В своей статье Дмитриев подталкивает читателя к мысли, что вот если бы он, Дмитриев, был бы в числе руководящих работников КГБ, то уж он-то не допустил бы развала страны, т. к. «предостаточно было условий и способов повлиять на ситуацию», ведь Леонов «был «вхож» к первым лицам государства (Так уж и вхож? — В.Ч.). К тому же имел возможность представлять свои соображения в виде выводов возглавляемого им аналитического центра». Представлял, тов. Дмитриев, представлял. Послушайте Леонова: «Комитет государственной безопасности однозначно давал знать политическому руководству страны, что дела в стане союзников идут из года в год всё хуже и хуже… Не было никаких сил докричаться до наших вождей» (стр.199).
Дмитриев безапелляционно заявляет, что все(!) офицеры и руководители разведки мыслили так же, как и предатель Резун. Послушаем Леонова: «Все мы искренне и бесповоротно верили в социализм как в более высокую и гуманную социальную формацию, чем капитализм. … Вера и надежда не покидали нас. Не сговариваясь, я и мои ближайшие друзья пришли к решению выполнять до конца наш солдатский долг разведчиков: говорить и писать правду, помогать по мере сил формировать критическое отношение к миру и самим себе» (стр. 175).
В книге Леонова есть много высказываний, которые могут быть соответственно препарированы, истолкованы и использованы «идеологическими попугаями» (выражение Н.С. Леонова. — В.Ч.) против него же. Есть в ней и такие суждения, с которыми многие, обогащенные опытом последних 15–20 лет, не согласятся. Но жаль, если кто-то из сторонников «Дуэли», прочитав гневную статьи Дмитриева, отложит мемуары Н.С. Леонова в сторону. Книга написана умным, честным, не боящимся сказать правду, чего бы это ни стоило, человеком.
Лично я после прочтения опуса Дмитриева подумал: «Так ли уж для нас актуально сегодня искать «козлов отпущения» за содеянное? Ведь этих козлов и так показывают каждый день в теленовостях. И потом: да, доля вины лежит, без сомнения, на КГБ. Сгнила партийно-государственная верхушка страны. Сгнили спецслужбы, милиция, верхушка армии. Раскололось и впало в апатию советское общество. Разбежалось 19-ти миллионное стадо партийцев. Естественно, подгнила и часть Комитета госбезопасности, хотя сказать, какая часть, трудно в силу закрытости этой организации. Однако понять, кто из старой гвардии чекистов остался верен служению Родине, своему народу и идеалу справедливой организации общества, а кто пошёл служить мамоне, всё-таки можно. И в этом нам помогают прочитанные без предвзятости книги Н.С. Леонова.
В.Ч.
ФАКУЛЬТЕТ ТЕОЛОГИИ
ХРИСТИАНСТВО: ПАРАЛИЧ ВОЛИ?
С самого начала церковное христианство вступило в противоречие с идеями Христа… А в эпоху наивысшего блеска, могущества и власти церковь его, несомненно, объявила бы еретиком и сожгла бы на костре.
П. Успенский
Для многих слоев населения, стонущих под игом эксплуататоров, весьма привлекательным оказался образ Иисуса, казнённого ненавистными пришельцами, и многие его заповеди, распространяемые учениками, привлекали к себе последователей.
Но на первых порах правители Римской империи преследовали христианские общины, вносящие сумятицу в общественную жизнь, казнив наиболее активных организаторов Петра и Павла. Но, вникнув после этого в суть учений этих апостолов, они начали менять своё отношение к этому движению на противоположное, для чего были веские основания.
Так, Пётр призывал паству: «Склоняйтесь перед всеми властями человеческими ради Господа. Склоняйтесь перед царём, верховной властью и перед правителями, Им посланными. Рабы домашние, покоряйтесь хозяевам своим со всем уважением, и не только тем, кто добр и сострадателен, но и к тем, кто суров. Ибо похвально это, если тот, кто, зная волю Божью, примет страдание несправедливо». (1-е Петра 2: 13–14; 18–22).
К этому же призывал паству и Павел: «Рабы, повинуйтесь вашим земным хозяевам во всём и не только тогда, когда они наблюдают за вами, как поступают угодники. Вместо того, повинуйтесь им чистосердечно, ибо Господа почитаете. Что бы ни делали вы, трудитесь ревностно, как если бы вы трудились ради Господа, а не для людей». (К Колоссянам 3: 22–23).