Резюмирую сказанное.
В проявлении сверхъестественного, нужно смотреть не на человека, а на Бога. Человек – ноль. Бог – всё.
Ничем особенным человек, через которого проявляется сверхъестественное, не отличается от других, в таком случае проявление сверхъестественного можно ставить в заслугу человеку. Бог этого не позволит. Славы Своей Он не даст никому.
Если в проявлении силы и даров Святого Духа, мы ищем славы Божьей, Он проявит в нас Свою благодать. Если ищем себя – ничего не произойдет.
Бог – это не философия и не свод правил поведения. Бог – реален и не изменился. Он продолжает проявлять Себя в сверхъестественном, как и 2000 лет назад.
Сперва в нас проявляется Бог – потом мы изменяемся. Он источник наших сил и нашей святости.
Для эффективной проповеди Евангелия нужны не «убедительные слова человеческой мудрости, а явление Духа и силы» 1Коринфянам 2:4.
Нужно сегодня молиться по образцу первоапостольской Церкви, чтобы, когда мы говорим слово Божье, ОН совершал исцеления, знамения и чудеса.
Мы не получаем подкрепление проповеди проявлением силы Божьей, потому, что не просим, а если просим и не получаем, значит движимы неправильными мотивами.
ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ СОРОКАДНЕВНОГО СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО ПОСТА В УЕДИНЕНИИ.
КРЕСТЯЩИЙ ДУХОМ СВЯТЫМ И ОГНЕМ
Может быть, то что я сейчас скажу, вы никогда не слышали, во всяком случае я это нигде не встречал, может быть вы даже будете удивлены или шокированы. На самом деле Иисус пришел на эту землю не для того, чтобы умереть на кресте и воскреснуть – это лишь средство для достижения главной цели. Главная цель воплощения Бога в человеческом теле – это КРЕСТИТЬ ДУХОМ СВЯТЫМ И ОГНЕМ.
Уже с первых страниц Нового Завета, в каждом из четырех Евангелий, Господь заостряет наше внимание на цели прихода Агнца. Иоанн Креститель свидетельствует о Нем: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; ОН БУДЕТ КРЕСТИТЬ ВАС ДУХОМ СВЯТЫМ И ОГНЕМ» Матфея 3:11 (Луки 3:16; Марка 1:8; Иоанна 1:33). В Марка и Иоанна, правда, говорится только о крещении Духом Святым и не говорится «и огнем», это имеет значение, но об этом позже. Иоанн в своем Евангелии пишет, цитируя слова Крестителя: «ПОСЛАВШИЙ МЕНЯ КРЕСТИТЬ В ВОДЕ сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, ТОТ ЕСТЬ КРЕСТЯЩИЙ ДУХОМ СВЯТЫМ». Бог послал Иоанна крестить в воде, а Иисуса – КРЕСТИТЬ ДУХОМ СВЯТЫМ!
Теперь очень громкое заявление: ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО СОБЫТИЯ В ДЕНЬ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ В ИЕРУСАЛИМСКОЙ ГОРНИЦЕ – ЖЕРТВА ИИСУСА ХРИСТА БЫЛА БЫ НАПРАСНОЙ!
Когда Бог создал Адама и Еву, они имели жизнь вечную. После грехопадения, они утратили эту вечную жизнь. Первоначально, в первой семейной паре жил Святой Дух и Он, как-раз-то и был источником вечной жизни, но, поскольку СВЯТОЙ Дух не может обитать в ГРЕШНОМ теле, Он оставил их и в результате исчез источник вечного бытия. Люди стали смертными.
Для того, чтобы Святой Дух, как источник вечной жизни, мог поселиться в теле человека, Богу нужно было решить проблему греха, пребывающего в нем (грешном теле).
Именно для этого-то и нужна была жертва Иисуса Христа. Чтобы взять на Себя грехи мира и таким образам, открыть дорогу Святому Духу в людские сердца.
Именно через крещение Духом Святым, мы соединяемся в духовное Тело Иисуса Христа – истинную Церковь. «Ибо все мы ОДНИМ ДУХОМ КРЕСТИЛИСЬ В ОДНО ТЕЛО» 1Коринфянам 12:13.
Это и есть то рождение от Духа, о котором говорил Иисус Никодиму: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, НЕ МОЖЕТ ВОЙТИ В ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ» Иоанна 3:5. Крещение в воде – это акт покаяния, для того, чтобы открыть возможность быть наполненным Духом Святым. Не имея в себе источник вечной жизни – Святой Дух, человек не может наследовать вечность. Он (Святой Дух), есть залог вечной жизни, пребывающей в нас. Это есть основание для уверенности в спасении. «Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас [есть] Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» 1Коринфянам 1:21,22. Это есть обещанное от Отца: «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите ОБЕЩАННОГО ОТ ОТЦА, О ЧЕМ ВЫ СЛЫШАЛИ ОТ МЕНЯ, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, БУДЕТЕ КРЕЩЕНЫ ДУХОМ СВЯТЫМ» Деяния 1:4 и еще: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, - ДАБЫ благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, ЧТОБЫ НАМ ПОЛУЧИТЬ ОБЕЩАННОГО ДУХА ВЕРОЮ» Галатам 3:14. Покаяние – это лишь половина пути. События в Самарии очень хорошо демонстрируют этот факт: «Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. ИБО ОН НЕ СХОДИЛ ЕЩЕ НИ НА ОДНОГО ИЗ НИХ, А ТОЛЬКО БЫЛИ ОНИ КРЕЩЕНЫ ВО ИМЯ ГОСПОДА ИИСУСА. Тогда возложили руки на них, и ОНИ ПРИНЯЛИ ДУХА СВЯТОГО» Деяния 8:14-17. Как видим, крещение в воде – это еще не факт крещения Святым Духом.