В.В. Путин явно обладает способностью временно воскрешать давно умерших граждан и обеспечивать их доставку на избирательные участки. Во-вторых, за три месяца до новых президентских выборов В.В. Путин назначил своим преемником Д. Медведева и уже согласился стать у будущего президента премьер-министром. Учитывая то обстоятельство, что до выборов президента весьма значительный срок, заранее получить информацию о результатах всенародного голосования сейчас возможно только из божественных источников. Следовательно, В.В. Путин этот доступ имеет. В-третьих, ничем иным, кроме катания с горки на лыжах и назначением на руководящие посты своих друзей — лиц, к тому же не имеющих никакого понятия о том, что им придётся делать, В.В. Путин не занимался. И невзирая на это, каким-то, несомненно, чудодейственным способом, по утверждению большинства российских СМИ, Путин В.В. добился каких-то немыслимых «успехов» и «спас страну»).
2. Причисление «спасителя» В.В. Путина как минимум к лику святых, а как максимум объявление его вторым пришествием Иисуса Христа с обязательным включением «Плана Путина» в состав Библии в качестве третьей составной части под названием «Новейший завет».
Возможен также вариант включения в Библию «Плана Путина» вместо «Нового завета» (ведь Иисус Христос ничего хорошего для нашей страны не сделал и вообще её территорию никогда не посещал, а всем известно, что В.В. Путин для России сделал гораздо больше. Любые попытки разобраться с вопросом о том, что же Путин В.В. действительно сделал для населения страны — безжалостно пресекать, например, путём объявления этих «философов» экстремистами и членами «пятой колонны»).
3. Учреждение нового национального проекта: составление святочного повествования о божественном зачатии, рождении и праведной жизни Путина В.В., которое должно значительно превзойти аналогичные повествования о прочих святых. В рамках этого проекта организовать массовые конкурсы песен и стихов во славу нашего спасителя Путина В.В., а также выставки живописи (например, «Изгнание двух торгующих олигархов из России и усекновение главы третьему» или «Путин-победоносец, поражающий копьём мятежную Чечню»).
4. Введение запрета на изображение В.В. Путина на портретах без нимба вокруг головы.
5. Получение разрешения на строительство на Красной площади золотого мавзолея для размещения в нём останков нового святого или даже бога. Члены нашего движения надеются и верят, что, как и положено святому, останки Путина В.В. останутся нетленными, поэтому, в отличие от лежащего в соседнем помещении Ленина; никаких затрат на техническое обслуживание «обретённых после его смерти мощей» не потребуется.
6. Учреждение новой государственной премии «Имени Путина» и высшей государственной награды страны «Орден Путина».
7. Критика деятельности «Единой России», которая, на наш взгляд, не уделила должного внимания вопросам прославления своего учредителя (За семь лет целования в задницу даже мозоли на ней не натёрла! Да кто же так целует! Учитесь у нас, как это нужно делать!).
Оргкомитет
Движения
ТАКОВО ВЕЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ!
В Генеральную прокуратуру РФ поступают многочисленные обращения правозащитных организаций о необходимости признания экстремистской повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» и вмешательства властных структур в съёмки режиссёром Владимиром Бортко одноимённого фильма. Как сказано в этих обращениях, оснований для подобных действий предостаточно. В частности, независимыми экспертами установлен уничижительный, расистский характер многих авторских определений для целых народов, населяющих как вчера, так и сегодня многонациональную Россию, а также её партнёров по СНГ:
— «бусурманы», «собаки», «поганые»… — представители крымско-татарского населения тогдашней Украины, впоследствии пострадавшие от сталинского произвола;
— «ляхи», те же «собаки», «свиное ухо»… — поляки;
— «жиды», «мышиная натура», снова «собаки»… — граждане еврейской национальности.
Особо негативные оценки здесь даются последним из перечисленных, а потому упомянутого Гоголя следует признать злостным антисемитом.
К уже отмеченному национальному акценту примешиваются и иные мотивы, способные посеять социальную рознь в нашем пока ещё неокрепшем гражданском обществе. Так, местного коммерсанта Янкеля — его фамилия почему-то замалчивается (судя по всему, предпринимателя без образования юридического лица) — автор определяет следующим ксенофобским образом:
«Он очутился тут арендатором и корчмарём; прибрал понемногу всех окружных панов и шляхтичей в свои руки, высосал понемногу почти все деньги и сильно означил своё жидовское присутствие в той стране… И если бы десять лет ещё пожил бы там Янкель, то он, вероятно, выветрил бы и всё воеводство».