«Время постижения Великого Знания»
В заключение нам осталось лишь посоветовать читателям, ранее незнакомым с духовным наследием Б. Н. Абрамова, наиболее эффективный метод работы с его Записями. Поскольку тексты Абрамова даны из того же Источника, что и учение Агни Йоги, следует вспомнить совет Учителя М. по поводу метода освоения книг этого учения: «Меньше читай, но больше размышляй».
В наше время во всем мире очень популярны занятия медитацией. Все больше людей стремятся овладеть этой духовной практикой, чувствуя ее пользу и благотворное воздействие на психику и организм. Но в стремлении овладеть искусством медитации многие люди часто углубляются в слишком сложные медитативные техники, характерные для классической йоги. Между тем Записи Б. Абрамова фактически представляют собой основу для наиболее естественного вида медитаций, заключающихся в осмыслении философских проблем бытия и различных аспектов духовных познаний. Люди, давно знакомые с духовно-философским наследием Абрамова, свидетельствуют: эти тексты передают не только знания – они дают вдумчивому читателю некий духовный импульс, прилив творческой энергии. В этом, на наш взгляд, состоит характерная особенность и учения Агни Йоги, и Записей Абрамова как комментариев на данное учение: внимательное, сосредоточенное чтение текстов этих источников развивает духовные и психические силы человека уже само по себе. Причина этого необычного эффекта, давно замеченного уже не одним поколением читателей книг Агни Йоги и текстов Б. Абрамова, объяснена Учителем в Записях Бориса Николаевича: «Силу имеет Слово Мое, посланное вам и воспринятое вами. Эта мощь выкристаллизованной мысли запечатлена в Учении данном. Повторение Его освобождает эту силу скрытую слова и делает ее достоянием читающего сердца. Не мозгом, но сердцем воспринимается этот огонь. И тогда это чтение сердцем сопровождается сиянием ауры, уявляющимся по степени углубленности и силы огненного процесса.
Даже повторение Учения в себе умножает мощь духа. Хорошо запомненное, и даже выученное наизусть, то или иное положение из Учения возрастает в силе воздействия на огненную сущность человека, ибо Учение это – от огня, и сияет огнями кристаллизованной мысли. Как бы огненные кристаллы мысли бессмертной собраны в строках Его и запечатлены навсегда. Вот почему так настойчиво Говорю о повторении.
Опытный путник вечного пути в Беспредельность понимает, какое сокровище дано человеку Учением Жизни, и черпает из него непрестанно, не утомляясь кажущимися повторениями и повторными погружениями сознания в мудрость веков. Не иссякнет Светоносный Источник, ибо дан на века, на тысячелетия служить насыщению духа огнем.
Сделайте опыт: взяв любимое положение из Учения, углубленно его повторяйте, мыслью в него проникая и сердцем, и почуете прилив новой силы, словно Луч Света касается вас, силу несущий и Огнь. Потому Говорю: «Берегите жемчужины эти как огненное сокровище, питающее тело Света». Да! Да! Да! Бессмертная Триада питается этим Светом-Огнем, и человек, нашедший этот неиссякаемый Источник огненных струй светоносных, уже не возжаждет вовек.
Мостом счастья в царство вечного Света Называем Учение Жизни. Оно так и есть. Опыт покажет, сколь жизненны эти слова и сколь практичны в применении яром. Много дано, много, много больше того, что вмещает сознание современного человека, но дано на века, на будущее, на всю Манвантару* , на целую расу* , на смену идущую прежней.
(…) Сердцем учитесь читать, но не глазами. Светоносным Называем такое чтение. Очень полезно оно и питательно очень. (…) Не прейдут Слова Владыки, запечатленные в Огненных Заветах, ибо от вечности эти Слова. Ими питаясь и их огнем тело Света свое насыщая, бессмертным становится дух, бессмертие свое осознавшим. Огненный Напиток жизни смертным Даю, дабы бессмертными себя осознали, приняв Его духом и сердцем. (…)». ( Запись от 14.04.59 )
И книги Учения Жизни, и тексты Абрамова уникальны благодаря колоссальному духовному потенциалу, заложенному в них. Они дают возможность любому человеку, стремящемуся к самопознанию и духовному совершенствованию, овладевать самой сокровенной частью эзотерического духовно-философского наследия – и, что весьма немаловажно, делать это самостоятельно, без необходимости искать земных учителей эзотерических знаний в современной жизни, что едва ли доступно человеку нашей эпохи.
С другой стороны, эта особенность текстов Учения Жизни требует от читателей определенной осторожности в работе с ними. При изучении книг Агни Йоги следует помнить одно важное обстоятельство: эти книги не следует читать подолгу и в больших объемах – это может вызвать перенапряжение . Как уже говорилось, сосредоточенное и вдумчивое чтение этих текстов представляет собой напряженную духовную работу, и к этому процессу надо относиться серьезно. Разумеется, для подлинного вступления на путь духовного ученичества надо не только изучать теоретические основы Учения Жизни, но и прилагать содержащиеся в нем советы и принципы в реальной жизни, на практике.