284. Христианин ли тот, кто не верит в Воскресение Господа Иисуса Христа?
Тот, кто не верит в Воскресение Господа Иисуса Христа, не является христианином.
285. Почему не верующий в Воскресение Господа Иисуса Христа не является христианином?
Не верующий в Воскресение Господа Иисуса Христа не является христианином потому, что он тем самым отрицает Божественность Спасителя; верующий в Божественность не может отрицать Его Воскресения, зная, что Бог всемогущ, и для Него нет ничего невозможного.
286. Достаточно ли подразумевать под Воскресением Господа Иисуса Христа только торжество Его учения, а не телесное Воскресение из мертвых?
Подразумевать под Воскресением Господа Иисуса Христа только торжество Его учения, а не телесное Воскресение из мертвых, недостаточно, ибо не будь телесного Воскресения Христа из мертвых:
1) не было бы уверенности, что Он нас действительно спас;
2) не восторжествовало бы и Его учение.
287. Что сказал апостол Павел о Воскресении Господа Иисуса Христа?
О Воскресении Господа Иисуса Христа апостол Павел сказал: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1Кор.15:14).
288. Как долго пребывал Господь Иисус Христос по Своем Воскресении на земле?
По Своем Воскресении Господь Иисус Христос пребывал на земле сорок дней.
Пояснения:
I. Если бы не было Воскресения Господа Иисуса Христа из мертвых, то христианская вера не пустила бы корней. Если бы жизнь Господа Иисуса Христа кончилась навсегда на Голгофе и в гробу, в котором было положено Его мертвое Тело, то Его трехлетнее служение было бы эфемерным, преходящим событием, каким и хотели представить его противники Его. И вера самих апостолов исчезла бы бесследно. Однако Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых было причиной того, что страшные переживания Великой Пятницы сменились у апостолов восторгом, воодушевлением и вызвали у них готовность сделать все возможное для распространения Его учения среди людей и, если нужно, пожертвовать и жизни свои за правду этого учения. Из самообмана не могло бы взойти и вырасти столь велелепное учреждение, каким является Христианская Церковь.
II. Господь Иисус Христос воскрес из гроба в прославленной, бессмертной плоти. Его Воскресение есть главное основание православной веры. Поэтому Пасха, т. е. праздник Воскресения Христова, считается величайшим праздником и центром всего церковного года. В этот день богослужения преисполнены радости и восторга: «Христос воскрес из мертвых!» Это праздник взаимного прощения и примирения. Часто случается, что самые закоренелые враги подходят друг к другу и примиряются, услышав чудное пение: «Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем, братие! и ненавидящим нас простим вся Воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав».
III. Воскресение Господа Иисуса Христа мы празднуем всю Пасхальную неделю, песнопения, прославляющие это величайшее событие, воспеваем вплоть до праздника Вознесения, и вспоминаем о нем каждое воскресенье. На русском языке и первый день недели называется воскресеньем в честь и память Воскресения Господа Иисуса Христа.
Шестой член Символа Веры. О Вознесении Господа Иисуса Христа
289. Как читается шестой член Символа веры?
Шестой член Символа веры читается: «И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца».
290. Когда вознесся Господь Иисус Христос на небо?
Господь Иисус Христос вознесся на небо в сороковой день после Своего Воскресения (Мк.16:19; Лк.24:51; Деян.1:2).
291. Господь Иисус Христос восшел на небо как человек?
Иисус Христос восшел на небо не Божеством Своим, потому что, будучи Богом, Он всегда пребывал и пребывает на небесах, а человеческой плотию Своею.
292. Какое значение имеет для нас Вознесение Господа Иисуса Христа на небо?
Вознесение Господа Иисуса Христа на небо имеет для нас чрезвычайно важное значение, потому что:
1) оно есть полнейшее выражение прославления Господа Иисуса Христа и завершение дела нашего искупления;
2) через Свое Вознесение Господь Иисус Христос открыл нам путь на небо к участию в той славе, какую Он Сам получил по человечеству.
293. Как нужно понимать слова «и седяща одесную Отца»?
Слова «и седяща одесную Отца» надо понимать образно и духовно: они означают, что вознесшийся на небо Господь Иисус Христос владеет всем миром, имея одинаковое могущество и славу с Богом Отцом и со Святым Духом.