Ленинский опыт показал, что спонсоры, как правило, не предъявляют какие-либо серьезные требования. Их аргументация примерно такая же, как и аргументация обыкновенного человека, подающего милостыню. Разница лишь в том, что они должны быть уверены, что их деньги попадут в руки врагов моих врагов. Основные уступки при получении спонсорских денег приходится делать в адрес посредников. История показала, что в адрес Парвуса серьезных уступок сделано не было, что можно связывать с относительно низкой политической квалификацией этого г-на. А вот в адрес Троцкого пришлось сделать серьезную уступку. В состав РСДРП(б) он и его группа межрайонцев были вновь приняты на VI съезде партии в июле-августе 1917 года списком, а не индивидуально, как это предписывалось Уставом. Позднее Троцкий инициировал вопрос о свободе фракций, образованных по национальному признаку, но здесь получил отпор от Ленина.
Уступку Троцкому не следует ставить Ленину в упрек. Ленин в конкретной обстановке действовал оптимально и, скорей всего, даже не присутствовал на этом съезде. Однако этот исторический эпизод объясняет, почему Сталину так долго пришлось бороться против троцкизма, проникшего впоследствии во многие государственные и партийные структуры. Враги народа (а наши предки умели называть вещи своими именами) тщательно замалчивают это обстоятельство, целиком списывая партийные чистки и репрессии на патологическую подозрительность Сталина. Нет, Сталин был прав, классовая борьба нарастала, и в основе этого процесса были как объективные, так и субъективные причины…
Так, может быть, между нашими позициями нет других принципиальных различий? Увы, это не так. Различия есть и они очень серьезные.
Марксизм-ленинизм считает, что развитие истории определяется классовой борьбой. При этом классы непрерывно формируются и деформируются в процессе развития общественного производства. Разумеется, при этом не отрицается и существование заговоров, приводящих к контрреволюционным переворотам типа того, что случился в Советском Союзе в 1991–1993 годах, но отрицается их первичность в историческом процессе.
Враги народа извращают марксистско-ленинскую позицию, сначала доводя ее положения до абсурдной догмы, а затем уже критикуют эту догму. Два вопроса новейшей истории используются при этом в качестве примера. Во-первых, фашизм и сталинизм рассматриваются как родственные явления, а, во-вторых, то, что рабочий класс не пошел на всеобщую забастовку в период последнего контрреволюционного переворота, трактуется как пример ошибочности всего марксистско-ленинского этапа изучения истории.
Рассмотрение этих вопросов начнем с ленинского определения классов, данного им в работе «Великий почин» (ПСС, Т.39. С.15) При этом будем исходить из того, что ленинское определение может и не быть абсолютной истиной, годной на все времена, а является истиной относительной, отразившей реалии своего времени.
«Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства».
Данное определение показывает, что Ленин, формулируя его, исходил, с одной стороны, из марксистского материалистического принципа, а, с другой стороны из необходимости отразить новые нарождающиеся явления мировой истории, такие, как нарастание в общественном производстве удельного веса бюрократии. Благодаря этому ленинское определение классов действует сейчас и будет действовать в обозримом будущем. Это определение выделяется еще и тем, что оно единственное. До Ленина и после него определение класса не давалось, а механически перечислялись признаки, которые могли быть и чисто субъективными фантазиями авторов. Однако главным для нас является то, что под это ленинское определение подпадает и бюрократия.
Начиная с XX века, в мировом общественном производстве наблюдался рост роли бюрократии, то есть группы людей, объединенных общей задачей, задачей управления производством как в масштабе одного предприятия, так и в масштабе государства и даже в межгосударственном масштабе. Соответственно, в ленинские времена возник вопрос о классовой сущности бюрократии, которая не имела буржуазной собственности и не продавала свою рабочую силу, как пролетариат. Имеет ли бюрократия историческое право на политическую власть с тем, чтобы реализовывать свои экономические интересы, как общенациональные, или ее экономическое предназначение состоит в управлении общественным производством в интересах других классов, рабочих или буржуазии?