нетерпимым к чужому мнению высших позитивистов. В настоящее время мы не спрашиваем, является ли что-нибудь разумным или нелепым, потому что понимаем, что разумность и нелепость означают только согласие или несогласие со стандартом, который может быть и заблуждением, - хотя и не абсолютно, разумеется, и должен когда-нибудь быть заменен на какое-нибудь более передовое квазизаблуждение. В прошлом ученые заняли квазипозитивистскую позицию - является ли то или это разумным или неразумным? Проанализируем их и мы найдем, что они понимали разумность по отношению к стандарту, как, например, ньютонизм, дальтонианство, дарвинизм или лайеллизм. Но они писали, говорили и думали так, словно могли подразумевать истинную разумность или неразумность. Поэтому нашим псевдостандартом является Инклюзионизм, и если какой-либо факт является коррелятом к более широко инклюзивному взгляду на эту землю, ее внешнюю космическую среду и ее отношения к этой внешней среде, ее гармонией, то Инклюзионизм признает это. Таков был процесс и таково было требование для допущения в дни Старой Доминанты: наше отличие заключается в лежащем в основе Интермедиатизме, или сознании, что хотя мы более почти реальны, тем не менее, и мы и наши стандарты - это всего лишь квази... Все вещи - в нашем промежуточном состоянии - это призраки в Суперуме, пребывающем в состоянии сновидения, но стремящемся проснуться к реальности. Хотя в некоторых отношениях наш собственный Интермедиатизм неудовлетворителен и наше глубинное чувство говорит, что... Что в сновидящем уме пробуждение ускоряется, если призраки в этом уме знают, что они суть только призраки в чьем-то сновидении. Конечно, они тоже - только квази, но в относительном смысле они имеют сущность того, что называется реальностью. Они происходят из опыта или из чувственных отношений, даже если представляют собой гротескные искажения. Кажется приемлемым, что стол, который человек видит, находясь в бодрствующем состоянии, более почти реален, чем стол из сновидения, который при пятнадцати или двадцати ножках преследует сновидящего. Поэтому сейчас, в двадцатом веке, с изменением терминов и лежащего в их основе сознания наше отношение к Новой Доминанте - это отношение ученых девятнадцатого века к Старой Доминанте. Мы не настаиваем на том, что наши факты и интерпретации будут столь же шокирующими, гротескными, злыми, смешными, детскими, неискренними, смехотворными, невежественными по отношению к представителям девятнадцатого столетия, как корреляты их фактов и интерпретаций. Если бы они были такими, они были бы приемлемыми, хотя бы только на короткое время, или как ядра, или как строительные леса, или предварительные эскизы, находимые ощупью контуры и предварительности. Конечно, позже, когда мы охладимся и отвердеем и излучим в космос большую часть нашей нынешней мобильности, которая выражается в скромности и гибкости, мы перестанем признавать какие-либо строительные леса, находимые ощупью контуры и предварительности, и думать, что высказываем абсолютные факты. Один момент в Интермедиатизме противостоит большей части нынешних спекуляций о Развитии. Обычно о духовном думают как о более высоком, чем Материальное, но, в нашем понимании, квазисуществование есть средство, с помощью которого абсолютно нематериальное абсолютно материализуется и, будучи промежуточным, является состоянием, в котором ничто не есть окончательно ни нематерально, ни материально; что все объекты, вещества, мысли находятся, так или иначе, на какой-то ступени или степени приближения. Окончательное затвердение эфирного является, в нашем понимании, целью космического честолюбия. Позитивизм есть пуританство. Теплота есть Зло. Конечное Добро есть абсолютный Холод. Арктическая зима очень красива, но я думаю, что интерес к обезьяне, болтающей о чем-то на пальме, объясняет наш собственный Интермедиатизм (или Промежуточность). Посетители Здесь наша путаница, которую мы пытаемся превратить в квазипорядок, столь же велика, как и на протяжении всей этой книги, потому что мы не разделяем позитивистскую иллюзию гомогенности. Какой-нибудь позитивист собрал бы все факты, которые показались бы ему связанными с одним из видов посетителей, и холодно проигнорировал все остальные факты. Я думаю, что существует столько же видов посетителей этой земли, сколько существует посетителей Нью-Йорка, тюрьмы или церкви, некоторые люди, например, ходят в церковь, чтобы шарить по чужим карманам. "... были различных форм и размеров, многие из которых обладали большим сходством с обычными пушечными ядрами, только что выпущенными из этих машин войны". Это дополнение к нашим данным о шарообразных предметах, которые попали на эту землю. Заметьте, что это шарообразные каменные предметы. А вечером того же дня, когда что-то - выстрелило в Дхурмшалла - или послало предметы, на которых может быть есть нерасшифруемые знаки, - огни, которые были видны в воздухе... Я лично думаю о ряде вещей, существ - кем бы они ни были - пытающихся добраться до нас, но встречающих сопротивление, словно воздухоплаватели, которые на определенной высоте пытаются подняться выше, но встречают сопротивление. За исключением добрых позитивистов или умов, устремленных к гомогенности, это рассуждение ни в малейшей степени не мешает представлению о каком-то другом мире, который находится в успешном общении с представителями определенных эзотерических групп этой земли с помощью кода, состоящего из символов, которые отпечатывают на скалах, подобно тому, как символы телефотографов отпечатываются на селене. Я думаю, что иногда, при благоприятных условиях, эмиссары их приходят на эту землю - "тайные ... встречи" Конечно, это звучит. Но: Тайные встречи - эмиссары - эзотерики в Европе, до того, как вспыхнула война... И те, кто предполагал, что такие явления могут быть. Однако, что касается большей части наших фактов, то я думаю о супергромадах, которые прошли вблизи от этой земли, испытывая не больше интереса к ней, чем пассажиры парохода к морскому дну - или пассажиры могли испытывать жгучий интерес, но обстоятельства в виде расписания маршрута и коммерческие обязательства и правила запрещали исследования морского дна. Тогда, с другой стороны, мы можем иметь факты о супернаучных попытках исследовать феномены этой земли сверху может быть, существами из такого далека, что они никогда даже не слышали, что что-то где-то предъявляет какие-то права на эту землю. В общем и целом, мы хорошие интермедиатисты, но мы не можем быть очень хорошими гипнотизерами. А вот еще один источник постепенного перехода наших фактов во что-то другое: Согласно общим принципам Непрерывности, если суперкорабли, или суперэкипажи пересекали атмосферу этой земли, то должны существовать соединительные звенья между ними и земными феноменами: наблюдения над ними должны где-то постепенно переходить в наблюдения облаков, воздушных шаров и метеоров. Мы начнем с фактов, между которыми мы сами не можем провести различие и прокладываем себе дорогу из точек неразличимости в крайности. В журнале Observatory, 35, 168, говорится, что, согласно одной газете, 6 марта 1912 года жители Уормли, Англия, были весьма взволнованы чем-то, представлявшим собой, предположительно, "великолепно освещенный аэроплан, пролетевший над городком". Эта машина летела, очевидно, с огромной скоростью, подлетела с направления на Бат и полетела дальше в сторону Глостера. Редактор говорит, что это был большой трехголовый огненный шар (болид или шаровая молния). "Действительно, грандиозно! - говорит он. - Но в наше время мы подготовлены ко всему". Это приятно. Мы вовсе не хотим подкрасться и затем выпрыгнуть из-за угла с нашими фактами. Этот редактор, по крайней мере, готов прочитать... Nature, 