Реакции представителей этого типа тоже не подвластны логике и не всегда адекватны. Они действуют по какой–то собственной внутренней логике, непонятной для других. Обижаются совсем не на то, что принято считать обидным. Поэтому они могут никак не среагировать на грубое оскорбление, и обидеться вусмерть на вполне безобидную шутку. У Сергея Довлатова в «Ремесле» есть такой отрывок: «Как–то раз Найман и Грубин поссорились. Заспорили – кто из них более одинок. Конецкий и Базунов чуть не подрались. Заспорили – кто из них опаснее болен. Шишагов и Горбовский вообще прекратили здороваться. Заспорили – кто из них менее нормальный. «До чего же ты стал нормальный!» — укорял приятеля Шишагов, — «Я–то ненормальный, — защищался Горбовский, — абсолютно ненормальный. У меня есть справка из психоневрологического диспансера… А вот ты – не знаю. Не знаю…»». Действующие лица этих инцидентов как раз демонстрируют реакции эстетствующего типа. Из–за неадекватности своих реакций эстетствующие плохо контактируют с окружающими. В обществе малознакомых или незнакомых людей они чаще всего молчаливы. Но если кто–то из присутствующих невзначай коснется в разговоре темы, которая эстетствующего интересует, и проявит хотя бы незначительное понимание предмета, то эстетствующий станет активным собеседником и будет много с жаром говорить.
Манера одеваться у эстетствующих тоже несколько странная. Они одеваются в каком–то определенном, своем стиле, который может абсолютно не согласовываться с веяниями моды, чувством меры, правилами этикета. Одежда для них выражение собственного я. Поэтому они могут ходить в одном и том же костюме на работу, на вечеринку и на пикник. Себя же они выразили, а до времени и места им нет никакого дела. Причем, даже если вещи у них будут дорогие и качественно сшитые, все равно они будут сидеть нескладно на их фигурах и еще будут мятыми, невыглаженными. Их любимые цвета: сочетания черного и белого, с добавлением красного и синего. Эстетствующие тяготеют к символике, а у этих цветов так много символических толкований. Аксессуары у эстетствующих так же носят скорее символическую, нежели практическую нагрузку. Украшения, которые они носят, как правило, являются «вещественными знаками невещественных отношений», как определили один из героев «Обыкновенной истории» Гончарова. Поэтому цепочка, кулончик, фенечка для эстетствующего является определенным интимным или интеллектуальным знаком, тогда как для окружающих все это может выглядеть, мягко говоря, странным. Такие личности выбирают себе творческие профессии – композитор, художник, ученый.
Сильные стороны: тяга к творчеству, способность к нестандартным решениям, интеллектуальность.
Слабые стороны: трудности с воплощением идей, оторванность от окружающего мира, ранимость.
Е – Приземленный. Что думаю я о себе? «Я считаю, что порядок и закон — основа мироздания. Закону надо подчиняться, чтобы был порядок, но если лично мне понадобиться обойти закон, я знаю, как это сделать незаметно. Я уважаю власть. У власти – сила. Я уважаю силу: тебя боятся, значит уважают. Каждый человек стремится к власти. И я тоже. Я не люблю нововведений. Я уважаю традиции. Отцы и деды были не глупее нашего. Люблю основательность во всем. Если сам что–то делаю, то делаю основательно и надежно. Не люблю непонятных вещей. В жизни все должно быть четко, предсказуемо, чтобы все можно было предусмотреть. Люблю окружать себя надежными и нужными людьми. С друзьями и родными строю отношения по принципу «доверяй, но проверяй». А лучше всего: не доверять никому, но про это лучше молчать, а то люди на такое обижаются. Люблю деньги. Деньги дают власть. Хорошо властвовать над людьми. Люблю иметь много красивых, добротных вещей. Поесть люблю, чтобы вкусно и сытно. Мой мир материален и состоит из «вечных ценностей»: дом, семья, дети, работа, деньги, достаток, комфорт. Если я верю в Бога, то лишь тогда, когда он не мешает мне приобретать власть и материальные блага. К тому же хорошо на праздник всей семьей чинно сходить в церковь. За это уважают. Не люблю, когда много говорят: это ненадежно, как будто хотят запутать и обвести вокруг пальца. Из «спасибо» шубы не сошьешь. Люди словами норовят скрыть свои мысли. Сам часто так поступаю, когда мне это нужно. В компании изображаю весельчака, трудягу – перед начальством, могу даже борца за справедливость изобразить, если, конечно, у меня в этом свой расчет будет. Я – человек дела. К поставленной цели упорно иди и добиваюсь. Еще люблю, чтобы люди завидовали мне, моему благополучию».