Так исполняется пророчество св. Нерсеса относительно дома Аршакидов, и в царствование сыновей Папа Армения оказывается разделенной.
Другой армянский историк Газар Парбеци, произнеся хвалебное слово «прославленной и изобильной» араратской земле, красоте столицы Вагаршапат с «домом Бога, священным храмом, построенным ангелом» и церквам с могилами первых армянских мучениц за веру, заканчивает с горечью: «Все это оказалось осквернено, потому что дом Аршакидов стал недостоин этого из-за своих злодеяний, и Бог оставил его по слову Божьего человека, святого Нерсеса, сказавшего: мы станем добычей персидских и греческих правителей, которые, страстно желая завладеть славной Арменией, поделят ее между собой и обложат данью».
И в самом деле, в 387 году Армения была поделена между Римом и Ираном: запад страны будет находиться сперва под римским, а затем под византийским влиянием; большая же ее часть, восточная (около четырех пятых страны), с городом Двин, будет присоединена к Персии. Сразу после раздела эта Персидская Армения становится вассальным царством, на троне которого по-прежнему восседает династия Аршакидов. А Римская империя просто включает Западную Армению в свой состав, разделив ее на провинции под началом военного (dux Armeniae) или гражданского (comes Armeniae) правителя.
Затем, в 428 году в восточной части страны армянские феодалы сами смещают своего царя с помощью персидского шаха. Так заканчивается династия Аршакидов, и древнейшее армянское государство теряет свою автономию; с этого времени в течение двух веков Восточной Арменией будут править персидские представители шаха (марзпаны), резиденция которых будет находиться в Двине. Две области Великой Армении Утик и Арцах вместе образуют часть отдельного государства Агванк (Агвания), или Кавказская Албания, также управляемого марзпаном.
Нерсес Великий
Даже в эту эпоху нравственного разложения правителей Армении ее духовная жизнь не ослабевала и дала великих свидетелей христианской веры.
Первым, кого следует упомянуть, это католикос Нерсес Великий (353-373) — один из выдающихся преемников св. Григория Просветителя на армянской епископской кафедре и его прямой потомок. По преданию, Нерсес, как и его предок, родился от предателя, остался сиротой и воспитывался в Кесарии. Вернувшись во двор армянского царя, он становится епископом поневоле. С помощью своего викария епископа Хада он устраивает монашескую жизнь в Армении, вырабатывает правила церковного устава, основывает больницы, лепрозории, приюты для престарелых и сирот. В 353 или 354 году Нерсес созывает в Аштишате первый Собор Армянской церкви, который учреждает институты благотворительности и принимает уставы для возникающих монастырей.
Согласно Фавсту Византийскому, царь отправляет Нерсеса в Константинополь с дипломатической миссией к римскому императору Валенту, арианину по вере. Нерсес укоряет императора в ереси и открыто исповедует православную веру; Валент просит Нерсеса исцелить его больного сына, но армянский патриарх условием совершения чуда ставит отречение от арианства и возвращение Валента к истинной вере. Однако император упорствует в ереси, и его сын умирает. Тогда Валент ссылает Нерсеса на необитаемый остров, где в течение 9 лет Бог кормит его, посылая чудесным образом дождь из рыб. По удивительному стечению обстоятельств нынешняя летняя резиденция Константинопольского патриарха Армянской церкви находится на острове (большинство населения которого составляют армяне) рядом с тем островом, куда был сослан католикос Нерсес.