27 октября 1898 года: Некий корреспондент пишет, что в графстве Уиклоу, Ирландия, около 6 часов вечера он видел в небе объект, который выглядел как луна в ее фазе три четверти. Мы отмечаем форму, приближающуюся к треугольности, и мы отмечаем также, что цвет его, говорят, был золотисто-желтый. Он двигался медленно и приблизительно через пять минут исчез за горой. Редактор высказывает свое мнение, что этот предмет, может быть, представляет собой сбежавший воздушный шар. В номере Nature от II августа 1898 года приводится история, заимствованная из июльского номера Canadian Weather Review и рассказанная метеорологом "Нью-Йорк Тайме" нет ни единого упоминания о воздухоплавании в Канаде или Соединенных Штатах осенью 1898 года. Лондонская "Тайме", 29 сентября 1885 года. Вырезка na Royal Gazette, выходящей на Бермудских островах, от 8 сентября 1885 года, присланная в газету "Тайме" генералом Лефруа: 27 августа 1885 года около 8:30 утра миссис Аделайна Д. Бассет наблюдала "какой-то странный объект среди облаков, приближающийся с севера". Она привлекла к нему внимание миссис Л. Лоуэлл и они обе несколько встревожились. Тем не менее, они продолжали некоторое время наблюдать этот объект. Он продолжал приближаться. У него были треугольные очертания, размером он был с главный парус лоцманского катера; ко дну его были прикреплены цепи. Пролетая над сушей, он, казалось, собирался совершить посадку, но, повернув в сторону моря, он стал подниматься и. продолжал набирать высоту, пока не пропал из вида высоко в облаках. Или при такой его подъемной силе я лично не могу предположить, что это был сбежавший воздушный шар, с частично выпущенным воздухом. Тем не менее, генерал Лефруа, коррелируя с Эксклюзионизмом, пытается дать земную интерпретацию этого события. Он доказывает, что этот объект мог быть воздушным шаром, бежавшим из Франции или Англии, - или единственный воздушный аппарат земного происхождения, по сей день, то есть спустя тридцать пять лет, о котором могли подумать, что он пересек Атлантический Океан. Треугольную форму объекта он объясняет частичным выпуском воздуха - "бесформенный мешок, вряд ли способный плыть". Я лично полагаю, что большая степень потери воздуха не согласуется с наблюдениями, свидетельствующими о его большой подъемной силе. В газете "Тайме" от 1 октября 1885 года Чарльз Хардинг из R. M.S. возражает, что если бы это был воздушный шар из Европы, то его, конечно, видели бы со многих судов и сообщили бы об этом. Был ли он таким же бравым бриттом, как и генералом, или нет, неизвестно, но он проявляет явную заботу о Соединенных Штатах, или что эта штука могла быть частично опавшим воздушным шаром, который сбежал с территории Соединенных Штатов. Генерал Лефруа написал об этом объекте ^Nature, 33, 39, присовокупив, насколько позволила его чувствительность, что страницы "Таймс" "вряд ли подходят" для такого обсуждения. Если в прошлом было бы больше людей, подобных генералу Лефруа, то мы имели бы нечто большее, чем одни лишь фрагменты фактов, которые в большинстве случаев слишком разбиты, чтобы их можно было сложить вместе. Он взял на себя труд написать своему другу У. X. Гозлингу из Бермудских островов, который также был необыкновенным человеком. Он взял на себя труд проинтервьюировать миссис Бассет и миссис Доуэлл. Сделанные ими для него описания объекта оказались несколько отличающимися друг от друга: Какой-то объект, из которого свешивались цепи. Частично опавший воздушный шар, со свисающей с него сетью. Суперневод? Может быть, что-то вело наверху траловый лов? Птицы Батон Ружа Мистер Гозлинг написал, что этот пункт о цепях, или предположение о корзине, которая была прикреплена к объекту, исходит от мистера Бассетта, который не видел этот объект. Мистер Гозлинг упомянул, что воздушный шар бежал из Парижа в июле. Он говорит о воздушном шаре, упавшем в