Так что капитализм — не то чтобы лучше «общинного» казарменного социализма, но нашему народу, получается, он действительно противопоказан; только вот перспективы «агитаторов за социализм», прославляющих «радость жизни в общежитии», призрачны — за ними никто не пойдет. Р. Жданович
Что такое «провинция»? Что принято считать в России провинцией? Север, Юг и Восток России можно назвать провинцией, но это не так. «Провинция — все, что за пределами Садового кольца в Москве». Город Кинешма Ивановской области — это типичная провинция. Я люблю свой город, здесь жили мои предки, но кинешемский менталитет, заляпанный нынешним обществом потребительства, удручает. С древних времен город Кинешма считался купеческим, о нём в «Грозе» писал А.Н. Островский, писал о нравах местных жителей. Кто помнит данное произведение, поймет о чём речь. Образ Кабанихи из «Грозы», деспотичной свекрови, жив во многих кинешемских женщинах. Катерина — «Луч света в тёмном царстве», неверная жена — тоже частенько встречается в этом городе, где большая часть мужского населения работает в Москве. Тихон, обманутый муж, как раз, будучи купцом, скитается в рабочих поездках. Времена меняются, а менталитет остается прежним. Помимо менталитета сменился уровень жизни. Приличной работы в городе нет, требуются только продавцы, охранники и водители такси. Образование лучше получать среднее специальное, всё равно придется ехать в Москву и пахать на стройке. Если у тебя нет профессии сварщика или каменщика, не беда, будешь работать в охране, охранять всё ту же стройку, а если повезёт — ночной клуб, а это зарплата + чаевые. Что касается места жительства «лимитчиков», то это в лучшем случае грязная общага, в худшем вагончик. Если учесть, что на прогулку в Москву мало кто рискнет выйти, зная нравы местной милиции и их отношение к «понаехавшим», то в свободное от работы время большая часть рабочих пьет. Вы когда-нибудь ехали в общем вагоне во время окончания вахты? Дым коромыслом, запах дешевого пойла, пьяные мужики, хрипловатый шансон несётся из динамика дорогой мобилы, на которую потрачена треть зарплаты. Образ жизни — образ мышления: от вахты до вахты в пьяном угаре. Приезжая в родную Кинешму, рабочие просаживают все деньги на пьянки-гулянки и выплату кредитов за какую-нибудь ненужную микроволновку или «дивидюшник». Пьют в городе многие, пьяная серая масса передвигается по улице от магазина к магазину, от бара к бару. Поэтому в городе процветают такси. Спрос рождает предложение, ведь надо как-то добираться подвыпившим клиентам домой или до очередного питейного заведения. Питейные заведения города своим убранством и публикой напоминают сцену из романа М.Горького «На дне». О культуре общения отдельный разговор. Раньше в моем лексиконе не было мата, за шесть лет проживания здесь нецензурная брань уже почти не режет уши. Хотя иногда шокирует, когда миловидная девушка лет семнадцати завернет трёхэтажным, как сапожник. Вместо заключения хотелось бы вспомнить слова Н.В. Гоголя: «Русь, куда ж несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа». Ю. Головин, вольнодумец, г. Кинешма
Уважаемый Юрий Игнатьевич! В «Д», № 43 опять изумление читателя — и Сванидзе тоже «наш», как и Караулов на их TV. И у меня сердце ёкнуло, когда Мельников из КПРФ в споре с Макаровым (Таня) про ответственность власти заговорил — дошла идея АВН до коммуняк! Ан нет, опять завел волынку, что не выполняют обещания, а про суд народа — ни слова. Кстати, и спорить-то он не умеет: адвокат ему о нехватке денег и про налог в 13 % с богатеев (фактически 6 %, а то и 0 %), а он только глазами моргает. И это второй человек в КПРФ! Я, рабочий, и то бы сразу поставил хама на место: хватит морочить, «щас», в век Интернета, всем известно, что во всех странах любимой вами демократии богатые платят от 50 % до 70 % налог, отсюда и деньги на зарплаты и пенсии. А кто это скрывает — тот фашист и считает нас за быдло и далек от общечеловеческих ценностей, позорит обожаемого нашего всенароднолюбимого президента!
Была в «Дуэли» просьба помочь Харчикову стать депутатом Думы. А зачем? Дадут ли ему трибуну для пропаганды и агитации? Впервые услышали его по радио «Резонанс» — отец даже заплакал: стальной голос.
А на концерте в Домжуре увидел: мягкий, улыбчивый человек, но запел — кровь в жилах бурлить начала. Вот где его место! А радио-то зачахло. Даже не жалко — дрянное было. Слушали только песни Александра и звонки некоторых слушателей. Пример: высокий партиец с умилением вещает, что Франция, откуда он приехал, — страна давней демократии, а внучка говорит, что у них в учебнике истории написано, что француженки стали голосовать только в 1946 году.