1155. Как называются праздники, которые празднуются, как и Пасха, в зависимости от первого весеннего полнолуния?
Праздники, которые празднуются, как и Пасха, в зависимости от первого весеннего полнолуния, называются переходящими праздниками.
1156. Какой бывает Господский праздник помимо двунадесятых?
Помимо двунадесятых праздников бывает еще Господский праздник — Обрезание Господне, приходящийся на первое января, когда чтится память святого Василия Великого и начинается новый гражданский год.
1157. Какие из двунадесятых праздников, праздники Богородичные?
Двунадесятые праздники Богородичные следующие:
1) Рождество Пресвятой Богородицы (8 сентября).
2) Введение во храм Пресвятой Богородицы (21 ноября).
3) Благовещение Пресвятой Богородицы (25 марта).
4) Успение Пресвятой Богородицы (15 августа).
1158. Сколько Богородичных праздников помимо двунадесятых?
Кроме двунадесятых Богородичных праздников есть еще один Богородичный праздник — Покров Пресвятой Богородицы (1 октября).
1159. Когда бывает праздник апостолов Петра и Павла?
Праздник апостолов Петра и Павла 29 июня.
1160. Когда бывает праздник Рождества Иоанна Крестителя?
Праздник Рождества Иоанна Крестителя 24 июня.
1161. Когда бывает праздник Усекновения главы Иоанна Крестителя?
Усекновение главы Иоанна Крестителя празднуется 29 августа.
1162. Когда чтится память святого Николая Чудотворца?
Память святого Николая Чудотворца чтится 9 мая и 6 декабря.
1163. Когда бывает праздник Собора Пресвятой Богородицы?
Праздник Собора Пресвятой Богородицы 26 декабря.
1164. Когда бывает праздник архидиакона и первомученика Стефана?
Праздник св. архидиакона и первомученика Стефана 27 декабря.
1165. Когда чтится память Вифлеемских младенцев?
Память Вифлеемских младенцев чтится 28 декабря.
1166. Какие праздники Православной Церкви являются народными в Чешских землях и Словакии?
Народные праздники в Православной Церкви Чехии и Словакии следующие:
1) Праздник учителей и славянских апостолов Кирилла и Мефодия (11 мая и 5 июля).
2) Праздник святого Вацлава (28 сентября).
1167. Каких народных святых вспоминают православные Чешских земель и Словакии в течение года?
В течение года мы вспоминаем:
1) Учеников святого Мефодия: святых Горазда, Ангелара, Климента, Наума и Саввы (27 июля).
2) Святую Людмилу (16 сентября).
3) Святого Ивана Чешского (вместе с праздником Рождества Святого Иоанна Крестителя 24 июня).
4) Святого Прокопа Сазавского (4 июля).
1168. Какие наиболее чтимые святые у православных народов?
Наиболее чтимые святые у православных следующие:
1) Русские: св. Владимир (15 июля), св. Ольга (11 июля), свв. мученики Борис и Глеб (24 июля), св. Александр Невский (30 августа).
2) Сербские: св. Савва (14 января) и св. Лазарь (15 июня).
3) Болгарские: св. Борис (2 мая) и св. Иоанн Рыльский (19 октября).
4) Румынские: св. Иоанн Сочавский (2 июня).
Пояснения:
I. На праздник Святой Троицы в некоторых странах есть обычай раздавать во время Литургии верующим цветы.
II. В праздник Воздвижения Креста Господня мы вспоминаем два события:
1. Обретение Святого Креста, на котором умер Иисус Христос, царицей Еленой в 326 году и его почитание.
2. Возвращение Святого Креста, который был в 614 году персидским шахом Хозроем похищен у цареградского императора Фоки, а потом в 628 году возвращен императору Гераклию. В праздник Воздвижения Креста Господня выносится напрестольный крест из алтаря на средину храма для благоговейного почитания верующими. Там крест остается семь дней.
III. В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы вспоминаем о том, как Пресвятая Богородица в юном возрасте была приведена в Иерусалимский храм своими родителями Иоакимом и Анной.
IV. В праздник Крещения Господня вспоминаем о крещении Иисуса Христа в Иордане и явлении Святой Троицы. В этот день освящается вода в природе и в храме. По примеру наших предков и еще со времен Кирилла и Мефодия, эту воду мы называем «богоявленскою», потому что Крещение Господне наши предки называли «Богоявлением». Богоявленской водой окропляют при благословении и освящении, а также и пьют ее. В первые времена христианства богоявленскою водою крестили оглашенных. Римская католическая Церковь освящает воду в Чешских землях накануне праздника Крещения Господня. Этот обычай перешел от Православной Церкви еще со времен святых Кирилла и Мефодия.
V. На Крестопоклонной неделе Св. Крест остается на аналое на середине храма до пятницы, когда по заамвонной молитве Литургии Преждеосвященных Даров уносится опять в алтарь.