Чикаго 17 сентября, или на три недели позже наблюдения бермудского объекта. Здесь одна невероятность противостоит другой, причем игнорирования и убеждения управляются тем, которая из двух доминант преобладает в умах каждого из читателей. Само собой понятно, что он в состоянии разобраться в этом самостоятельно не больше, чем я. А вот мои собственные корреляты: Я думаю, что нас ловят, как рыб. Может быть, что где-то там нас высоко ценят какиенибудь суперэпикуры. Меня радует мысль, что от нас в конце концов, может быть какая-то польза. Я думаю, что часто сверху к нам забрасывают ловчие сети, а их ошибочно принимали за воздушные вихри и водяные смерчи. Некоторые рассказы о видимых структурах в воздушных вихрях и водяных смерчах поразительны. А еще у меня есть факты, которые я вообще не могу обсуждать - о таинственных исчезновениях. Я думаю, что нас вылавливают. Но это маленькое замечание в сторону: относится к нарушителям границ; не имеет ничего общего с предметом, который я собираюсь обсудить как-нибудь в другое время - или с нашей привычкой к какому-то другому способу казаться, который имеет на нас законное право. Nature, 33,137: "Наш парижский корреспондент пишет, что в связи с воздувдным шаром, который якобы видели над Бермудскими островами в сентябре, во Франции не было ни одного взлета, которым бы можно было объяснить этот случай". Последние дни августа - не сентябрь. В лондонской газете "Тайме* нет ни одного упоминания о взлете воздушных шаров в Англии летом 1885 года, но есть упоминание о двух взлетах во Франции. Оба воздушных шара сбежали. В журцалеАйгопаШе за август 1885 года говорится, что эти воздушные шары были запущены по случаю праздника 14 июля -за 44 дня до наблюдения на Бермудских островах. Аэронавтами были Гоуэр и Элуа. Воздушный шар Гоуэра нашли плывущим в океане, а шар Элуа не был найден. 17 июля какой-то морской капитан сообщил: все еще в воздухе, все еще наполнен воздухом. Но этот воздушный шар Элуа представлял собой маленький выставочный шар, изготовленный для кратковременных полетов во время праздников, выставок или ярмарок. В журнале La Nature, 1885 г., 2, 131, говорится, что это был очень маленький воздушный шар, неспособный к длительному пребыванию в воздухе. Что касается современного этому событию воздухоплавания в Соединенных Штатах, то я нашел только одно сообщение: подъем в Коннектикуте 29 июля 1885 года. Выйдя из этого воздушного шара, аэронавт потянул за "разрывную веревку" и "вывернул его наизнанку" ("Нью-Йорк Тайме", 10 августа 1885 года). Для интермедиатиста обвинение в "антропоморфизме" бессмысленно. Нет ничего ни в чем, что было бы уникальным или положительно отлично. Мы были бы материалистами, если бы не было столь же разумно выразить материальное в понятиях нематериального, как и выразить нематериальное в понятиях материального. Единство всего во мнимости. Я как-нибудь займусь составлением формулы любого романа в психо-химических терминах или берусь начертить его схему в психо-механических терминах или написать в романтических терминах обстоятельства и последовательности любых химических, электрических или магнитных реакций; или выразить любое историческое событие в алгебраических терминах, или, если вас интересуют экономические ситуации, выраженные алгебраически, обратитесь к работам Була и Джевонса. Я думаю о доминантах так, как думаю о людях не имея в виду, что они суть реальные люди, - не имея в виду, что мы суть реальные люди... Или Старая Доминанта, ее ревность, и подавление ею всех вещей и мыслей, которые угрожают ее верховенству. Читая обсуждения докладов в научных обществах, я часто отмечал, как едва они приближались к запретным или не укладывающимся-в систему темам, обсуждение часто уводилось в сторону, словно бы намеренно, словно бы чем-то направляющим, нависшим над ними. Конечно, я имею в виду только Дух всякого