Еще восточнее, на ул. Шатоден (rue de Chatodun), находится церковь — Нотр-Дам-де-Лоретт (Notre-Dame-de-Lorette).
В 1823 г. городская администрация устроила конкурс на лучший проект новой церкви. Правила предписывали участникам представить эскизы и внешнего, и внутреннего убранства таким образом, чтобы вместе с окончанием строительства были завершены настенные росписи и установлены специально выполненные для церкви скульптуры. Архитектор И. Леба выиграл конкурс и получил государственный заказ на строительство церкви, которая, в соответствии с проектом, должна была имитировать римскую базилику.
Церковь строилась 13 лет, но ее открытие не вызвало положительных откликов. Т. Готье нещадно раскритиковал как ее внешний облик, так и внутреннее убранство. Он считал, что «попытка имитировать кокетливое убранство итальянских церквей почти полностью провалилась. Вместо церкви удалось построить будуар, что вполне оправдывается ее местоположением».
Говоря о местоположении церкви, Готье намекал на то, что окружавший ее район был облюбован куртизанками, дамами полусвета, чьему вкусу вполне соответствовал декор церкви. Вскоре во французском языке появилось новое слово «лоретка» (lorette), означающее женщину элегантную и доступную.
Ул. Нотр-Дам де Лоретт (rue Notre Dame de Lorette) переходит в ул. Фонтан (rue Fontaine) и ведет на холм Монмартр. По легенде, на этом холме в 250 г. за проповедь христианства казнили первого епископа Парижа Св. Дени. Однако произошло чудо: обезглавленный епископ взял свою отрубленную голову и, держа ее в руках, прошел целых 6 км на север. На том месте, где он упал, впоследствии появилось аббатство, названное Сен-Дени. А холм, на котором произошла казнь, назвали холмом мученика (mont des martyrs).
В течение веков холм, господствующий над городом, неоднократно становился стратегическим пунктом. На него претендовали сначала Генрих Наваррский (1590), затем русские казачьи полки (1814). Именно в этой маленькой деревушке, ставшей районом Парижа только в 1860 г., возникли первые революционные идеи и возникла Коммуна. В конце XIX в., правда, всего на несколько лет, на Монмартре обосновалась богема — благодаря невысоким ценам на жилье здесь селились писатели, художники, композиторы. Богемная атмосфера сохранилась и по сей день — здесь по-прежнему много художников, а в старых домах расположились художественные галереи, уютные бистро, и, конечно, сувенирные лавочки.
Монмартр менее всего затронут реконструкцией. Здесь уцелели деревенские тесные улочки, крытые булыжниками, крутые узкие лесенки, сокращающие путь на вершину холма, островки зеленых насаждений, заброшенные мельницы, и даже огороженный лоскуток виноградника, напоминающий о тех временах, когда на Монмартре производили свое собственное вино и распивали его в местных кабачках…
…Над площадью Бланш, лежащей у подножия холма, парят красные мельничные крылья знаменитого варьете, открывшегося в 1889 г. — Мулен-Руж (Moulin Rouge). От старого ночного кабаре сохранились только эти крылья, само же заведение в 1990 г. переоборудовано в современный танцзал, правда, не отступающий от традиций прошлых лет. Сцена Мулен-Руж считается родиной «канкана», но это распространенное заблуждение, поскольку канкан возник в одном из заведений в квартале Монпарнас. Но благодаря Тулуз-Лотреку, часто изображавшему танец на рисунках и афишах, варьете Мулен-Руж стало символом «канкана».
Если вы не ищете приключений, по вечерам в одиночку, особенно девушкам, на пл. Пигаль и ближайших бульварах появляться не стоит. Но если любопытство пересилило, придется подготовиться: фотоаппараты и камеры в этом районе не приветствуются; не берите с собой много денег и ценных вещей; ознакомьтесь с ценами заведения, куда направляетесь, чтобы счет не стал для вас неприятной неожиданностью.
