— То есть они просили Бога, чтобы он не пустил в город врагов? — догадалась Тоня.
— Да, — сказал папа. — И вот 1 октября во Влахернском Храме с человеком по имени Андрей случилось чудесное событие — он увидел небо, и на небе — Богоматерь и многих святых. Дева Мария молилась так же, как молились и люди в Храме, а потом сняла со своей головы сияющее покрывало и раскрыла его над головами молящихся людей на земле. Андрей рассказал обо всем увиденном людям, и они поняли, что Богородица своими молитвами защищает от бед верующих так, как заботливая мама накрывает своим платком ребенка, чтобы защитить его от дождя или ветра. Константинополь тогда устоял — мусульмане не смогли взять город. В память об этом событии и празднуется праздник Покрова Богородицы. Первыми его начали праздновать, конечно, греки. От греков этот праздник перешел в Россию. Вот только греки его со временем подзабыли, а в русском православии он празднуется до сих пор.
— Понятно — сказала Таня. — Пап, а я давно хотела тебя спросить — а зачем святые молятся Богу о нас? Разве Бог не знает Сам, без их молитв, что нам нужно? И неужели Всемогущему Богу нужна чья-то помощь?
— Бог знает и без молитв о наших нуждах, — сказал папа. — И Он все может и Ему не нужны помощники. Молитвы друг за друга нужны нам, людям. Нам нужно обязательно заботиться друг о друге — иначе между людьми не будет любви.
— Я все равно не поняла! — сказала Таня.
— И я не поняла! — поддержала сестру Тоня.
— Смотрите, дети! — сказала мама. — Я сегодня готовила борщ, и мы все его ели. Мог ли Бог сам, без меня, накормить всех нас борщом? Конечно — мог. Но если бы Бог Сам кормил людей борщом, Сам гладил им одежду, вобщем, Сам все делал за нас, мы совсем перестали бы думать друг о друге и постепенно перестали бы друг друга любить! Поэтому Бог так устроил, что люди заботятся друг о друге — и делом, и молитвой — и из-за этой заботы между ними возникает и укрепляется дружба, благодарность, привязанность, и, наконец, самое главное — любовь.
— Пап, а у меня тоже есть вопрос, — сказал Богдан. — Дева Мария, Пресвятая Богородица защищает нас своими молитвами к Господу. И ведь не только Богородица молится о нас — ведь и по молитвам других святых Бог помогает нам… А — почему так? Разве на молитвы обычных людей, не святых, Господь реагирует иначе? То есть молитва одного человека значит для Господа больше, чем молитва другого?!
— Представь себе — да! — сказал папа. — Есть такая книга в Писании — «Книга Иова». Много страниц этой книги занимает разговор Иова с его друзьями, которых звали Елифаз, Вилдад и Софар. А в последней главе Господь обращается к Елифазу и говорит: «Горит гнев Мой на тебя и двух твоих друзей за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. Итак: возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, иботолько лицо его Я приму, дабы не отвергнуть вас (Иов 42, 7–9)». Как видишь — молитва Иова значила для Господа больше, чем молитва Елифаза, Вилдада и Софара!
— Пап — почему?! — воскликнул Богдан.
— Мне кажется, сынок, что дело в вере, — ответил папа, — Вера этих людей была разная, а ведь сказано: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29). Вера Иова была больше веры его друзей, поэтому и Господа он знал лучше, и мог более верно о Нем говорить (Иов 42, 7). Потому и его молитва значила для Господа больше, чем молитва тех троих, как для нас слова близкого друга значат больше, чем слова человека малознакомого! Вера святых — больше нашей веры, и потому Господь чаще принимает их молитвы, чем наши! Когда мы просим молитвенной помощи у святых, мы, по сути, просим, чтобы Господь сделал то, что нам нужно, по их огромной вере, а не по нашей, маленькой. Кстати, ведь и в Евангельские времена свое самое первое чудо Господь совершил именно по молитве Богородицы! И это — не удивительно, ведь трудно найти человека, который бы верил Господу больше, чем она! Думаю, что даже Иову было далеко до ее веры!
— Ты говоришь о том, как Господь превратил воду в вино на свадьбе (Ин. 2, 1-11)? — уточнил Богдан.
— Да, — кивнул папа.
— Пап, а мне давно было интересно — а почему Господь сначала вроде бы отказал в просьбе Своей Матери, а потом все-таки совершил чудо? — спросил Богдан.
— Я не заметил, чтобы Господь ей отказывал, — сказал папа. — Он лишь сказал: «Что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой» (Ин. 2, 4). Иоанн Златоуст, в своих «Толкованиях на Евангелие от Иоанна» писал, что, говоря эти слова, Господь имел в виду вот следуюшее. На тот момент Он еще не имел полного сонма учеников, Ему пока что последовали лишь несколько апостолов. Да и они не знали Его как должно! Тем более, не знали Его и присутствующие на браке! Иначе они в нужде сами бы обратились к Нему с просьбой! Более того — пирующие даже еще не поняли, что у них не хватает вина! Если бы поняли, попросили самостоятельно и получили чудесное вино от Господа, они были бы более благодарны, а значит — им это чудо оказало бы больше пользы!