развития. Именно таким образом, в любом эмбрионе клетки, проявляющие тенденцию отклониться в сторону от видимостей своей эры, принуждаются к согласию. В Nature, 90, 169, Чарлз Тилден Смит пишет, что 8 апреля 1912 года в Чизбери, графство Уилтшир, Англия, он увидел в небе нечто. "- непохожее ни на что, что я когда-либо видел". "Хотя я в течение многих лет изучал небо, я никогда не видал ничего, похожего на это". Он увидел над облаками два неподвижных темных пятна. Часть необыкновенная: Они оставались неподвижными над быстро движущимися облаками. Они имели форму веера - или треугольника - и изменялись в величине, но сохраняли одно и то же положение над различными облаками, которые одно за другим проносились под ними. Больше, чем полчаса мистер Смит наблюдал эти два темные пятна. Его впечатление о том, которое появилось первым: Что оно представляло собой "в сущности плотную тень, отбрасываемую на тонкую вуаль облаков какимто невидимым объектом, удаленным к западу, который заслонял солнечные лучи" На странице 244 этого TOUuNature приведено письмо другого корреспондента, сообщающее, что похожие тени отбрасываются горами, возвышающимися над облаками, и что без сомнения, м-р Смит был прав, приписывая это явление "какому-то невидимому объекту, который заслонял солнечные лучи". Но Старая Доминанта была ревнивой Доминантой и гнев Старой Доминанты против такой несообразности, как большие непрозрачные объекты в небе, отбрасывающие вниз тени на облака... И все же доминанты очень часто бывают учтивы, или не являются абсолютными богами, и тот способ, с помощью которого внимание было отвлечено от этой темы, составил бы интересный предмет исследования квазибожественного обмана. На странице 268 Чарлз Дж. П. Кейв, метеоролог, пишет, что 5 и 6 апреля в Дитчем Парке, Петерсфилд, он наблюдал аналогичный феномен, следя за полетом метеорологических шаров-пилотов, но он описывает нечто ,нивмалейшей степени не похожее на тень на облаках, а стационарное облако - подразумеваемый вывод, по видимому, должен состоять в том, что тени в Чизбери были, вероятно, тенями от шаров-пилотов. На странице 322 другой корреспондент пишет, о тенях, от- брасываемых горами; на странице 348 еще кто-то продолжает отклоняться от темы, обсуждая это третье письмо; затем кто-то анализирует это третье письмо с помощью математики; а затем обнаруживается ошибка в его математической демонстрации - я думаю, это выглядит очень похоже на то, как оно выглядит. Но здесь появляется тайна: Темные пятна в Чизбери не могли отбрасываться стационарными шарами-пилотами, расположенными западнее, или которые находились между облаками и заходящим солнцем. Если бы к западу от Чизбери высоко в воздухе находился стационарный объект, заслоняющий солнечные лучи, то тень от стационарного объекта не была бы стационарной, а перемещалась бы все выше и выше по мере уменьшения высоты солнца. Приходится думать о чем-то, что не согласуется абсолютно ни с какими другими данными: Какое-то светящееся тело - не солнце в небе, но, в силу какого-то неизвестного принципа или состояния атмосферы, свет от него падал вниз приблизительно только до облаков; что с него свешивались два треугольных объек та, подобных объектам, наблюдавшимся на Бермудских Островах; ичтоименноэтотсвет, недостигавшийземли, эти объекты заслоняли; что эти объекты поднимались вверх и опускались из чего-то, находящегося над ними, так что в его свете их тени изменялись в размерах. Если моя пробная модель покажется не вполне удовлетворительной и если стационарный воздушный шар не может в течение получаса отбрасывать стационарную тень от садящегося солнца, мы должны подумать о двух треугольных объектах, которые точно сохраняли свое положение на прямой линии между солнцем и облаками и в то же время приближались к облаками удалялись от них. Какова бы ни была его причина, но этого