Выбрать главу

Теперь приведу короткую историческую справку по народному здравоохранению из потерянной господами в 1917 г. и ныне вновь обретённой России.

«...Подготовка фельдшеров в России началась в 40-х годах XVII века для удовлетворения потребностей армии (своих врачей тогда вообще не было. - В.Л.). Вначале обучение осуществлялось индивидуально у заграничных врачей, работавших в России. По окончании учения лекарские ученики направлялись в полки для работы.

В 1706 г. была организована первая школа лекарей со сроком обучения 7 лет. Она была рассчитана на 50 учеников. Однако возраставшие потребности заставили пойти в сторону некоторого снижения первоначальных требований и вместо фельдшеров стали готовить подлекарей из солдатских детей, умевших читать и писать.

С середины XIX века на базе крупных больниц возникли четырёхгодичные платные школы для фельдшеров. В них принимали окончивших два класса народной школы. Стипендиаты по окончании школы посылались в отдалённые места страны на 6 лет. Наряду с этим продолжало существовать и индивидуальное ученичество, но прослушавшие курс для получения звания должны были выдержать выпускной экзамен.

В 1872 г. в Петербурге открыта первая женская фельдшерско-акушерская школа. Организация этого учебного заведения была продиктована чисто экономическими соображениями: государству выгоднее было посылать на работу вместо двух лиц - фельдшера и акушерки - одну фельдшерицу-акушерку.

Однако, несмотря на 4-х годичный срок обучения, медицинская подготовка в те времена была недостаточной. Так например, на III и IV курсах на акушерство и женские болезни отводилось по 6 часов годовых, а на болезни новорождённых - по 1,5 часа.

В 1913 г. в России числилось 29 986 фельдшеров и фельдшериц (на 25 433 гражданских врачей), из которых фельдшеров было 24 058, а фельдшериц - 5928. Самостоятельных фельдшерских пунктов было 4539. Примерно одна треть всех больных обслуживалась фельдшерами.

Профессия медицинской сестры возникла в связи с потребностями армии. В 1854 г. во время Крымской войны по инициативе основоположника военно-полевой хирургии Н.И. Пирогова в Петербурге была учреждена первая в России и Европе школа сестёр милосердия. Кроме ухода за ранеными и помощи врачам во время операций и перевязок, сестра милосердия следила за снабжением больных продовольствием, бельём и т.д.».

Невольно напрашивается сравнение народного здравоохранения царской России и Советской - СССР, когда в короткий исторический срок на пустом месте большевиками была создана новая бесплатная система народного здравоохранения, медицинская промышленность, научная и учебная база подготовки медицинских кадров всех уровней, специализированные и региональные медицинские школы и направления: ленинградская, московская, томская, киевская, владивостокская, одесская, кавказская и др. Были построены и открыты новые больницы и целые больничные городки, институты, техникумы, училища, амбулатории и поликлиники, диспансеры и консультации, клинические и общего профиля санатории, причём для всего населения, а не для каких-то избранных слоёв. Общее число занятых в здравоохранении СССР и медицинской промышленности перевалило за 5 млн. человек - профессионалов, целая индустрия во имя жизни и здоровья людей. И всё это богатство досталось новой, буржуазной власти.

Затем большая часть этого богатства вместе с производством продовольствия отдана в частные руки просто так - началась эра вымирания населения. Подобного Русское государство не знало даже при татаро-монгольском иге с самым крупным в мире астраханским рынком русских рабов, разве при набегах крымско-турецких орд (угонявших в рабство целые деревни и сёла).

Теперь напрашивается новое сравнение - ведь всё познаётся в сравнении. Несмотря на фактическое отсутствие народного здравоохранения в царской России, низкий жизненный уровень с частыми голодовками особенно крестьянского населения, высокую смертность, население хоть и медленно, но увеличивалось. Царское правительство мало что делало для сокращения смертности, но государству были нужны работники и солдаты. О мероприятиях по сокращению населения тогда не было и речи. Без рабочих и крестьян, т.е. без быдла, какие могут быть господа? Каждый тогдашний господин, хоть и дурак, понимал, что его благосостояние держится на трудящихся: пахарях и скотниках, маслоделах и виноделах, плотниках и каменщиках, горняках и лесорубах, рыбаках и охотниках, заводских и фабричных рабочих. И охраняют богатства страны, самих господ и их интересы вооружённые солдаты.

В советское время, несмотря на тяжёлые внешние (интервенции) и внутренние («пятые колонны») войны, прирост населения был выше и в короткий исторический срок достиг почти 300 млн. человек с высоким уровнем жизни, здоровья, культуры, образования.

С уничтожением СССР в Роспедерации упала рождаемость, повысилась смертность всех категорий населения, особенно мужского - опоры любого государства.

Сегодня не является секретом, кому и для чего персонально и сословно-классово потребовалось «найти потерянную Россию», уничтожив СССР и отбросив Русское государство в допетровское средневековье, потеряв огромные территории, десятки миллионов граждан, промышленность, здравоохранение, образование, науку, саму государственную самостоятельность. Но на сегодня нет понимания всей трагедии произошедшего («петух ещё жарится»). А для шкурничества это понимание вообще недоступно. Шкурник всегда во всех случаях оплачивает своё шкурничество предательством. Государственность и шкурничество несовместимы.

