Но самое скверное впереди. В самих отделениях на удивление чисто и стерильно (видно, пока еще проверок боятся). Даже кое в каких отделениях стоит аппаратура, купленная на чью-то барыжную помощь. Но тут другая напасть. Как только кладут ребенка в больницу, сразу медсестры выдают родителям список тех вещей, что те должны купить. Некоторые из этих вещей, такие, как мыло и паста, нужны, конечно. Но зачем ребенку в больнице туалетная вода или освежитель воздуха? Да еще и термометры, и марлевые повязки по 10 шт. заставляют закупать. Видно, совсем дела у больницы плохи, раз средств на эти вещи нет. Врачи стараются делать деньги на всем. Если грудной ребенок пролежал под их надзором без матери какое-то время они тут же счет выставят за каждый день. Им без разницы, есть у ребенка полис медицинский или нет. Они, конечно, не виноваты, система в стране такая. Качают деньги все и отовсюду. Полный западнизм. Все идет к тому, что скоро, как при царе, все больницы будут платнми, а те, что бесплатные для бедных, это больше рассадники заразы. Будут существовать для вида. И самое плохое, что народ вместо того, чтобы сопротивляться этому гнилью, сам медленно и верно опускается на дно. Нельзя проходить мимо и оставаться безразличными ко всей этой системе. Менять её надо. После революции все эти взяточники, барыги, бандиты будут пахать и отстраивать все, что разрушили.
т. СерП
ФАШИЗМ
УНИВЕРСИТЕТСКИЙ ФАШИСТИК
Президент Вольного экономического общества России небезызвестный Гавриил Попов порадовал нас, простых смертных, новыми откровениями. В журнале "Босс. Бизнес: организация, стратегия, системы" (2007, май) профессор поделился с читателями своим высоконаучным мнением по одной из актуальных проблем современности — демографической. В статье он размышляет о демографической политике в России, оппонентом которой является. Обеспокоен и опасностью демографического взрыва в мире. В нашей стране проблема в том, что население вымирает почти по миллиону в год. И на планете в целом демографическая ситуация довольно острая, хотя и противоположной направленности. И стала она такой не сегодня.
ООН 1974 год назвала Международным годом народонаселения и посвятила этому два номера журнала "Курьер Юнеско". Никто не спорил ни тогда, ни сейчас, что проблема есть. Чтобы население Земли достигло миллиарда, потребовался почти миллион лет. Около 8 000 лет назад численность населения планеты составляла примерно 5-10 миллионов. 2 000 лет назад население уже возросло до 200–400 миллионов. Новое тысячелетие встретило более 6 миллиардов человек. Что и говорить, размножаемся мы быстрыми темпами….
Но в темпах ли прироста проблема? Ведь если вдуматься, важно не то, сколько нас, а то сможет ли Земля нас прокормить. Одни эксперты считают, что щедрости Земли хватит всего на 15 — 20 миллиардов живущих. А эти цифры не заставят себя долго ждать, и тогда — катастрофа. Другие уверены, что жизненных средств хватит на 50 миллиардов, беспокоиться не о чем. Третьи говорят — развивай экономику, совершенствуй орудия труда, повышай его производительность, добивайся в своих странах справедливого распределения национального богатства, борись против дискриминации, неравенства и несправедливости на планете. На Землю надейся, но сам не плошай. Одним словом, различных точек зрения на решение проблемы народонаселения, и оптимистических и пессимистических, всегда хватало.
В 1798 году английский буржуазный экономист, священник Мальтус написал книгу "Опыт о законе народонаселения", в которой объяснял бедственное положение народа на планете и безработицу "абсолютным избытком людей". Люди, писал он, к сожалению, размножаются в геометрической прогрессии, тогда как средства существования могут возрастать лишь в арифметической прогрессии. Проблема есть, но печалится особо не о чем, так как она естественно разрешается эпидемиями, голодом, войнами, непосильным трудом, истребляющими огромные массы людей. Развивая свою бесчеловечную концепцию, Мальтус фарисейски уверял читателей, что единственная цель его сочинения состояла "в улучшении положения и в увеличении счастья низших классов общества".
Мальтузианство не только получило распространение в XVIII веке, но активно используется в настоящее время, как апологетика капиталистической системы, существующей за счет нещадной эксплуатации населения планеты. Неомальтузианство рядится в красивые одежды, спекулирует на реальных проблемах современности, «обеспокоено» проблемами войны и мира, голодом в слаборазвитых странах и отсутствием достаточно эффективных и доступных по цене контрацептивов и т. д. Современные последователи английского богослова в основу своих демографических концепций положили главную идею Мальтуса — примат биологического над социальным в человеке. Отсюда абстрактность всех их рассуждений о рождаемости, смертности, войнах и, следовательно, утопичность их социальных программ.