факта достаточно, чтобы заставить правоверного сотворить крестное знамение или любой ритуал, который последователи Старой Доминанты совершают в присутствии нового коррелята. Огромная черная вещь, словно ворона, парящая над луной. Мы принимаем, что эти две тени в Чизбери выглядели, если смотреть с луны, как огромные вещи, черные, как вороны, висящие над землей. Мы принимаем, что на луне или над луной видели два треугольных световых пятна, а потом два треугольных пятна, похожих на огромные черные штуковины, парящие словно вороны над луной и похожие на треугольности в Чизбери: ScientiflcAtnerican,46,4:9: Сообщается, что вечером 3 июля 1882 года в городе Лебанон,штат Коннектикут, несколько наблюдателей видели какието светящиеся образования в верхней части лунного диска. Они затем исчезли, а через три минуты у нижнего края лунного диска появились два темных треугольных образовайия, похожих на зазубрины. Они приблизились друг к другу, встретились и сразу же исчезли. Связующим звеном здесь являются зазубрины, которые временами видны на краю лунного диска: предполагается, что это кратеры, видимые сбоку (Monthly Notices, R. A. S., 37, 432). Но эти образования, наблюдавшиеся на луне 3 июля 1882 года, были огромны - "казалось, они отсекают или стирают почти четверть ее поверхности". А вот еще нечто, которое с луны казалось бы огромной черной вороной, парящей над этой землей: Monthly Weather Review, 41, 599: Описание тени в небе от какого-то невидимого тела, 8 апреля 1913 года. Форт У.орт, Техас, - предположительно отбрасываемой невидимым облаком - этот клочок тени перемещался по мере захода солнца. Report of the BritishAssociation, 41, 599: Рассказ двух наблюдателей о слабо светящемся, но отчетливо треугольном объекте, который можно было видеть в небе в течение шести ночей. Он наблюдался с двух станций (точек), расположенных недалеко друг от друга. Но параллакс был значителен. Чем бы этот объект ни был, он был, как можно заключить, относительно близок к этой земле. Должен сказать, что относительно световых феноменов мы испытываем замешательство не меньшее, чем ортодоксия с ее противоречиями, касающимися природы света. Если подходить широко и с точки зрения интермедиатизма, то наша позиция может быть изложена следующим образом: Свет в действительности не является светом, не больше, чем все остальное является в действительности чем-то, а есть всего лишь некая интерпретация некоего модуса силы в качестве света. На уровне моря атмосфера земли интерпретирует солнечный .свет как красный, оранжевый или желтый, высоко в горах солнце голубое. Очень высоко в горах зенит имеет черный двет. Или будет ортодоксально сказать, что в межпланетном пространстве, где нет воздуха, нет и света. Поэтому и солнце, и кометы имеют там черный свет, но атмосфера этой земли, или, точнее, пылевые частицы в ней, интерпретируют излучения от этих черных объектов как свет. Мы смотрим на луну. Угольно-черная луна видится такой серебристо-белой. У меня есть около пятидесяти заметок, указывающих на то, что у луны есть атмосфера: тем не менее, большинство астрономов считают, что на луне нет атмосферы. Они должны: в противном случае теория затмении не работала бы. Поэтому, рассуждая в общепринятых терминах, луна является черной. Довольно неожиданно: исследователи на луне- спотыкаясь и пробираясь ощупью в густой темноте - и имея достаточно мощные телескопы, мы могли бы видеть, как они спотыкаются и ощупью ищут дорогу в ослепительно ярком свете. Или, именно по причине знакомства, нам сейчас отнюдь не очевидно, как нелепость старой системы должна была видеться коррелятам системы, ей предшествующей. О ты, угольно-черная луна! Значит, в общем и целом, можно понять, что существуют силовые явления, которые могут быть интерпретированы как свет еще на высоте облаков, но не в более плотных слоях воздуха, или что прямо