可是，韦希红没有信教的冲动。她从小就是唯物主义和无神论的好学生，脑筋怎么都转不过来，使她在理智上抗拒有神论的宗教。
她在团契里唯一可以做较高层次讨论的对象，就是高生产。但是高生产是落地麦子教会四个团契的主要布道家，而且焦作和河南其他家庭教会也常请他去讲道，不能整天留在温泉镇，所以，韦希红决定高生产去到哪，她就尽量跟到哪，听他布道，再抽空问他问题。
还有一点当时韦希红没清晰意识到的是，团契里虔诚而谦卑的信徒其实都有一种真理在我的轻度亢奋式自满，让韦希红潜意识的感到有点不自在，而高生产虽然布道的时候也很亢奋，但平常的时候往往心事重重，带点忧郁，加上他是瘸子，反而令韦希红觉得容易交流，这驱使了韦希红更多向高生产靠近。
韦希红没有男女之念，高生产却有点心猿意马，甚至想到自己是不是应该成家了。但是，韦希红还不是基督徒，她在网上用麦子不死名字写的帖子，都是跟政府过不去的，是会惹事的。后来更发生了张家村事件。
张家村几个农户都是团契的成员，前阵子给乡政府和利益集团合谋圈地侵权，其他团契弟兄姊妹都在讨论这事，韦希红知道后特别来劲，搬出很多法律观念，鼓动大家维权，大家才知道她是学法的，对她的见识十分敬佩，准备兵分三路，一路到县里打官司告乡政府，一路在乡政府门外集会抗议，一路把抗议实况录下来，跟所有贪腐罪证一起放到网上广为流传，因为韦希红跟大家说：互联网就是民间的中纪委、虚拟的公检法。可是这样一来，温泉镇落地麦子团契就会被卷入农民维权的抗争，后果难料。
为此事高生产找李铁军商量，叫李铁军劝阻团契成员不要把事情扩大，以免动摇教会根基。谁知李铁军反而说了高生产：“老高，我有甚说甚，大家现在都以为你和韦希红是一对的，她是高大嫂呀，她是皮你是心，这位麦子不死女士是代表你在说话呀。”
无尽大地之爱
进了河南地界，方草地聊到他一生中亲历巧合的事，问老陈相信不相信巧合？老陈心想，作为小说家，他不能不靠巧合，在现实里，巧合的重要性肯定被高估了。不过对方草地说的话，老陈一般不用太回应，方草地就会自己接下去。今天清早从北京出发后，方草地没停过说话。这时候，老陈也只是耸了一下肩。
方草地说：“我就知道多此一问，您是作家，一定相信巧合。您知道人生跟小说一样，也都是巧合，不然此时此刻我不会和您一起来到河南。”
老陈好奇的问：“你看过美国保罗·奥斯特的巧合小说吗？”
方说：“没有，我看过日本松本清张的推理小说。没有巧合就没有小说。”
老陈说：“小说是一回事，现实生活里，巧合可能都是因缘而已，表面上是巧合，后面是天网恢恢，有因有果，都是有线索的，不过多数时候我们看不到线索。”
方说：“精辟，老陈，精辟。”
老陈看手机：“呀，张逗说找到麦子不死在凯迪社区、新浪网、新NB网都上了新帖子，其中有一帖说她终于把八三年的幽灵扫地出门，另一帖说她在H省J市W县替农民维权。胡燕的短信说了落地麦子教会是在河南焦作，那就是H和J，只要找到W县就行了。”
方说：“温县，肯定是温县。因为我去过。巧合吧。”
老陈懒得反驳方草地的逻辑，就从温县开始吧。老陈把GPS调到温县县城温泉镇。
高生产的大学同学刘星是焦作市市委宣传部副部长，主管媒体宣传方面。当高生产早上来电说想见他的时候，刘星就立即毫无顾虑的说：咱们晚上去亿万饭店吃饭，慢慢聊。如果是两三年前，刘星是不会想被别人在公共场所看到他和高生产走在一起的，但自从这回地方政府换届刘星没被提拔上去，他知道自己的仕途到此为止。他已经五十岁了，这届不上，再没有机会了。所以现在，跟高生产老同学一起吃饭不行吗，给人看到又怎么了？
