- Но ведь в каждом городе стоит храм!
Он даже в каждой деревне стоял, но там хотя бы жрецы были приходящие, а в городе-то - полный штат.
- Храм - это арбитр, - ответил Гарольд. - Верховный, но всё же арбитр, и чтобы арбитр был беспристрастен, у него не должно быть своего интереса в деле. Особенно в таком деле, как власть.
Такая мысль Антону даже в голову не приходила. Он привык видеть, что власть и храм едины в своем дуализме. Хотя в романах злодеи нередко претендовали на мировое господство, при этом не замахиваясь на сам храм.
- И кто же тогда на самом деле правит миром? - осторожно спросил Антон.
Он бы не удивился, если бы Гарольд ответил, что инквизиция, или бы вообще не ответил, но тот весело заявил:
- А никто.
Было видно, что его забавляет и сама эта мысль, и реакция собеседника на нее.
- И именно поэтому за нашими феодалами нужен глаз да глаз, - добавил Гарольд. - За жрецами, как вы видите, тоже.
- И, как я понимаю, не только за реформаторами, - сказал Антон.
- Не только, Антон. С реформацией вообще пусть богословы разбираются. В конце концов, не первая реформация и, даст Мамона, не последняя, а у нас есть заботы поважнее. Мы, уж простите мне этот пафос, поддерживаем мир, в котором каждый может прийти к Мамоне. Что скажете?
- Мне надо подумать, - сказал Антон.
- До утра, - ответил Гарольд.
Богословский диспут закончился вничью. Целый день иерархи разили друг друга аргументами и цитатами Откровения, однако серьезно поколебать позиции противника ни одному из них не удалось. Паломники в Ротбурге отметили это грандиозным побоищем. Газета "Слово" посвятила ему целый разворот, благо - для газетчиков - без жертв не обошлось. В ходе беспорядков погибли почтовый коммерсант Антон и его механик Иния.
Две недели спустя на причал города Килбург сошли двое. Первым был высокий белокожий мужчина, одетый в щегольский белый костюм и черные ботинки. Его сопровождала невысокая зеленокожая девица в кожаном комбинезоне, окрашенном в яркий красный цвет.
На причале их встречал клерк в синем костюме.
- Ваш "Тритон" готов, - радостно сообщил он. - Точно в срок и при этом учтены все ваши пожелания. Прошу за мной.
Новоприбывшие проследовали за ним по навесному мосту.
- Мы даже установили вам новую "трираму" пятой модели, как вы и хотели, - продолжал разливаться клерк. - Пришлось выписывать дирижаблем с другого континента. Обстановка внутри, конечно, получилась спартанская, но зато компоновка оборудования, не побоюсь этого слова, идеальна. Над ней работали наши лучшие инженеры.
- Спартанская? - тихо переспросил мужчина у своей спутницы. - Разве я не просил отметить в спецификации высокий уровень комфорта?
- Да я там полстраницы исписала, босс, - ответила та. - И удобный доступ ко всем узлам, и вспомогательная машина с реверсом, и новый бойлер. Ну тот, с горячим воздухом, я вам показывала в каталоге. Плюс компенсаторы на каждую ногу. Вы даже не почувствуете, как тронетесь с места! А еще шпигаты, как на корабле, но с лючками, поддувать не будет. А потом еще…
Мужчина вздохнул. Потом подумал и вздохнул еще раз.
Приложение. Откровение
Откровение
Краткое издание. Содержит только заповеди и основные положения. Полное издание кроме того включает в себя подробные толкования всех аспектов веры.
Заповедь 1. Я есть Альфа и Омега всего сущего
Вся жизнь на земле стремится к обретению богатства и его преумножению. Крошечный муравей тащит листик в свой муравейник. Зверь тащит добычу в логово. Человек несет в свой дом заработанное своим трудом.
Из всех живых одному человеку было дано возвыситься до духовного мира и познать суть веры. Однако он не возвысится, пока голоден и думает лишь о том, как бы выжить. Лишь обретя подлинную свободу, которую дает богатство, человек сможет оторваться от материального мира и устремиться мыслями своими в мир духовный. Как корни питают древо, так и богатство питает веру, давая верующим свободное время, необходимое для познания веры и всех аспектов учения.
Те, кто были до меня, понимали это. Кому бы не поклонялись люди, служители культа всегда обладали огромными богатствами, однако все они совершали одну и ту же ошибку. Они учили, что нельзя служить духовному и материальному миру одновременно, ибо будешь более об одном заботится, а другого в нерадении оставишь.
Я, Мамона, говорю вам: можно служить обоим мирам, когда они - едины.