Но самого Ленина этот Пушков с особой лютостью пытается разнести в пух. А ведь у него, когда работал в ЦК, висел в кабинете его портрет, и каждый день, приходя на работу и уходя, он молился на него и бил своим мягким лобиком поклоны. А теперь устали не знает в оголтелом поношении.
Рассмотрим поподробней одну из последних шкод профессора в минувшем году, когда задумал убедить зрителей, что 30 августа 1918 года на заводе Михельсона известная Фанни Каплан вовсе не стреляла в Ленина. А кто же тогда? Наберитесь терпения...
С целью оправдать Каплан и еще разочек смачно плюнуть в коммунистов телевещатель пригласил принять участие в передаче сочинительницу, выступающую под именем Полина Дашкова и прославившуюся не только тем, что гениальные строки Пушкина выдаёт за сочинение не очень гениального Довлатова («РГ», 30.Х.08), вероятно, близкого дружка юных лет, давно скончавшегося в Америке, - для кого ещё пойдешь на такое дело! Она, между прочим, называет террористку «крошкой Фанни». Ещё пригласил Владимира Лаврова, заместителя директора института русской истории АН, коим является известный по телевидению историк А. Сахаров, и ещё кое-кого из яблочек той же яблоньки.
Начал Пушков так:
«В 1793 году Шарлотта Корде убила Марата. А в 1918-м по официальной версии в Ленина стреляла Каплан. Спустя несколько дней её расстреляли на территории Кремля без суда и следствия. Имена Корде и Каплан стали символами контрреволюции».
Большой учёный заблуждается: имя Каплан никаким символом не стало. Просто упоминают её в разного рода публикациях о том времени - и всё. Например, даже в «Краткой биографии В.И. Ленина» ей уделено семь строк, иногда и вовсе не упоминают. А сам Ленин, по воспоминаниям В.Д. Бонч-Бруевича, сказал ему о покушении:
«Что тут удивительного - что во время революции есть недовольные и начинают стрелять? Это в порядке вещей».
Действительно, по подсчёту Вадима Кожинова, на Ленина было шесть покушений. А ведь стреляют не только в революционеров, но и в реформаторов, в правителей, в министров. Так, на Александра Второго было восемь покушений, на Столыпина - кажется, двенадцать.
Символов же у нашей контрреволюции много других, гораздо более весомых, чем террористка-одиночка: Деникин, Колчак, Врангель... Горбачёв, Ельцин, Путин... Эрнст, Добродеев, Пушков...
Профессор много раз настойчиво повторяет: какое зверство - невинную Каплан расстреляли!.. Да, это так. Но почему наш просветитель ничего не сказал о том, как поступили с невинной Корде? Может, её назначили министром, наградили каким-то большим орденом или она получила особняк на Рублёвке? Нет-с, её гильотинировали, что не шибко отличается от расстрела. Да-с, все революции имеют нечто общее.
Умолчал мыслитель и о том, что утром этого дня в Петрограде убили председателя городской ЧК М. Урицкого. А у Ленина было назначено на этот день два выступления на митингах перед рабочими. И все родственники, товарищи по работе уговаривали его отменить выступления. Опасались, что убийство в Петрограде - начало вооруженного заговора. Но Ленин безо всякой охраны поехал, благополучно провёл первую встречу в Басманном районе, на бывшей Хлебной бирже, и вот вторая - Замоскворечье, Щипки... Явился бы Пушков вечером в свою телестудию, если в этот день утром взорвали бы студию, в которой ораторствует Сванидзе?
А вот что дальше о покушении Каплан:
«Скорей всего, это было очередной чудовищной ложью. Вряд ли она могла стрелять хотя бы потому, что была почти слепой». Обратите внимание: «скорей всего», «вряд ли», т.е. товарищ профессор выражается предположительно, он не уверен. Подобными словечками пересыпана речь и других участников передачи, например, речь гаврика Лаврова и сочинительницы Дашковой: «Есть предположение»... «Представить это сложно»... «похоже»... «якобы»... «возможно»... Но посмотрите, несмотря на это, сколь решителен Пуш-профессор в заключительной фазе передачи: «Как легко было в начале прошлого века обманывать людей и манипулировать общественным сознанием. И сейчас убеждают, что не Грузия, а Россия начала войну, убеждают, что у Саддама Хусейна было ядерное и биологическое оружие. Ложь срабатывает, пусть и на короткое время. А большевики с самого начала сделали ложь одним из главных средств своей политики. История Каплан - ещё раз тому подтверждение».
Очень красочно. В какой многозначительный исторический контекст поставлена крошка Фанни - между Саддамом Хусейном и Саакашвили! Но вот вопрос: почему же в отличие о приведенных примеров из современности ложь большевиков «срабатывала» не короткое время, а девяносто лет? Ведь за эти долгие годы промелькнуло столько самых страстных охотников разоблачить её - от того же Деникина, допустим, до Геббельса и дальше до Ельцина. И потом, если ложь была одним из главных средств политики большевиков, то почему они с помощью этого средства добились невиданных успехов в истории страны, а демократы и нынешняя власть, пользуясь исключительно этим могучим средством, только ею, ложью, и живя, довели страну до краха?
Подождём ответа. А пока заметим, что, как видно, в ходе передачи, несмотря на многочисленные предположительные оговорки, были приведены столь веские доказательства невиновности крошки Фанни, что от неуверенности и предположительности профессора, как и его друзей, не осталось и следа. Теперь он твердо знает: большевики погубили невинную овечку. Обратимся к этим доводам и доказательствам.
Первым разверз вещие уста Владимир Лавров, штатный мыслитель из Академии наук, разумеется, тоже профессор, историк, беглый коммунист: «Тут очень много странного, даже подозрительного». И вот что называет в первую очередь, как самое-то странное и подозрительное: «Указывается совершенно разное время покушения». Где указывается? Кем? Когда? Молчит. Это даёт нам право по-чапаевски «наплевать и забыть» сказанное.
Но всё-таки... Ведь одно дело, если разное время «указывается» каким-то одним лицом, представителем власти, какой-то газетой, допустим, «Правдой», и совсем другое, если противоречивые сведения давали разные лица, разные газеты. Оказывается, именно так и было: в «Известиях» - 7.30 вечера, а в «Правде» - 9 вечера. Ну и что? Какой это довод! Могли быть разные источники информации или просто результат суматохи. Учёные расходятся даже в определении даты рождения Христа, и не на день-два - на годы. И надо же историку понимать время и обстановку. Это была крайне сложная пора Гражданской войны с её неизбежным хаосом, беспорядками, и они усиливались нервозной атмосферой покушения на главу правительства. В такой обстановке вполне возможна и гораздо более важная путаница. А он подходит к делу так, словно речь идёт о протокольно расписанном визите Медведева в Бразилию или Перу.
И дальше: «Очень много непонятного». Например? «Револьвер вначале вообще не искали, а потом он вдруг нашёлся». То, что не искали, вполне объясняется возникшей суматохой и отсутствием профессиональной охраны. А то, что «вдруг», так ведь всё, что ищут, находится именно вдруг. Не замечали, профессор? Вот я, например, то и дело теряю очки, ищу их по всей квартире и вдруг нахожу в самом неожиданном месте. Оказывается, читал там книгу Дашковой. Какая радость!