Как только мы остались одни в квартире, я завалился на кровать и включил телик, пощёлкал по каналам, полная шняга, как всегда, оставил на какой-то части «Звёздных воин», по мне, так это полнейшее засирание мозгов, но новостные каналы и того хуже. «Звёздные войны» хотя бы ориентированы на подростков, а вот для кого вещают новости – не ясно, причём так во всех странах мира – мы молодцы, а все остальные против нас, есть правда союзники, но они норовят вставить нож в спину. И чего только людям не живётся спокойно, казалось бы – жри, сри и не мешай другим заниматься тем же, но нет, надо, чтобы только мы имели право на еду и сортир, поэтому мы будем жрать меньше, чтобы вооружиться и не позволить никому отобрать нашу еду и насрать в наши туалеты. Наш бог истинный, а остальные заблуждаются, наш народ самый продвинутый, а остальные так просто живут на планете, и так далее, в том же духе. Неужели мы столько прожили на планете и так ничему не научились? Распяли Христа, который противился фарисейству и надо будет ещё распнём – как это, все люди братья, ничего подобного… Гулаг и германские концлагеря тому доказательство. Кто сильнее тот и прав! Слабому не помогают – слабого добивают! Это идеологии двадцатого века, а что изменилось в двадцать первом? Да, ничего! Древние, хотя бы за любовь гибли – Троя пала из-за женщины, а в наше время страны вспыхивают как спички из-за нефти и демократии, основателем которой является Перикл и была она в древней Греции, это древний мир и древняя форма правления, которая так и не воплотилась в жизнь, а как власть может принадлежать народу, мы ведь все разные со своими амбициями. Дать власть народу – всё равно, что кинуть кость стае голодных псов, победит сильнейший. Мы не равны – это надо признать, мы не равны в своих головах, наша нетерпимость сложилась из морально-нравственных ценностей социума, культуры, вероисповедания в которых мы выросли. Сломать эти принципы невозможно – мы все разные и под разным углом смотрим на одни и те же вещи и события, как бытовые, так и духовно-культурные, у нас разные боги, а у кого-то вообще нет бога и он – человек возведён в ранг вершителя нравственных ценностей. Итак, двадцать первый век принадлежит человеку, который наплевал на общество, век одиноких эгоистов неспособных оторвать задницу от кресла и заняться общественными делами. Выбрали власть, вот и пусть слуги народа убирают за нами, кормят нас, защищают, а если вы нам не нравитесь, мы вас свергнем и выберем новых. Не работает это всё! Хватит искать виноватых и перекидывать свои проблемы на других. Хватит отстаивать свои права, это ведёт только к большей ненависти, ни у кого нет никаких прав, в этом мы все равны! Ненависть – вот проблема общества и никакой психолог не поможет вам избавиться от разъедающего изнутри чувства. Соглашусь, пожалуй, с Фрейдом, с его трудом «Будущее одной иллюзии», где он рассматривает не существование Бога, как такового, а необходимость Его человеку, как моральный маяк, как институт нравственности. Без Бога мы тонем в пороках, боремся за право морального разложения, но только утонув, мы уже не сможем разобраться от чего гложет, а гложет опустошённость, пришедшая вместе с грехом (не побоюсь этого слова), ибо он не в состоянии заменить Бога, если угодно – это ложная благодать. Вот мы и видим толпы людей с транспарантами, опустошённых, утонувших в пороке. Они хотят одного, чтобы им указали путь к добру, к внутреннему счастью, но обречены остаться неуслышанными. Демократия такая, какой мы её представляем в своей голове – это утопия, а утопический мир невозможен, всегда будут обделённые, несогласные, потому что у каждого своё представление идеального мира. Так, что демократия – это философская тема, нежели политическая система правления. Нет идеальной системы, которая удовлетворила бы каждого, независимо от его взглядов, принадлежности, всегда будет существовать «задний двор», где будут меньшинства. Каждая утопия подразумевает гулаг, концлагерь и гетто. Сейчас это миры о которых говорил Макс – страны первого мира, второго и третьего. Конца этому не будет, пока каждый не задумается о ближнем. Начиная с семьи…
Я вошёл в кухню через дверь без стекла, с большой дырой в ней, забавно открывать и закрывать дверь без какой-либо практической функции. Она бессмысленна, но она есть. Стоит только вставить стекло и дверь приобретёт смысл. Разве и с человеком не так, без духовной составляющей мы как эта дверь – бесполезны для общества, существуем ради собственного существования. Кьеркегор ещё в девятнадцатом веке писал об этом, возвращая нас от Гегелевской философии к духовной части человека. Так родился экзистенциализм.