453. Что мы называем Святым Таинством?
Святым Таинством мы называем такое священное действие, благодаря которому человек соединяется с Господом Иисусом Христом, принимает благодать Божию и становится способным побеждать свои склонности ко злу, являющиеся последствием первородного греха.
454. Кто установил Святые Таинства?
Святые Таинства установил Господь Иисус Христос.
455. Откуда нам известно, что Господь Иисус Христос установил Святые Таинства?
О том, что Господь Иисус Христос установил Святые Таинства, мы знаем относительно некоторых Таинств из Его собственных слов, приведенных в Священном Писании. Относительно же остальных нам известно потому, что они совершаются в Церкви, согласно Священному устному Преданию, с самого начала, а это не могло бы происходить, если бы Господь Иисус Христос их не установил.
456. Сколько Святых Таинств?
Святых Таинств семь.
457. Как называются эти Таинства?
1) Крещение;
2) Миропомазание;
3) Причащение;
4) Покаяние;
5) Священство;
6) Брак;
7) Елеосвящение.
458. Кто может совершать Таинства?
Таинства могут совершать только епископ и священник.
459. Какие Таинства может совершать только епископ?
Святое Таинство Священства может совершать только епископ.
460. Как мы должны принимать Святые Таинства?
Святые Таинства мы должны принимать в изобилии и достойно, а именно:
1) мы должны к их принятию приготовляться с благоговением;
2) мы должны к ним приступать с верою и истинным стремлением к Богу и к Его благодати.
461. Какие Таинства могут быть совершаемы только один раз в жизни человека?
Только один раз в жизни человека могут быть совершаемы: Крещение, Миропомазание и Священство.
Одиннадцатый член Символа Веры. О воскресении мертвых
462. Как читается одиннадцатый член Символа веры?
Одиннадцатый член Символа веры читается: «Чаю воскресения мертвых».
463. Что мы исповедуем одиннадцатым членом Символа веры?
Одиннадцатым членом Символа веры мы исповедуем, что Бог в последний день воскресит наше тело, хотя бы оно и было совсем распавшимся или уничтоженным, и что после воскресения оно будет прославлено и бессмертно (Ин.5:28–29, 6:44; 1Кор.15:44, 53).
Пояснения:
I. Господь Иисус Христос сказал, что настанет время, «в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения», и что Он воскресит своих учеников в последний день (Ин.5:28–29, 6:44).
II. Апостол Павел говорит, что «сеется тело (т. е. погребается, хоронится) в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1Кор.15:42–44).
III. Апостол Петр говорит, что «нынешние небеса и земля... сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых людей» (2Пет.3:7).
IV. Апостол Павел говорит, что «наше жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Фил.3:20–21).
V. Верующий христианин не может сомневаться в возможности воскресения, ибо как сотворил Бог тело человеческое из пыли земной, так может его снова обновить из праха земного, то есть воскресить. Мы не должны забывать, что Бог всемогущ.
VI. Мало кто из людей уходит из этого земного света таким совершенным и святым, чтобы он не нуждался в Божием милосердии. Так как те христиане, которые живут еще на этом свете, и те, которые уже ушли в вечность, являются членами Церкви и соединены верою и любовью, мы обязаны просить Бога о милосердии к умершим.
464. Когда настанет всеобщее воскресение из мертвых?
Всеобщее воскресение из мертвых настанет после конца этого видимого мира, во время второго пришествия Господа Иисуса Христа (2Пет.3:7, 10).
465. Все ли люди воскреснут?
Воскреснут все люди, так как Господь Иисус Христос сказал, что «настанет время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут (из гробов) творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» (Ин.5:28–29).
466. В каком состоянии находятся души умерших до всеобщего воскресения?
До всеобщего воскресения души праведников находятся в свете, покое и предначатии вечного блаженства, души же грешников во мраке, беспокойстве и предначатии вечных мук.