О силе слова и общении
Не помнящий о смерти беспечен, склонен к неблагоразумию и словам, обижающим других людей. Если происходит ссора, то можно ее уладить, если человек не обижается. Но если ссора не улажена, обиженный по секрету сообщит об этом всем другим. И когда руководитель пойдет на собрание неподготовленным, то может столкнуться с сильной политической группировкой. И не успеет он и глазом моргнуть, как его карьера и взлелеянные идеи рухнут. Даже его управляющий может оказаться в стане противников, а семья и друзья будут опозорены.
Все эти невзгоды происходят из-за того, что он забывает о смерти. Но тот, кто помнит об этом каждый раз, когда говорит с другими, пусть осторожно обдумает, как и надлежит руководителю, каждое слово и никогда не пускается в бессмысленный спор. А также не позволит никому заманить себя туда, где может внезапно столкнуться с неловкой ситуацией. Он тем самым избежит бед и сожалений.
О здоровье и пользе физических упражнений
Воины-руководители, забывающие о смерти, склонны к излишеству в еде и вине, к пренебрежению физическими упражнениями. И как следствие неожиданно рано умирают от болезней печени, сердца и иммунной системы. И даже пока они живы, болезнь делает их бесполезными для всех. Но те, кто постоянно помнит о смерти, сильны и здоровы. И поскольку они заботятся о здоровье, умерены в пище и питье, не пренебрегают физическими упражнениями, то не болеют и живут долгой здоровой жизнью.
О желаниях в человеке
Человек, живущий в этом мире, может потакать всем своим желаниям, зависти и жадности. И он может захотеть того, что принадлежит другим: их положения, власти и имущества. Не довольствуясь тем, что имеет, он становится эгоистичным скрягой. Но если он всегда смотрит смерти прямо в лицо и испытывает минимальную привязанность к материальным ценностям, то он не проявит неуемности и жадности. И станет прекрасным человеком.
О высокомерии и завышенной самооценке
В связи с медитациями по поводу смерти мне вспоминается история монаха Синкая, который целыми днями сидел и размышлял о смерти. Несомненно, это вполне подходит к образу жизни отшельника, но не руководителя. Действуя так, руководитель пренебрег бы своим долгом перед организацией и законом чистоты, отваги и чести. Напротив, он должен быть постоянно занят своими делами: общественными и личными. Но когда у него появляется немного свободного времени, неплохо было бы обратиться к вопросу смерти и обязательно его обдумать. Разве мы не видели тех, которые не помнили всегда о смерти и перестали преуспевать из-за высокомерия и завышенной самооценки? Считайте, что это — наставления молодым руководителям.
Глава 2
О личных качествах руководителя
Главный принцип руководителя: правильно и неправильно
Истинный руководитель должен верно понимать эти два положения. Если он знает, как добиться первого и избегнуть второго, то выберет безошибочный путь руководителя. Правильно и неправильно — это лишь хорошо и плохо. И я не стану отрицать, что существует четкое различие между этими понятиями: действовать правильно и делать добро труднее и утомительнее, чем поступать неправильно. Делать же зло подчас легко и приятно. Следовательно, естественной является склонность к неправильным или злым поступкам, презрение к правильным и добрым. Но быть столь непостоянным и не делать различий между правильным и неправильным противоречит здравому смыслу. Всякий, кто видит это различие и все же поступает неправильно, вовсе не истинный руководитель, а грубый и невежественный человек и должен быть снят со своей должности, дабы защитить предприятие.