Европа, всегда бывшая пупом земли, стояла перед величайшими преобразованиями со времен Карла Великого. Гонзага инстинктивно чувствовал, что Карл V, уже находившийся на склоне лет, едва ли понимал значение революционных перемен. Никто не знал, что Гонзага был магистром влиятельного тайного ордена, пытавшегося за кулисами управлять судьбами Европы. Орден ведал знаниями о власти, насчитывающими века и доступными лишь посвященным. И император, и орден, по вполне определенной причине, проявляли большой интерес к России.
Ранним утром невыспавшееся посольство село в экипажи и на коней. Гонзага собирался приглашать к себе одного за другим своих самых важных спутников, даже если это заняло бы больше одного дня: известного теолога и члена ордена Якоба Андреэ, старшего сына богатой аугсбургской купеческой семьи Фуггеров, Йорга, картографа Михаэля Дрейфуса, бранденбургского зодчего Конрада Бунтшу и историка барона Фридриха фон Герберштейна. Несмотря на краткий ночной сон, все были парадно одеты, как и пристало послам. Гонзага хотел подробно проинструктировать каждого из них, прежде чем они доберутся до Москвы.
Караван с развевающимся знаменем с двуглавым орлом продвигался все дальше на восток сквозь мрачные леса, теперь уже не останавливаясь на каждой почтовой станции, чтобы поменять усталых лошадей. Впереди скакал вооруженный эскорт, чтобы сразу отпугнуть возможных разбойников с большой дороги, прятавшихся за деревьями с грабительскими намерениями. Гонзага ощущал каждую неровность земли, иногда рослый мужчина с голым черепом ударялся о крышу кареты. Черная пыль покрывала его дорогие одежды. При сильном дожде сопровождающие его всадники молили об укрытии на ближайшей почтовой станции на краю дороги. Однако предводитель не давал передышки, он очень торопился попасть в Москву.
Гонзага впустил в карету своего ближайшего соратника Андреэ. Ему он доверял больше, чем другим, хотя тот и был лютеранином. Как-никак, они уже много лет были членами одного и того же ордена. Здесь, в карете, они были защищены от глаз и ушей их императора.
По своему обыкновению, Гонзага начал издалека. Карл V Габсбург управлял самой большой империей на земле – «где никогда не заходило солнце». Помимо Германии, Испании, Австрии и Нидерландов, он называл своими такие вновь открытые континенты, как Южная Америка, Индия и Филиппины. Испанский флот господствовал на мировом океане, а равноценный турецкий флот не отваживался даже выйти из Средиземного моря в Атлантику. Торговля полезными ископаемыми и сырьем из новых колоний процветала и наполняла государственную казну. И тем не менее Карл V мрачно смотрел в будущее.
Великая, насчитывающая семьсот пятьдесят лет, мечта Карла Великого об единой Европе была разрушена. Своими девяноста пятью тезисами против католической церкви Лютер в 1517 году устроил политическое землетрясение, какого Европа еще никогда не переживала. Силой, отлучением от церкви и инквизицией ничего нельзя было сделать против раскола церкви. Мощная Англия, Швеция и северогерманские курфюрсты превратились в покровителей протестантизма. Карлу V ничего не оставалось, кроме как заключить унизительный религиозный мир с курфюрстами, чтобы не дать распасться империи. Гонзага сказал тогда императору:
– После Вормского сейма вам следовало отправить еретиков на костер.
Теолог Андреэ вздохнул украдкой. Ну когда же себялюбивые правители наконец поймут, что мировой порядок давно стал другим? Власть Священной Римской империи могла бы еще просуществовать четверть тысячелетия, но расцвет других великих держав постоянно бы ослаблял ее. Прежде всего более образованным стал европейский народ. Иначе, нежели в предыдущие столетия, влияли на человеческое мышление научные исследования. Астроном Николай Коперник доказал, что не Солнце вращается вокруг Земли, а наоборот. Императору, не признающему научный прогресс, следовало отправиться в монастырь и отречься от престола.
Гонзага строго поставил на место своего сподвижника:
– Император постоянно разъезжает со своим двором с одного места на другое, держит руку на пульсе времени. Он способствует развитию нового духа времени, возрождает демократическую правовую культуру поздней античности. Он осознает, что темная эпоха Средневековья, когда человек фокусировался исключительно на загробной жизни, закончилась. Он восхищается живописью Микеланджело, Рафаэля и Дюрера, часами медитирует перед этими рукотворными произведениями искусства и заказывает свои портреты самым знаменитым художникам.