方草地和老陈因为去了趟快乐村，耽误了几个小时，到达焦作已是晚上九点多了，去不了温泉镇，二人只得在市区住一个晚上。当方草地依从老陈的要求在前台登记入住四星级的亿万饭店的时候，在饭店的中餐厅包间里，刘星和高生产已酒过三巡，谈到正题了。
高生产说了自己教会最近遇到的麻烦：几个团契弟兄姊妹在张家村被侵权的事情，有可能越演越烈。
宗教是宗教事务部门的事，不是刘星部门的事，所以可以当做老朋友闲聊。高生产知道绝不能挑明说要刘星指点迷津，这样刘星肯定反而什么真话都不愿说了。高生产只是自说自话的把教会的状况说完，两人继续喝酒，说点废话屁话，耐心的等着听刘星接着说什么正话。
刘星酒虽然喝多了，但经过这么多年官场的磨练，说话还是滴水不漏，不会让人抓到把柄的。他说最近各级政府都在学习中央的一个文件，还要考评，他都会背了：
“现阶段我党执政理念是善治为民，搞好干群关系，干部是人民的公仆，人民是干部的爹娘，要正确处理人民内部矛盾，健全社会矛盾纠纷的化解机制，建设社会稳定的预警机制，积极预防和妥善处置各类群体性事件，维持社会和谐稳定，严密防范、依法严厉打击各类违法犯罪活动，把维护基本制度和国家安全始终放在中国核心利益的第一位。”
换个说法，现在政府要做出替老百姓解决问题的姿态，所以不能出现破坏和谐形象的群体性事件，官员不但是不要激惹老百姓，并且要有预警性，预防群众闹事，预先化解，大事化小，小事化无，如果缺乏预警性，发生了群体事件，不管事件如何解决，事后总有官员要背锅。
什么叫一党专政？专政就是执政党有绝对的权力在想要实行严打式专政的时候，国家机器可以不经人民授权、不受人民限制而对人民或部分人民实行专政，而到了执政党想要不折腾的时候，则要处处让人民感到党和国家对人民的照顾。现在是不折腾阶段，只要共产党一党执政基本制度这个核心利益不动摇，手段不怕灵活，身段不妨柔软。
高生产对此太理解了，这两年教会能不受干预的发展，就是因为国家现在的政策是不折腾，官员都怕自己的管辖范围发生群体事件，害自己丢乌纱帽，所以谁都不敢去桶马蜂窝。地下教会就是一个个马蜂窝。
刘星此时此刻说这番话，是有用意的，而高生产也解读得非常精确。潜台词是，既然现在是民怕官、官也怕民，如果把群众要闹事的消息预先张扬，说不定官员反而会愿意化解。准备闹事但是还没闹起来的一刻，是各方最有回旋余地的时候，真的闹事了，后果反而难料，弄个打砸抢烧罪名给镇压下去也说不定，官民两伤，这样就算事后有几个官员背锅下台，对大家都于事无补。
但是，该把群众闹事的消息预先张扬给谁知道呢？太张扬就变了公开事件，官方面子挂不住，但是张扬不到点子上就没效果。譬如说刘星就是会装不知道，因为不是他的管辖范围。高生产闷闷的吃餐后水果，心里想，哪个官员会紧张这件事？
本来，最直接就是乡政府的领导，但是，如果原先不是他们财迷心窍，也不会勾结利益集团做对不起老百姓的事。在巨大利益面前，他们是不见棺材不落泪的，不会轻易让步，非得把事情闹大到真的变了群体事件才有转机，但这正是高生产站在教会立场想要避免的。高生产盘算，要张扬就得张扬到上一级政府，就是县政府。