Сегодня население РФ вымирает, и стране всё труднее играть роль даже аграрной и сырьевой державы под контролем иностранного капитала. Московские посредники в этом деле лишние, и их господство и существование - дело временное. Просто им пока позволяют давить оппозицию, попыжиться на собственном многоканальном ТВ, посочинять мифы о прошлом и будущем, устраивать всевозможные шоу. Шоу и сами шоумены, как козлы на бойне, призваны приучить обывателя к мысли, что он, суверенная личность - ничто, скотина в красках и если в РФ придут войска НАТО в лице потомков белогвардейцев, бандеровцев, «лесных братьев», «обиженных» поляков, эсэсовцев, кавказских абреков, басмачей со всей малой и средней Азии, то это в интересах демократии и безопасности. В таких случаях не уточняется, какой демократии и чьей безопасности.

А пока шаромыжная власть обвиняет министра финансов и его чиновников в том, что население, особенно в провинции, плохо живёт, а потому и вымирает. С их точки зрения это демографический провал. Когда-то гордых славян-прусов «культурный» Запад загнал в демографический провал. Теперь о них никто не помнит.

В.И. ЛОКТИОНОВ

ПРИГЛАШЕНИЕ

Студенты и преподаватели юридических ВУЗов, адвокаты и все, интересующиеся вопросами уголовного права и судопроизводства, представители средств массовой информации приглашаются поприсутствовать в судебном заседании по делу в отношении журналиста - главного редактора газеты «ДУЭЛЬ» МУХИНА Ю.И.

Здесь вы увидите разницу между телепостановкой «Час суда» и «Суд идет» и практикой современного российского «правосудия».

Открытые судебные заседания состоятся 9 и 11 декабря в 9.30 в зале N5 Савеловского районного суда г. Москвы по адресу: Бутырский вал, д.7. Пять минут ходьбы от станции метро «Белорусская».

Адвокат Г.И. Журавлев

  `

ИТАР-ТАСС

НЕ РОДИНУ ЖЕ ЗАЩИЩАТЬ

Вячеслав, Валерий, Андрей и Игорь сопровождали владык Платона и Илариона в течение всего многодневного пути «паломничества» Дней России в Латинской Америке, стартовавших в Гаване в октябре. Бывшие и действующие бойцы спецподразделения «Альфа», они самостоятельно обеспечивают надежную охрану Первоиерарху Русской православной церкви за рубежом /РПЦЗ/ митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому Илариону и митрополиту Аргентинскому и Южно-Американскому. Только на карибском острове им активно помогали кубинские спецслужбы, обеспечивая защиту президента Рауля Кастро во время освящения храма иконы Казанской Божией матери, концерта хора московского Сретенского монастыря. «В Сан-Хосе, Каракасе, Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу, Бразилиа, Буэнос-Айресе, Сантьяго нам пришлось действовать в одиночку, в совершенно непривычных условиях, когда не было времени для «зачистки» мест мероприятий с участием владык», - рассказывает командир четверки Вячеслав, не раскрывая, естественно, свою фамилию и фамилии подчиненных ему бойцов, которые прошли испытания во многих горячих точках  СССР и России. Под словом «зачистка» подразумевается проведение предварительной операции по детальному изучению мест богослужений или выставок с присутствием митрополитов. Терактов в отношении владык Платона и Илариона, возглавивших православную часть Дней России в Латинской Америке, они не опасались. Но бойцы «Альфы» неоднократно слышали со слов митрополитов, что далеко не все приходы в регионе, особенно принадлежащие РПЦЗ, с пониманием отнеслись к Акту о каноническом общении и восстановлении единства Поместной Русской православной церкви, подписанному 17 мая прошлого года в Храме Христа Спасителя в Москве. Более того, многие священнослужители, в том числе в Сан-Паулу, Буэнос-Айресе, Сантьяго, отказались ему подчиниться и по существу встали на путь раскола. «Мы не исключали каких-то провокационных акций со стороны раскольников», - сказал Вячеслав. Валерий вспоминает, что ему пришлось чуть ли не силой отодвинуть корреспондента агентства Рейтер, устроившегося со своей аппаратурой прямо у иконы Божией матери «Державная». Ее охрана стала особой заботой бойцов «Альфы». Перевозить и переносить икону по 10 городам семи стран Латинской Америки должны были два рослых послушника Сретенского монастыря, но поднимать «Державную», которая в специальной упаковке весит 156 кг, им оказалось не под силу. Вот и пришлось бойцам «Альфы» переквалифицироваться в «грузчиков». Они первыми с тяжелым драгоценным грузом поднимались в самолет и последними его покидали. Устанавливали икону и охраняли ее в многочисленных храмах и приходах, на бесчисленных выставках на всем протяжении беспрецедентного проекта, каким стали Дни России в Латинской Америке. Еще одно непредвиденное происшествие произошло по дороге из Буэнос-Айреса в аргентинский город Мар-дель-Плата. На половине 400-километрового пути у автомобиля закипел мотор. «Державную» срочно перенесли в одну из машин делегации. Не проехав и десятка километров, снова ЧП: лопнуло колесо. «Тогда я подумал, - сказал мне Вячеслав, - это обижается Божия матерь, предчувствуя, куда ее везут». Она была установлена при входе на выставку «Православная Русь» в муниципалитете Мар-дель-Платы, в явно не приспособленном для этого помещении, где находилась городская почта. Посетители ее покинули за полчаса до монтажа экспозиции, оставив после себя горы мусора. Завершая беседу, Вячеслав вспоминает слова одного из священников, принимавших российскую делегацию. «Не по-христиански таскать «Державную» по выставкам», - заметил тот.