Попав на кухню, в глаза бросился накрытый стол, вернее, там была порция на одного. Я догадывался, что приготовлено мне, но не спросить было бы невежливо.
– Это мне?
– Да, пожалуйста, угощайся.
До этого я жил один, поэтому готовить приходилось самостоятельно. Изредка, конечно, я посещал места общественного питания, но даже так, еда чужой готовки была для меня редкостью.
– Я устала и хочу отдохнуть. Когда доешь, поставь, пожалуйста, посуду в раковину. На втором этаже, крайняя комната слева от лестницы твоя. Приятного аппетита и спокойной ночи.
– Да, благодарю. И тебе спокойной, – быстро парировал ее довольно черствое прощание.
Диалоги с людьми я воспринимаю как игру. Я не был обделен пониманием и хорошо улавливал локальные чувства. Часто случалось, что в компании знакомого, мне приходилось встречать людей из прошлого. Как правило, человеку становится некомфортно от того, что внимание теперь уделяется новенькому или потому, что не знают, что следует сказать незнакомцу, боятся допустить ошибку и выставить себя не в лучшем свете. Я отлично понимал их чувства и находил варианты решения. Например, отыскать общее в людях и столкнуть в обсуждении. Тогда, побеседовав на тему, в которой им есть что сказать друг другу, они более или менее сближаются, и дискомфорт постепенно исчезает. На крайний случай, у меня припасено несколько шуток, ну или я задаю такие темы, где каждый сможет найти несколько слов. Главное, не давать кому-то почувствовать себя скованным и обделенным во внимании. Что касается диалогов тет-а-тет: необходимо взять поводья в свои руки. Большинству приятно, когда ответственность за диалог лежит не на них, и видя, что ты спокойно задаешь темы для диалога, подпитываешь его вопросами и не даешь молчанию втиснуться в беседу, начинают располагаться к тебе. Другой тип людей, такие как я, предпочитающие говорить, становятся соперниками. Здесь главное не отставать от собеседника, а по возможности задать свой темп, чтобы заставит его поубавить пыл, но главное не перестараться. Гляделки – важный элемент, который демонстрирует боевую подготовку: нельзя отводить взгляд сразу после столкновения. Это будет показателем того, что подчиняться ты не готов. Однако, сверлить взглядом не рекомендую, ведь такой жест, чаще всего, сочтут странным и смущающим. Как же найти темы? Чаще всего, я несу какой-то бред под покровом юмора. Такое пустословие не напрягает ментально и дает возможность подготовить почву: собеседник видит, что со мной легко общаться и постепенно начинает раскрепощаться. Потом, можно и перейти на более серьезные темы. Например, поспрашивать человека об его отношении к тем или иным вещам: искусство, наука, случаи из новостей. Ему будет проще отвечать, поэтому диалог пойдет без напряжения. В случае же с многоговорящим человеком, необходимо постоянно вводить инъекции своих тем, можно сразу серьезных. Вообще, ведение диалога можно вывести в искусство. И как в любом другом искусстве, одним из важнейших факторов будет талант, талант понимать чувства других.
Закончив с едой, которая была довольно вкусной: видно, что постарались, я принялся исследовать дом. С кухней было все ясно: немаленькое помещение, с большим кухонным столом посередине. У стены стояли холодильник, плита, и ряд кухонных тумбочек. Над ними были размещены полки, в которых хранился сервис. Дверных проемов у кухни было два: один вел в коридор, другой в столовую, которая была на порядок меньше кухни. Создавалось впечатление, будто кухню и столовую поменяли местами, если в качестве мерила выступает площадь помещения. Тем не менее, столовая уместила в себе большой обеденный стол и немного декора, оставляя пространства для различного рода маневров. Коридор же оберегал лестницу на верхний этаж и разделял кухню с залом. В зале, в центре, отдыхал диван, его компаньон – небольшой кофейный столик, что на хрупкой ножке, удерживал около двух десятков книг, уложенных в несколько стопок. У стен стояли полки с книгами: можно сказать, что зал — это небольшая библиотека.
Никогда не любил художественную литературу. В современном мире, существуют средства для развлечения куда лучше. Например, фильмы: не нужно тратить силы на то, чтобы представлять описанное в книге, не нужно тратить много времени для поглощения идеи, за просмотром люди просто отдыхают. Многие скажут, что книги оттачивают интеллектуальные способности. Согласен, взяв какую-то конкретную литературу, например о математическом анализе, в ментальном плане можно пополнеть. Художественная литература же наполнена водой и приторными художественным приемами. Помимо этого, она куда навязчивее фильмов в отношении к мысли, что пытается донести автор. В фильмах, как правило, упор на экшен, а в книгах на основную идею посредством «глубоких» авторских описаний и трактовок своих взглядов. Я понимаю, почему раньше художественная литература была уместна, но, ныне, считаю ее рудиментом. Также, можно заметить, что авторские идеи, которые распространяются в книгах, пагубны для общества. Дело в том, что затронутые вопросы, являются отнюдь не первичными: любовь, добро и зло, проблемы свободы, воспитания и прочее. Почему мы беремся рассуждать именно об этом, когда даже не знаем нашего прямого назначения в жизни? Прежде всего, человечеству следует дать смысл для существования: не исполнение индивидуальных нужд, а некий абсолют, что будет един для всех, и не исчезнет со смертью субъекта. Имею в виду то, что у человека должен быть ориентир, который не угаснет вместе с ним: если жить лишь для себя, то не важно, как много ты приобретешь – все потеряешь, а твои остатки могут не стать наследием по причине ненужности окружающим. Однако, когда ты существуешь ради других, когда ты делаешь что-то для всеобщего блага, твои дела, может забудут, но станут они подмастерьем для будущего в обязательном порядке. Хотя, признаться, я не боюсь того, что художественная литература распространяет ложные идеи. Большинство читателей, что повстречались мне, совсем не наследуют их: читают только бы читать, совсем не думают, не понимают, не хотят принимать.