Антон: А если, например, ты шла по своим делам, целям и видишь, солнышко садится за горизонт. Это очень красиво. Идет вдохновение, хотя в целях тоже этого не было. Как быть?
Студент: Ты можешь посмотреть на часы и сказать: «Есть пять минут лишних, и я волеизъявляю сейчас заняться практикой медитации».
Антон: А чем тогда это хуже или лучше шашлыка?
Студент: Гармонию можно больше почерпнуть из красивого пейзажа, нежели от шашлыка. Хотя кто-то и в запахе шашлыка найдет гармонию.
Антон: Тогда в чем разница? Что такое медитация методом энергии?
Студент: Медитация методом энергии - это, когда мы начинаем воспринимать что-то в безмыслии, но с ясностью, или воспринимаем красноту.
Антон: Вопрос сводится к тому, что чувства чувствам рознь, ощущения ощущениям рознь. Не все то золото, что блестит. В какие ощущения нам вовлекаться, каким ощущениям нам доверять? Допустим, вы хотите ехать на вокзал. Вы опаздываете, выбегаете, смотрите - там стоят два таксиста. Один страшный, машина у него разбита, и вы ему не доверяете. Другой водитель приятый, внушает доверие. Все в порядке у него, и цена недорогая. Вы в какое такси сядете?
Студент: Конечно, в то, которое вызывает доверие.
Антон: То есть, в этом вопросе вы осознано выбираете то, что для вас будет лучше. Тоже происходит и с чувствами. Мы получаем сигнал от органов чувств и выбираем то, где видим красоту, то, чем можем любоваться, то, что нас возвышает - это метод энергии. И обязательно должно быть наше волеизъявление. Если мы проходим мимо шашлычной, и лично для нас шашлык является тем опрятным таксистом, который вовремя доставит на вокзал, то почему бы нам не вовлечься в эти ощущения, в этот запах, если он уносит нас за горизонты физического мира и переносит, чуть ли не к самому Абсолюту7? Конечно лучше вовлечься. Но если для вас это ничего не означает, просто приятный запах для органов чувств, не более, то тогда следует задать вопрос: «Стоит ли в эти ощущения вовлекаться или нет?». Не забывайте про фактор «Высшего». Мы говорили про медитацию энергии, что это подобно окошку, через которое светит Абсолют. И если есть такое, что может нас заворожить, очаровать, если это уместно, стоит вовлекаться в эти ощущения, растворяться в них.
3) Вопрос: Что такое медитация методом сознания?
Антон: В первом приближении медитация методом сознания - это, когда мы садимся медитировать, выбираем место и удобное время. Обязательно должна быть составляющая - наша воля, которая нами движет в этот момент. Выбираем объект для концентрации нашего сознания. Причем, не важно, нравится он нам или не нравится, здесь это второстепенный фактор. К примеру, выбираем монетку и начинаем сосредотачиваться, смотрим на нее. Мысли нас будут отвлекать первое время. Мы можем смотреть на монетку, потом слышим, что где-то за окном пролетела птичка или кто-то назвал за окошком чье-то имя, а нас это отвлекло. В общем, вся информация из внешнего мира будет нас выдергивать и отвлекать. Но мы спокойно собираем свое сознание и переносим его снова на выбранный нами объект. Если отвлеклись с монетки на какой-то внешний объект, то снова спокойно возвращаем и сосредотачиваем сознание на монетку. Опять отвлекаемся - и снова спокойненько сознание возвращаем, и снова концентрируемся. На прошлом занятии мы с вами разбирали такую ступеньку, как дхарана в Йога Сутрах Патанджали. Это как раз и будет наработкой в дхаране и одновременно в пратьяхаре. Почему в пратьяхаре? Потому что мы учимся выдергивать свои проявления из органов чувств. То есть, со временем какие-то внешние сигналы, внешние объекты и явления, которые случаются в мире, все меньше и меньше будут на нас влиять. Если на то есть наша воля, чтобы на нас что-то не влияло, то так оно и будет - на нас ничто не повлияет. Это есть дхарана и пратьяхара. Так вот, мы пять минут сидим, десять минут сидим. И наступает такой момент, что ничего внешне нас уже не отвлекает. Наше сознание спокойно высвечивает выбранный нами объект - монетку. Сознание ужу никуда не упрыгивает. Это можно назвать дхияной - то есть, скачки сознания на что-то внешнее прекращаются. Затем по мере опыта и практики в дхияне, рано или поздно мы достигнем самадхи (с объектом и без объекта).
Антон: Что для Вас медитация сознания?
Студент: Это когда мы посредством воли сосредотачиваем внимание на внешнем или внутреннем объекте, на чем угодно, хоть на мысли, и начинаем удерживать внимание на объекте.