467. Соединено ли с этим предварительным посмертным положением праведников лицезрение Господа Иисуса Христа?
С этим предварительным посмертным положением праведников соединено, в особенности у святых, лицезрение Господа Иисуса Христа, как видно из слов апостола Павла, что он желает уйти из этого света и быть со Христом (Фил.1:23).
468. Когда настанет полная отплата?
Полная отплата настанет на Последнем Суде, что видно из слов апостола Павла, что «в день оный» даст ему Господь, праведный Судия, венец правды (2Тим.4:8).
469. Что подразумевал святой апостол Павел под словами «день оный»?
Святой апостол Павел подразумевал под этими словами день Всеобщего Суда, так как произнес он их в связи со вторым пришествием Господа Иисуса Христа (2Тим.4:1).
470. Признает ли Православная Церковь учение о чистилище?
Православная Церковь не признает учения о чистилище, потому что о нем нет ни малейшего упоминания как в откровении Божием, так и в Священном Писании и в устном Предании.
471. Что нам следует помнить о душах тех людей, которые, хотя и умерли с верою во Христа и раскаявшись, но не успели при жизни принести плоды, достойные покаяния?
О душах тех людей, которые хотя и умерли с верою во Христа, но не успели при жизни принести плоды, достойные покаяния, следует помнить, что они могут получить облегчение по молитвам за них, в особенности если эти молитвы бывают соединены с приношением бескровной жертвы Тела и Крови Христовых.
472. На чем основано это убеждение?
Это убеждение основано на постоянном и непрерывном устном Предании Кафолической Церкви, которое проявлялось в Ветхом Завете, ибо Иуда Маккавей принес Богу жертву за умерших воинов.
473. Молились ли первоначальные христиане за умерших?
Первоначальные христиане молились за умерших, как о том свидетельствует Божественная Литургия, в особенности же ее древнейший текст, написанный святым апостолом Иаковом.
474. В какие дни преимущественно совершаются в Православной Церкви богослужения за умерших?
В Православной Церкви совершаются богослужения за умерших преимущественно на третий, девятый и сороковой день по смерти, а также в день годовщины смерти.
Пояснение:
Если Божественная Литургия совершается исключительно за усопших, она называется заупокойной Литургией. Но Православная Церковь совершает также особое богослужение за усопших, называемое панихидой, которое не связано с Литургией. Также обряд погребения является заупокойным богослужением.
Двенадцатый член Символа Веры. О жизни вечной
475. Как читается двенадцатый член Символа веры?
Двенадцатый член Символа веры читается: «И жизни будущаго века. Аминь».
476. Что мы исповедуем двенадцатым членом Символа веры?
Двенадцатым членом Символа веры мы исповедуем, что ожидаем жизнь вечную.
477. Какова будет вечная жизнь праведников, любящих Бога?
Вечная жизнь праведников, любящих Бога, будет настолько блаженна, что нельзя этого и представить, судя по земной жизни (1Кор.2:9).
478. В чем будет состоять это блаженство?
Это блаженство будет состоять в соединении с Богом в свете и славе (Мф.13:43; 1Кор.13:12, 15:28).
479. Будет ли и тело участвовать в блаженстве души?
И тело будет участвовать в блаженстве души; оно будет прославлено светом Божиим, подобно тому, как было прославлено тело Господа Иисуса Христа во время преображения Его на горе Фаворе (Фил.3:21).
480. Будут ли все праведники блаженствовать одинаково?
Все праведники не будут блаженствовать одинаково, но блаженство их будет различных степеней, в зависимости от того, как кто здесь, на этом свете, подвизался в вере, любви и добрых делах.
481. Что будет с теми, которые умерли в ожесточении и грехе?
Те, кто умер в ожесточении и грехе, будут преданы вечным мучениям.
482. В чем будут главным образом заключаться вечные мучения?
Вечные мучения будут главным образом заключаться:
1) в вечном отлучении от любви Божией (Мф.25:41);
2) в вечных мучениях и угрызениях совести, которые будут глодать отвергнутых, как червь неумирающий, и жечь, как огонь неугасимый (Мк.9:43–44);
3) в вечной злобе на Бога и на себя, ибо Господь Иисус Христос сказал, что отвергнутые будут скрежетать зубами (Мф.13:42).
483. Почему так строго будет поступлено с теми, кто умер в грехах?
С теми, которые умерли в грехах, будет так строго поступлено не потому, чтобы Бог хотел их погибели, но потому, что они сами ввергли себя в погибель, не приняв «любви истины для своего спасения» (2Сол.2:10).