Четвертая заповедь Божия читается так: «Помни день субботный, еже святити его; шесть дней делай и сотвориши в них вся дела твоя; в день же седмый суббота Господу Богу твоему».
524. Что нам предписывает четвертая заповедь Божия?
Четвертая заповедь Божия нам предписывает:
1) работать в будние дни;
2) дни отдыха, т. е. воскресные дни и праздники, посвящать на служение Господу Богу.
525. Должен ли работать каждый человек?
Каждый человек обязан работать, исключая малых детей и больных, или людей, ослабленных преклонным возрастом.
526. Что написал апостол Павел об обязанности работать?
Об обязанности работать апостол Павел написал: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2Сол.3:10).
527. Как мы должны исполнять свои служебные обязанности?
Свои служебные обязанности мы должны исполнять:
1) добросовестно и честно, и в том случае, если наше начальство нас не видит;
2) мы должны их считать службой, которую от нас требует Бог.
528. Как мы должны праздновать воскресенье?
Воскресенье мы должны праздновать так:
1) мы не должны без неотложной надобности совершать тяжелые работы и никого к таким работам принуждать;
2) мы должны благоговейно принять участие в богослужениях и не пренебрегать ими из-за лени или из-за развлечений;
3) мы должны в большей мере совершать добрые дела, например: посещать больных, давать помощь бедным и усиленно жертвовать на Церковь и ее цели.
529. Почему мы празднуем воскресенье?
Воскресенье мы празднуем в память и прославление Воскресения Господа нашего Иисуса Христа.
530. Какой день праздновался в Ветхом Завете?
В Ветхом Завете праздновалась суббота.
531. С какого времени стали христиане праздновать воскресенье?
Христиане стали праздновать воскресенье сейчас же после Воскресения Христова.
532. Упоминается ли в Священном Писании о праздновании воскресенья первыми христианами?
Священное Писание упоминает о праздновании первыми христианами воскресенья, а именно:
1) В Деяниях апостолов, где имеется указание о том, что первые христиане сходились к «преломлению хлеба», т. е. к Святому Причащению, в первый день после субботы, т. е. в воскресенье (Деян.20:7).
2) В Первом послании к Коринфянам, в котором святой апостол Павел напоминает, чтобы верующие каждое воскресенье при богослужениях, при сборе для церковных целей, вносили свою лепту (1Кор.16:1–2).
3) В Послании к Колоссянам, в котором тот же святой апостол пишет, что никто не должен осуждать их за то, что они не празднуют новомесячия или субботы (Кол.2:16–17).
533. Какие дни, кроме воскресенья, мы еще должны праздновать?
Кроме воскресенья мы должны еще праздновать праздничные дни, т. е. дни, которые нам напоминают определенные события из жизни Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и Божиих святых или же события из жизни нашего народа и нашего государства.
Пояснения:
I. Работа бывает физическая и умственная. Обе одинаково нужны и заслуживают уважения. Из физических работ в воскресенье и праздники разрешены лишь те работы, которые нужны для жизни, в том числе и для питания, или для предотвращения больших потерь. Это, например, приведение в порядок жилища и приготовление пищи; обслуживание домашних животных; отвоз сжатого хлеба с поля в сараи при угрожающих ливнях; спасательные работы при пожарах или наводнениях; работы на электрических станциях и у водопроводов; помощь больным и иные тому подобные работы. В воскресенье и в праздничные дни умственный труд разрешен лишь после выполнения богослужебных обязанностей.
II. Неправильно, когда люди, верующие в Иисуса Христа, празднуют субботу, а не воскресенье. Празднование воскресенья у первых христиан засвидетельствовано как Священным Писанием, так и Священным Преданием. Святой мученик Юстин Философ (II век) написал три апологии (защиты) христианской веры против нападок язычников.
И в первой из них он говорит, что христиане собираются в тот день, который называется днем воскресенья. Во время одного из последних преследований христиан (305 год) в царствование римского императора Диоклетиана, производились расследования, кто из тех, на кого был сделан донос, празднует воскресенье, потому что на основании этого узнавали, кто является христианином. Христиане при допросах отвечали: «День воскресенья является радостью для христиан. Праздную этот день, потому что я христианин. Пусть об этом знают!» Или: «И я был на богослужении в день воскресенья и был там по своей доброй воле». И I Вселенский Церковный Собор (325 год) в 20-м правиле считает само собой разумеющимся то, что христиане празднуют воскресение.