5. Развод за подстрекательство. По «Уставу» великого князя киевского Ярослава Мудрого (978-1054) веской причиной для развода считалось подстрекательство женой мужа к совершению кражи. Мужьям также разрешалось подавать на развод, если воровство совершила сама жена. Согласно «Уставу» брак мог быть расторгнут и если жена была наводчицей, то есть если она просто указала на место, где что-то плохо лежит.
6. Обычаи яровухи и подночевывания. Древнеславянскому язычеству особое целомудрие было не свойственно. Одновременно с божествами с сексуальной окраской существовали оргиастические праздники. Например, женщины и мужчины вместе купались голыми в реках и прудах. После крещения Руси церковь стала бороться с большинством языческих обрядов. Однако победить оказалось не так-то просто и на многое смотрели сквозь пальцы.
Некоторые подобные обряды дошли практически до наших дней. Так, на русском Севере в конце XIX – начале XX в. практиковались скакания. В день перед свадьбой молодежь (кроме невесты) собиралась «вина пить» в доме жениха. Хорошенько взбодрившись, гости собирались в круг, обхватывая друг друга за плечи. Таким хороводом все скакали, высоко забрасывая ноги, бесстыдно задирая подолы и выкрикивая песни откровенно провокационного, непристойного содержания. Заканчивалось такое бурное веселье сном вповалку.
Обряд яровухи (название пошло от языческого бога плодородия Ярилы) похож на скакание – после шумной вечеринки в доме невесты вся молодежь оставалась ночевать здесь же вповалку, при этом допускались практически любые вольности, исключая лишь интимную близость.
7. Православная инквизиция в России. Вне всякого сомнения, в Российской империи существовала инквизиция. Приказ протоинквизиторских дел был официально создан указом Петра I в 1711 г. Любопытно, что если по доносу духовного инквизитора на виновного налагали штраф, половина денег причиталась доносителю. В 1724 г. Приказ был упразднен, но должности инквизиторов существовали до 25 января 1727 г.
Однако если взглянуть на вопрос шире, то инквизиторская деятельность в России не ограничивалась этим коротким временным промежутком. Еретиков, ведьм, чародеев и прочих ослушников пытали и жгли на кострах во все времена, с особой жестокостью – в XIV-XVII вв. Кроме того, в те времена в ереси часто обвиняли как свободолюбивых людей, выступавших против феодального гнета, так и политических противников в борьбе за власть, влияние, земли и богатства.
8. Как барышни черными зубами женихов завлекали. Белозубая девичья улыбка пленяла окружающих далеко не всегда. В Древней Руси, еще до появления христианства, девушки перед свадьбой специально чернили зубы! Считалось, что этот цвет отпугивает злых духов. Позднее, в XVII в. купеческие дочки также старательно чернили зубы углем, чтобы показать достаток своих родителей. Секрет был прост: черные, испорченные зубы говорили о частом употреблении сахара – весьма дорогого продукта в то время, служившего неким мерилом достатка и благополучия.
Были и другие причины, почему зубы в те времена у многих женщин действительно были нездоровыми. Барышни были жертвами моды – они специально чернили зубы, подчеркивая тем самым светлый цвет кожи лица. Помимо всего прочего, появившиеся белила для лица на основе свинца и ртути разрушали зубную эмаль и серьезно вредили внешнему виду зубов. Как ни странно, кавалеров и будущих женихов испорченные зубы абсолютно не отпугивали. Напротив, они свидетельствовали о том, что девушка заботится о своем внешнем виде и хорошо воспитана.
9. Женились ли монархи по любви? Ни для кого не секрет, что монархам во все времена приходилось жениться по расчету, думая в первую очередь об интересах державы. Однако в российской истории случались и исключения из этого правила. Например, брак первого царя династии Романовых – Михаила Федоровича (1596-1645).
После неудачного первого брака и долгих бесплодных поисков достойной партии в 1626 г. во время очередных смотрин, на которые привезли 60 самых родовитых красавиц, царю вдруг приглянулась простая прислужница Евдокия Стешнева. Она была дочерью мелкопоместного можайского дворянина. Михаил не прогадал – брак оказался счастливым, а царица родила ему наследника и будущего царя Алексея Михайловича.
Царь Петр I – еще один пример брака по любви. В 1712 г. он обвенчался с Екатериной (в девичестве Мартой Скавронской) бывшей простой служанкой из прибалтийских крестьян. Она была захвачена в качестве трофея при взятии шведской крепости Мариенбург.