Я не хочу умалять достижений современной биологической науки, стоящей на вершине научно-технического прогресса. Открытие нуклеотидного кода синтеза белка - одно из великих открытий XX века. Генная инженерия не может не вызвать восхищения манипулированием сокровенными микродеталями клетки, ведущим к глубокой перестройке ее синтетического аппарата («генома»). Но нельзя не видеть, что, несмотря на огромные средства, которые поглощает генная инженерия, занимающаяся бактериальным синтезом лекарственных препаратов, в обозримом будущем не заметно перспектив их безвредного использования. Нет необходимости приводить примеры достижений современной генетики, которыми сейчас продолжают снабжать общедоступную литературу наши журналисты. К сожалению, наряду с достоверными успехами, составляющими гордость мировой и отечественной генетики, в литературу, которую поглощает простодушный читатель, проникают такие сенсационные сведения, как план воссоздания мамонта посредством ДНК, извлекаемой из его обледенелого трупа, или план массового воспроизведения гениев путем интродукции ДНК гениальных людей в половые клетки обычных родителей, или планы создания зимнеспящих овец (с целью экономии корма) путем интродукции в их геном гена (ДНК) спячки медведей, или организации фирмы, занимающейся определением будущего по состоянию хромосом клиента, и т.д. и т.п.
А. СТУДИТСКИЙ,
доктор биологических наук,
«Наука и жизнь», N12, 1987 г.
ВО ИМЯ ДОБРА И СОГЛАСИЯ
С первых выпусков газеты «Дуэль» в 1996 году и до настоящего времени к числу несомненных её заслуг, оправдывающих как название, так и профиль издания, относятся публикации, связанные с политическим инакомыслием советского и послесоветского времени. Посредством таких публикаций между двумя этими периодами истории устанавливается преемственная связь, а исследователи получили немалый материал для её изучения.
Не меньшее значение, разумеется, имеет и тема политических заключённых, её российский и международный аспекты, а также защита людей, находящихся в состоянии борьбы с режимом в собственной стране.
В этих двух отношениях газета «Дуэль» заняла в мировой прессе одно из ведущих мест.
К сожалению, издаваемые на постсоветском пространстве газеты разрозненных оппозиционных партий и групп не имеют такой широты взгляда и остаются замкнутыми на себя.
Показателен, в частности, выпуск газеты «Дуэль» от 26 июня 2001 года, в котором на первой полосе полностью воспроизведена обложка нью-йоркского журнала Международной ассоциации бывших советских политзаключённых «Сборник. Documents» N17 с фотографиями политзаключённых из США и России. Какая ещё газета в мире за последние годы публиковала на первой странице материалы о своих и иностранных политических узниках?!
Или вот другой пример, на котором мы остановимся подробнее в силу того, что с ним сегодня связано ещё одно событие.
После того, как в 2000 году в Вильнюсе фанатики устроили провокационное сборище под видом международного конгресса и трибунала «по оценке преступлений коммунизма», газета «Дуэль» опубликовала критику этого мероприятия живущим в том самом Вильнюсе известным литовским диссидентом Витаутасом Скуодисом.
Сказанные им слова не утратили своей актуальности и спустя восемь лет. Поэтому уместно напомнить их антикоммунистам ещё раз:
«Так называемый «трибунал над коммунизмом»,
- говорил тогда В. Скуодис,
- по моему мнению, носил пропагандистский характер, имел целью придать больший вес этим организациям на выборах в литовский парламент, которые будут проходить осенью... По последним данным опроса населения, за Союз политзаключённых и ссыльных намерены голосовать только 1% избирателей. Этот Союз и другие ему подобные не пользуются большим уважением в Литве, так как они везде и всегда подчёркивают своё превосходство над теми, кто никогда не сидел в тюрьмах, лагерях или не был насильно вывезен в Сибирь в сталинские времена. Разумеется, этими свойствами отличаются только те из них, которые считают, что тюрьма, лагерь или ссылка прибавили им ума. Однако, дураком туда попавши, таким оттуда и выйдешь, если только не ещё глупее».
«...Необходим «трибунал» над капитализмом, которому наплевать на права человека, если эти права ущемляют его эгоистические интересы».