Многие женщины испытывают страх перед едой и прибавлением в весе – это оборотная сторона вечных «внутренних противоречий» нашей повседневной жизни. Индустрия красоты талдычит в оба уха современному человеку, что худоба есть залог успеха. «Богатство и стройность – две вещи, которым никогда нет предела», — утвеждала герцогиня Виндзорская. Сегодня эти две вещи намертво связаны между собой. Модельер Соня Рикель жалуется: «Я живу в постоянном противоречии. Как модный дизайнер я ориентируюсь в работе на очень стройных моделей, но как мать троих дочерей не одобряю этот культ худобы, который порой приводит к потере аппетита…» А порой и к анорексии – непереносимости пищи. Кстати, существует программа «Нация и анорексия», которая выдвинула идею, что «отсутствие аппетита – вовсе не заболевание, а искусство жить». Конечно. А еще кома, летаргия и шизофрения – тоже средства жить собственной, ни на что не похожей жизнью!
Люди с сильным демонстративным компонентом личности чрезвычайно высоко ставят свой внешний вид. Не обязательно мульки–фенечки оказываются главным украшением. Самым ярким достоинством и самым модным фасоном может послужить их собственное… тело. Его можно показывать, словно драгоценность, всем вокруг, млея от комплиментов. Такое поведение — вполне органично для индивидуального склада демонстративных людей. И совершенствование собственного тела бывает для них не столько нагрузкой, сколько средством достичь цели в жизни. Поэтому они могут сильно «перебарщивать» с «улучшением себя». Особенно представителям группы 0 (I) следует опасаться, как бы «подсесть» на… пластические операции. Существует и такая форма психологической зависимости: однажды испытав эйфорию при виде «покрасивевшего» носа, дама будет снова и снова посещать клинику пластической хирургии, требуя привести в порядок все подряд – бюст, бедра, ягодицы, скулы… Хирурги иногда стараются отговорить «постоянного клиента» от новых операций. Зря. Такому клиенту, скорее всего, уже нужен психолог, который избавил бы их от желания вновь и вновь наслаждаться блаженным чувством: «Я сделал это!»
Другие психологические типы, как правило, решают проблемы иного плана: чувство невостребованности, одиночества, незащищенности они пытаются понизить «исправлением недостатков». Причиной яростного желания «изменить себя» становятся неприятности в личной жизни. От «недостатка любви» женщины нередко страдают дисморфофобией – боязнью собственного тела – и притом какие женщины! Шарон Стоун, например, боится смотреться в зеркало: вдруг отражение окажется менее прекрасным, чем она ожидала? В психологии дисморфофобия определяется как «тягостное переживание своей физической неполноценности в связи с реальным или воображаемым анатомическим недостатком (форма и размеры носа, ушей, губ; рост, вес тела и т.п.)» — так что «некондиционные» части тела могут быть совершенно нормальными и даже весьма привлекательными. Не хуже, чем у Стоун. Однако человеку могут понадобиться некие осязаемые причины жизненных неурядиц. И тело просто «попадает под раздачу», как самый близкий объект.
Обычно подобное состояние зарождается в юные годы, когда в процессе полового созревания начинаются проблемы с кожей, появляется подростковая полнота, усиленно растут конечности и формируются грудь, бедра. В такие моменты девочка нередко подвергается насмешкам со стороны сверстников. Да и мальчикам достается за юношеские угри и выпирающий кадык. Словом, никто не свободен от опасности заполучить комплекс. У дисморфофобии есть ряд признаков, выраженных в той или иной степени:
1) активное недовольство собственной внешностью;
2) обвинение своей внешности во всех грехах и особенно – в неприятностях личного характера;
3) перенос своих психологических проблем (неумения общаться, выбирать партнера и т.п.) в «телесную область»;
4) убеждение, что стоит только изменить «к лучшему» свою внешность, тут же радикально изменится и жизнь – станет невыразимо прекрасной, и так далее, и так далее.