противоположно обычным интерпретациям. А сейчас у меня есть несколько заметок об одном случае, который говорит о существовании силы, неинтерпретируемой воздухом как свет, но интерпретируемой или отражаемой землей как свет. Я представляю себе, как что-то, неделями, висело над Лондоном: какую-то эманацию, которая не была интерпретирована как свет до тех пор, пока она не достигла земли. Lаncet,1июня1867г.: Что каждую ночь в течение недели какой-то свет появлялся на Уоберн Сквэар, Лондон, на траве маленького парка, окружейного оградой. Собирались толпы, была вызвана полиция "со специальной целью поддержания порядка и побуждения населения прЬходить дальше". Редактор "Ланцета" отправился на эту площадь. Он говорит, что не увидел ничего, кроме пятна света, падающего на деревья в северо-восточном углу огражденного участка. Мне кажется, что это было достаточно интересно. В лице этого редактора мы видим компаньонов мистера Саймонза и доктора Грэя. Он предполагает, что этот свет исходит от уличного фонаря - он не говорит, что смог сам проследить его к какому-нибудь подобному источнику - но рекомендует, чтобы полиция обследовала находящиеся неподалеку уличные лампы. Я не говорю, что такая обычная вещь, как свет от уличной лампы, не могла привлекать, волновать или обманывать большие толпы в течение недели, но я допускаю, что любой коп, который был вызван для выполнения сверхурочной работы, не стал бы ждать ничьей подсказки, чтобы убедиться в этом пункте в самую первую очередь. Это нечто в течение целой недели висело над Лондон Сквэар. XXI KNOWLEDGE, 28 декабря 1883 г.: "Видя столь мною метеорологических явлений в вашем превосходном Журнале, я испытываю искушение попросить объяснения нижеследующего явления, которое я видел, находясь на борту принадлежащего БританскоИндийской Компании парохода "Патна" во время следования вверх но Персидскому заливу. В мае 1880 года, в темную ночь, около 11:30 вечера, но обе стороны корабля появилось по огромному светящемуся колесу; колеса эти вращались, а их спицы словно прочесывали борта корабля. Спицы имели длину приблизительно от 200 до 300 ярдов и были похожи па розги в школах для маленьких детей. В каждом колесе было около 16 спиц и хотя колеса имели, вероятно, от 500 до 600 ярдов в диаметре, спицы были хорошо видны па всем протяжении. Казалось, что фосфоресцирующее сияние скользит но плоской поверхносги моря, причем в воздухе над водой не было видно никакого света. Вид этих спиц можно было бы почти точно представить, если стать в лодке и с помощью фонаря "бычий глаз", включая и выключая его, направлять лучи горизонтально вдоль поверхности воды, поворачиваясь кругом. Я могу упомянуть, что эти феномены видели также капитан корабля "Патна" Аверн и господин Маннинг, третий офицер. Ли Фор БРЕЙС P. S. - Эти колеса перемещались вместе с кораблем в течение приблизительно двадцати минут. - Л. Ф. Б," Knowledge, II января 1884 г.: Письмо от "А. Мк. Д.": О том, что "Ли Фор Брейсу", "который видит так много метеорологических феноменов в вашей превосходной газете, следовало бы подписаться "Современный Иезекииль", ибо его видение колес столь же чудесно, как и видение этого пророка". Затем автор письма обсуждает приведенные размеры и вычисляет скорость вращения окружности колеса, которая получилась около 166 ярдов в секунду, очевидно полагая, что эта величина особенно невероятна. Затем он говорит: "На основании псевдонима, которым он пользуется, можно сделать вывод, что ваш корреспондент имеет привычку "плыть, держась поближе к ветру". Он просит разрешения предложить свое собственное объяснение. Оно состоит в том, что до 11:30 вечера произошли многочисленные неполадки на "главном брасе" и что это потребовало столь частого сплеснивания (сращивания концов тросов), что почти любой луч света приобретал круговое движение. В Knowledge от 25 января 188