Что обязывает и побуждает нас говорить всегда правду?
“Не говорите лжи друг другу” (ст.8), ибо “злой порок в человеке — ложь” (Сир. 20:24)
Посему “отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему” (Ефес. 4: 25).
1. Страх перед Богом.
Прямота и правдивость вживлены нам Самим Творцом. Что делают неиспорченные дети? Что делает диавол?
Лжец насмехается над волей Творца.
а) Бог дал нам в языке прекраснейший дар! Лжец злоупотребляет этим даром. Какая неблагодарность к Богу?!
“Бог дал нам язык для того, чтобы мы передавали свои мысли другим, а не для того, чтобы люди проводили им друг друга. Слово, употребляемое для лжи и обмана, есть грех.”[1353]
б) Даже язычники сознавали низость лжи, некоторые из них (Эпаминонд) не позволяли себе лгать даже в шутку. И почему мы должны менее сознавать то, что вложено в нас самих Богом?
в) Бог дал прямую заповедь: “не произноси ложного свидетельства” (Исх. 20:16). Он сказал: “мерзость пред Господом — уста лживые” (Прит. 12:22)! Не должны ли мы говорить всегда правду из одного уже страха перед Богом, для Которого ложь — мерзость, и Который не оставит без наказания преступления против Его заповеди?!
2. Любовь к ближним.
а) Можно иногда скрывать истину: при детях, при злонамеренных людях и т. д., но никогда не следует лгать.
б) Мы обязаны ближним любовью, ложь противоречит этой любви, а правдивость дополняет другие выражения любви. “Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга” (Сир. 7:12–13[1354]).
в) Без правдивости исчезла бы всякая вера и всякое доверие вообще, — и гражданское общество не могло бы существовать. “Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь” (Сир. 20:26).
г) Каждая ложь приносит вред ближнему. Ложь, употребляемая в шутку, также находит иногда веру. Ложь промышляющая причиняет бездну вреда. Ложь, вынужденная, так называемыми, затруднительными обстоятельствами, препятствует справедливости. Ложь злонамеренная достойно носит название язвы. Может ли быть любовь к ближнему там, где все основано на лжи?
“Есть ложь шуточная, которая употребляется для забавы; это грех еще простительный. Услужливая ложь, которая не вредит, а приносит пользу ближнему, также простительна. Но злонамеренная ложь, распространяемая к вреду других, есть по существу своему величайший грех.”[1355]
3. Наше собственное благо и счастье.
а) Лжец должен стыдиться самого себя. Он теряет честь и уважение перед людьми, лишается их доверия. “Кто находит радость во лжи, тот теряет всякое почтение, всякую веру, потому что он становится ненавистным, как перед Богом, так и перед людьми. Лживый человек подвергается от всех выталкиванию и поруганию!”[1356]
б) Лжецы впадают во многие другие грехи, потому что они дерзко грешат, надеясь выпутаться ложью.
в) Грех ведет ко лжи, а ложь защищает грех и покровительствует греху.
Не говорите лжи друг другу
“Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его” (ст.9).
Потому что ложь:
1. Тягостна и обременительна.
Ложь есть очень тяжелое ремесло и весьма постыдная вещь. Человек всегда отвращается от того, что служит для него тяжестью и бременем: почему же он не отвращается от лжи? Разве она не тягостна? Посмотрим!
а) Первая ложь стоит человеку больших усилий. Если дитя в первый раз сделает погрешность и хочет скрыть какое-либо зло, оно начинает говорить против истины. В начале оно запинается и дрожит. Язык отказывает в услуге. Кровь разжигается, лицо краснеет или бледнеет. Тягчайшего наказания едва ли можно придумать. Достойно удивления, что за первой ложью следует вторая и третья. Родители, не допускайте детям лгать!
б) Лжецу не верят. Он употребляет все усилия, чтобы ему верили, потому что он живет и обращается среди людей. Он вынужден бывает тогда оправдываться, клясться, приводить доказательства, ссылаться на свидетелей и т. д.
1354
Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга. Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.