К востоку от Мулен-Руж бульвар Клиши (blvd de Clichy), по вечерам залитый неоновыми огнями, ведет к пл. Пигаль (pl. Pigalle). Площадь пользуется весьма сомнительной репутацией, но своим колоритом привлекает огромное количество туристов. В числе постоянных ее обитателей — проститутки, клошары и пьяницы. Владельцы секс-шопов и видеоклубов с порнографическими стендами настойчиво зазывают прохожих.
К северу от пл. Пигаль, возле павильона м. Abbesses, оформленного в стиле модерн архитектором Гимаром, находится церковь Сен-Жан-л'Еванжелист. Это первая церковь в Париже, построенная из железобетона (1904). В оформлении красиво отделанной красным кирпичом церкви проступают черты мусульманской архитектуры. К востоку от церкви на ул. Ивон-ле-Так (rue Yvonne-le-Tac) стоит Часовня мученика (La chapelle du Martyre). В средние века на том самом месте, где казнили Св. Дени, возвели часовню и назвали ее «Часовней мученика». В XIX в. ее сменила новая часовня, но сохранилась древняя крипта, в которой в 1534 г. Игнатий Лойола и его сподвижники дали обет служения Иисусу и основали орден иезуитов, задачей которого стала защита католицизма.
Еще северней расположена пл. Сен-Пьер (pl. Saint-Pierre), с которой можно войти в Сквер Виллетт (Square Willette). Отсюда открывается изумительный вид на базилику Сакре-Кер (basilique du Sacré-Cœur, 6.15-22.00, купол и крипта 9.00-19.00, зимой до 18.00. Фотосъемка внутри запрещена).
Сквер, украшенный клумбами, кустами и лужайками, поднимается красивой лестницей к собору. Иногда на ступеньках лестницы эмигранты, немного говорящие по-русски, торгуют сувенирами. Чтобы подняться на холм, можно воспользоваться фуникулером, расположенным к востоку от лестницы, за деревьями. Для поездки на фуникулере действительны обычные билеты метро.
Базилика Сакре-Кер величественно возвышается над городом на самой вершине Монмартрского холма. В 1870 г., когда прусские войска осадили Париж, двое французов-католиков, Лежанти и Флери, поклялись возвести церковь и посвятить ее Священному Сердцу Христа, если Франция победит в этой войне. Франция проиграла, но Париж избежал оккупации. По окончании началось строительство базилики. Строилась она на народные пожертвования, причем говорят, что самые крупные суммы вносили представительницы древнейшей профессии. Строительство завершилось лишь в начале XX в.
Базилика построена в неовизантийском стиле из нетрадиционного для Парижа белого песчаника. Это крестово-купольный храм: четыре маленьких купола на концах греческого креста и большой купол над средокрестием. Центральный купол — вторая по высоте точка Парижа после Эйфелевой башни. На купол можно подняться — отсюда открывается панорама города. На 83-метровой колокольне находится один из самых больших колоколов в мире — он весит 18,5 тонн. Портал церкви отделан бронзой; барельефы главного входа изображают сцены из жизни Христа. Перед входом на высоких постаментах установлены конные статуи Жанны д'Арк и Людовика Святого. Интерьер богато украшен мрамором, статуями, мозаикой и витражами, что придает ему чрезмерную пышность.
Из церкви можно спуститься в крипту, где в каменной урне хранится сердце Лежанти, чьим исполненным обетом стала эта церковь.
Буквально в двух шагах к западу от Сакре-Кер находится церковь Сен-Пьер (Saint-Pierre), вход с ул. Мон-Сени (rue du Mont Cenis). Эта церковь — единственное, что осталось от женского бенедиктинского монастыря, основанного в 1133 г. Людовиком VI и его супругой Аделаидой Саксонской. Королева стала первой аббатисой монастыря и похоронена в нем. Церковь претерпела множество реконструкций. Во время революции аббатису и монахинь казнили, и церковь была разорена. К XIX в. здание настолько обветшало, что его хотели снести, но художники встали на защиту церкви. В начале XX в. ее отреставрировали и заново освятили.