В условиях кризиса «демократической модели» мироустройства, попыток превратить «демократические ценности» в инструмент расправы с инакомыслящими с одной стороны и тенденций к построению «многополярного» мира с другой стороны католицизм ищет «третий путь». Как признает видный католический богослов Ю. Майка, католический мир «четко и безоговорочно выступает за демократию, но в то же время осознает все ее слабости и поэтому призывает к поискам разумной концепции государства, которая была бы продиктована, прежде всего, заботой о благе каждого человека в полном согласии с требованиями права, опирающегося на нравственные принципы и на принцип вторичной роли закона».
Католицизм не может не меняться. Вероятно, скоро придет в Ватикан новый сын какого-нибудь перуанского пастуха или венесуэльского рабочего. Ему в помощь будет мудрость и доброта Иоанна XXIII.
К. ЕРОФЕЕВ
ЮЛИУС ФУРЧИК
Он был в нашем городе, и память о нем сохранили улица его имени и старая скромная мемориальная доска, установленная на одном жилом доме автозавода на проспекте Молодежный: «В этом доме в кв. 6 в 1935 г. проездом останавливался национальный герой Чехословакии Юлиус Фучик».
Юлиус Фучик родился 23 февраля 1903 года в Праге в семье рабочего. В Пльзене, куда переехала семья, он окончил гимназию, в восемнадцать лет стал членом Коммунистической партии.
Юлиус Фучик — национальный герой Чехословакии, член Коммунистической партии Чехословакии с 1921 года, в 1928–1938 годах редактировал ряд партийных изданий, в 1930 и в 1934 годах нелегально выезжал в Советский Союз и был первым корреспондентом газеты «Руде право» в СССР. С 1934 по 1936 годы он находился в Москве, жил в гостинице «Европа».
В марте 1935 года Юлиус Фучик приехал в город Горький на автомобильный завод. Он искал современный путеводитель по городу, но не мог его приобрести, и один из старых букинистов предложил ему книгу «Волга от Твери до Астрахани». По ней он сделал открытие, что в новом городе не осталось старого Нижнего Новгорода. Он посетил Сормово, Автозавод, Канавино и был на квартире литейщика Горьковского автозавода Василия Ивановича Иванова. Фучик написал воспоминания о нашем городе: репортаж «Вечер у Василия Ивановича» и «Путеводитель по Нижнему Новгороду». «В конце апреля 1935 года, — вспоминала Густа Фучикова, — будучи в эмиграции на советской земле, Юлиус Фучик оказался в городе Горьком. Там он продолжал собирать материалы для своей книги очерков о Советском Союзе. Возвратившись в Москву, где я тогда временно работала переводчицей в чехословацком торгпредстве, супруг с восхищением поделился со мной своим новым знакомством. В городе на Волге ему посчастливилось встретиться с Василием Ивановичем Ивановым, мастером-литейщиком, активным участником всех трех русских революций. Помню, весь вечер Юлик рассказывал мне, как отряд, в составе которого был и Василий Иванович, выехал по заданию Ленина арестовывать Керенского. Василий Иванович принимал писателя у себя дома на киносеансе звукового кино. Показ новых звуковых фильмов в квартирах автозаводцев был одним из видов поощрения, как премирование за успехи в работе на автогиганте. Но документальный очерк Ю. Фучика «Вечер у Василия Иванова, или о том, как советская демократия входит в личную жизнь», в нашей стране, как пишут историки, ни разу не публиковался и на русский язык никогда не переводился. Фучик писал: «Я никогда даже не помышлял о том, что в его квартире буду смотреть фильм. (Мимоходом: я даже никогда не представлял себе такой квартиры.) Но здесь считают само собой разумеющимся, что завод вместе с редакцией горьковской газеты организует для ударников кино на дому…». В этот вечер, 17 марта, они смотрели фильм «Счастливый финал», или «Солнечная новелла», снятый в 1934 году. Возможно, газетой, организовавшей просмотр, была «Горьковская коммуна». Фучик сфотографировал семью Василия Ивановича, у которого было две дочери и сын. Фучик в эти годы собирал материалы о советской демократии, он писал: «Ни в одном капиталистическом городе не исчезла и не исчезнет разница между центром и рабочей периферией. А в городе Горьком уже нет центра и нет периферии. Кто бы сейчас в широких улицах и садах увидел старое туберкулезное Сормово?». За время вынужденного пребывания в эмиграции в Советском Союзе он написал две книги с очень примечательными названиями: «В стране, где наше завтра является уже вчерашним днём» и «В стране любимой». В апреле 1939 года первая книга была в Чехословакии запрещена и конфискована, как и брошюра «Придет ли Красная Армия на помощь?».