1969 — «Долина Гванги» (The Valley of Gwangi), США
1969 — «Луна Ноль-Два» (Moon Zero Two), Великобритания
1973 — «Мир Дикого Запада» (Westworld), США
1977 — «Звездные войны» (Star Wars), США
1979 — «Безумный Макс» (Mad Max), Австралия
1980 — «Битва по ту сторону звезд» (Battle Beyond the Stars), США
1980 — «Империя наносит ответный удар» (Star Wars: Episode V — Empire Strikes Back), США
1981 — «Внеземелье» (Outland), США
1981 — «Безумный Макс-2» (Road Warrior), Австралия
1983 — «Возвращение джедая» (Star Wars: Episode VI — Return of the Jedi), США
1985 — «Безумный Макс: Вне Купола грома» (Mad Max Beyond Thunderdome), США—Австралия
1985 — «Инопланетный злодей» (Alien Outlaw), США
1986 — «Изгои» (Outlaws), телесериал, США
1989 — «Звездный путь V: Последний фронтир» (Srar Trek V: The Final Frontier), США
1990 — «Назад в будущее III» (Back to the Future III), США
1993 — «Космические рейнджеры» (Space Rangers), телесериал, США
1993 — «Дикий Восток», Россия
1994 — «Забвение» (Oblivion), США
1996 — «Забвение-2: Отпор» (Oblivion 2: Backlash), США
1997 — «Почтальон» (The Postman), США
1998 — «Ковбойский би-боп» (Kaubi bibappu), мультсериал, Япония
1999 — «Дикий, дикий Вест» (Wild Wild West), США
2001 — «Ковбойский би-боп: Достучаться до небес» (Cowboy Bebop: Tengoku no tobira), Япония
2001 — «Американский астронавт» (American Astronaut), США
2002 — «Светлячок» (Firefly), телесериал, США
2005 — «Миссия «Серенити» (Serenity), США
2008 (?) — «Ковбои и пришельцы» (Cowboys and Aliens), США
КРИТИКА: Глеб ЕЛИСЕЕВ. ОБИТАТЕЛИ ПОДЗЕМНОГО МИРА
В многочисленных статьях и обзорах, опубликованных на страницах «Если», мы, кажется, рассказали едва ли не о всех возможных и невозможных мирах, придуманных фантастами. Но есть интереснейшая область НФ, которой мы до сих пор не касались.
Это произведения о «полой Земле». Что ж, когда фантасты устают смотреть на звезды, они начинают смотреть под ноги…
Мрачные и таинственные пещеры, дна которых, кажется, не может достичь самый пытливый исследователь, издавна манили к себе людей. А древние магические рисунки на их стенах свидетельствуют о религиозном и мистическом чувстве, которое подземные каверны пробуждали у первобытных людей. И не потому ли еще тысячелетия назад родилось представление, будто, пройдя сквозь пещеры, можно проникнуть в иной мир.
Со времен Гильгамеша герои эпических сказаний и легенд спускались в эти сумрачные области.
Древние шумеры считали, что внутри Земли находится обширное подземное пространство, где обитают души покойных. Примерно до XVI века почти все человечество воспринимало идею полой Земли как саму собой разумеющуюся. Впрочем, точно так же все понимали, что достичь этого подземного мира могут лишь умершие или, в самых редких случаях, особо посвященные при прямом соизволении богов.
Ученые «бредни»
Демифологизации идеи полой Земли способствовала эпоха Великих географических открытий.
После того как мореплаватели обнаружили новые, обширные и неизведанные земли на западе и на востоке, на юге и на севере, можно было надеяться, что и к центру планеты сумеют проникнуть отважные путешественники. И что завоевание областей, ранее принадлежавших лишь дьяволу, духам зла или душам умерших соплеменников, окажется не сложнее покорения Мексики или Перу. Тем более что даже во вполне серьезных научных сообществах стали высказываться идеи, обосновывавшие концепцию иного мира, находящегося у нас под ногами.
Среди ученых теорию полой Земли первым высказал знаменитый астроном Эдмонд Галлей в докладе, изданном Королевским научным обществом в 1692 году. Открыватель небезызвестной кометы предположил, что и Земля, и другие планеты — это всего лишь полые шары, внутри которых находятся маленькие звезды — центральные светила, согревающие земную кору. А полярные сияния — не более чем отблески лучей внутрипланетных светил, видимые при определенных условиях благодаря дырам, расположенным у полюсов. Сама же Земля по устройству напоминает матрешку, так как состоит из нескольких пустотелых оболочек, находящихся одна внутри другой.
В начале XIX века американец Д.К.Симмс поддержал эту идею, заявив, что планета наша полая внутри, а земное ядро — светило для целого подземного мира. Модель земного шара у Симмса очень напоминала галлеевскую.
Вот как ее описывают Л.Спрэг де Камп и В.Лей в книге «От Атлантиды до Эльдорадо»: «Симмс настаивал на том, что в нашем полом мире полыми являются кости, волосы, стебли растений и т.п. Планеты также полые, и Земля, например, состоит из пяти сфер одна в другой, все они обитаемы снаружи и внутри, и все имеют широкие отверстия в полюсах, через которые жители каждой сферы могут отправляться в любую точку как внутри другой, так и снаружи ее, подобно муравью, ползающему сначала внутри, а потом и снаружи фарфоровой чашки». Вслед за Галлеем Симмс полагал, что полярное сияние — отблески «подземного солнца».