179. Эстетический космос Лосева // Лосевские чтения. Философия. Филология. Культура. К столетию со дня рождения А. Ф. Лосева (1893–1993). — М., 1996. — С. 109–115.
180. Аллегорическая экзегеза как феномен эстетического сознания // Библия в культуре и искусстве. «Випперовские чтения — 1995». Вып. XXVIII. — М., 1996. — С. 46–55.
181. Философия искусства Павла Флоренского // Священник Павел Флоренский. Избранные труды по искусству. — М., [1996]. — С. 285–333.
182. Патристические истоки средневекового символизма // Матерiали до Мiжнароднoi науковоi конференцii: Семантика образу в культурi середньовiчноi Европи: Схiд — Захiд. — Киiв, 1996. — С. 7–8.
183. Der Platz des Asthetischen in der Kultur // Stimme der Orthodoxie. Festschrift Konrad Onasch. — Berlin, 1996. — № 3. — S. 50–52.
184. Казимир Малевич // Русское подвижничество. — М., 1996. — С. 399 — 415.
185. Estetiniai rusiskos sofiologijos aspektai // SIAURES ATENAI. — Vilnius, 1996. — N 46 (340). — P. 1, 11.
186. Bizantija (Viktoras Byckovas atsako i Simonos Skaisgirytes klausimus) // SIAURES ATENAI. — Vilnius, 1996. — N 46 (340). — P. 3, 11.
187. Введение // Художественно-эстетическая культура Древней Руси. — М., 1996. — С. 7–11.
188. Глава 1. Эстетическое сознание Древней Руси // Там же. Книга первая. — С. 15–45.
189. Глава 1. Постсредневековые реминисценции // Там же. Книга вторая. — С. 303–312.
190. Глава 3. Юрий Крижанич // Там же. — С. 328–336.
191. Глава 4. Николай Милеску Спафарий // Там же. — С. 337–344.
192. Глава 5. «Урядник сокольничья пути» // Там же. — С. 345–351.
193. Глава 6. Теория живописи // Там же. — С. 352–357.
194. Марица Прешич. ПОСТ-адеквации (фрагмент), (русский, сербский и английский текст — пер. О.Бычкова). — Марица. Альбом. — Београд, 1996. — (без нумерации стр.)
195. Религиозно-эстетическое сознание в России XIX-XX веков. Пролегомены к Тексту о современном этапе поисков духовного в искусстве // Вопросы искусствознания. — М., 1997. — X (1/97). — С. 317–340.
196. Apie kulturu estetiskuma, ikonas ir postmodemuji mena. Su profesorium, Rusijos MA akademiku Viktoru BYEKOVU kalbasi Simona SKAISGIRITE-MAKSELIENE. — KULTUROS BARAI. — Vilnius, 1997. — N 4 (388). — P. 45–50.
197. Russian Aesthetics of the Early Twentieth Century on the Essence of Art // Celebrating Creativity. Essays in honout of Jostein Burtnes. Ed. by K.A.Grimstad and I.Lunde. — Bergen, 1997. — P. 325–336.
198. In Search of the Spiritual Foundations of Art: The Artistic Culture of the Avangarde // Spectrum. Studies in the History of Culture. — Vilnius, 1997. — Vol. 1. — P.173–215 (transl. by O.Bychkov).
199. Русская религиозная эстетика XX века о смысле искусства // Stimme der Orthodoxie (= Festschrift fur Fairy von Lilienfeld). — Berlin, 1997. — N 3. — S. 182–184.
200. О студии Милорада Лазича «Естетика Доментиjанових житиjа» // Предисловие к книге: Милорад М. Лазич. Естетика Доментиjанових житиjа. — Подгорица, 1997. — С. 5–9.
201. Das Kunstverstandnis der russischen religiosen Asthetik im 20. Jahrhundert // Stimme der Orthodoxie. — Berlin. 1997. — N 4. — S. 38–40.
202. Эстетический смысл софиологии о. Сергия Булгакова // Введение в храм. — М., 1997. — С. 649–657.
203. The Aesthetic Aspect of Sophiology in Russian Culture at the Turn of the Twentieth Century // Cultural Discontinuity and Recostruction: The Byzantino-Slav heritage and the creation of a Russian national literature in the nineteenth century. — Slavica Norvegica IX. — Oslo. 1997. — P. 46–62.
204. Абстрактное искусство // Культурология. XX век. Словарь. — Спб, 1997. — С. 8–9.
205. Авангард // Там же. — С. 11–15.
206. Концептуализм (в соавторстве с Л.С.Бычковой) // Там же. С. 196–199.
207. Модернизм // Там же. С. 290–291.
208. Психологизмот и илузионизмот во византиската уметност // Пелагонитиса. Списание за православна вера, култура, образование и уметност. — Битола, 1997. — № 3/4. — С. 82–90 (македонский язык).
209. Религийjско-естетичка свест у Pycnju XIX и XX века // Богословлье. — Београд, 1997. — № 1–2. — С. 5–17.
210. Non-classical aesthetics as rhizome. «Kornewishche» as non-classical aesthetics // KornewiSHCHe. A Book of Non-Classical Aesthetics — Moscow, 1998. — P. 7–13.
211. «KornewiSHCHe». POST-adaequational avant-scriptum // Ibid. — P. 13–20.
212. The art of our century // Ibid. — P. 49 — 164.
213. The Lexicon of Non-classical Aesthetics and Artistic Culture: The concept of the Project // Ibid. — P. 165 — 167.
214. Kandinsky // Ibid. — P. 185 — 187.
215. POST — // Ibid. — P. 194–196.
216. POST-adaequations// Ibid. — P.197 — 198.
217. Surrealisme // Ibid. — P. 220 — 222.
218. Suprematisme // Ibid. — P. 233 — 247.
219. Неклассическая эстетика как корневище. «КорневиЩе» как неклассическая эстетика // КорневиЩе ОБ. Книга неклассической эстетики. — М., 1998. — С. 7–10.
220. ПОСТ-адеквационный авант-скриптум // Там же. — С. 10–14.
221. Икона и русский авангард начала XX века // Там же. — С. 58–75.
222. Искусство нашего столетия. ПОСТ-адеквации // Там же. — С. 111–186.
223. Материалы к Лексикону неклассической эстетики. Концепция проекта // Там же. — С. 187–189.
224. Концептуализм (в соавторстве с Л. С. Бычковой) // Там же. — С. 201 — 204.
225. ПОСТ-//Там же. — С. 213–216.
226. Постимпрессионизм (в соавторстве с Л. С. Бычковой) // Там же. — С. 216–220.
227. Verden som mytisk bilde (интервью норвежского корреспондента Beate Petersen с В. Бычковым о Флоренском) // Morgenbladet. Kulturavisen Argang 179 (Nr 16). — 24. april 1998 [Oslo] — S. 10–11.
228. Философия Лексикона // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. — М., 1998. — № 3. — С. 160 — 167.