То, что оптические технологии древности вовсе не являются иллюзией, можно ясно понять, если внимательно перечитать классиков и заново истолковать некоторые мифы. Одним из самых очевидных примеров из последней области является легенда о божественном огне, который передавали людям разные герои, как это случилось с Прометеем, – достаточно только принять, что люди обладали инструментами, способными «получить огонь из ниоткуда».
Греческий автор Аристофан вообще впрямую говорит в своей комедии «Облака» о линзах, которыми разжигали огонь еще в V в. до н. э. Такой же обычай существовал, судя по всему, у друидов. Они использовали прозрачные минералы для того, чтобы выявлять «невидимую субстанцию огня».
Именно у Архимеда с его гигантскими зеркалами мы встречаем наиболее яркое применение этой технологии. Нет необходимости напоминать здесь обо всем научном вкладе этого гения, родившегося в Сиракузах и жившего с 287 по 212 г. до н. э. Однако обязательно нужно сказать, что во время осады Сиракуз в 212 г. римским флотом Клавдия Марцела наш изобретатель сумел поджечь римские триеры, сфокусировав и направив на них солнечные лучи при помощи огромных, предположительно металлических, зеркал.
Правдивость этого эпизода традиционно ставилась под сомнение вплоть до 6 ноября 1973 г., пока Иоаннис Сакас не повторил его в порту Пирей и при помощи 70 зеркал не поджег маленькое судно.
Только применением оптики можно объяснить наличие микроскопических рисунков на ручке ножа из слоновой кости, который нашел доктор Гюнтер Драйер, директор Немецкого института в Каире, на кладбище Омм-эль-Кабб в Абидосе. Удивительно, что этот нож датируется додинастической эпохой, т. н. «периодом Нагада-П», другими словами – он был изготовлен 5300 лет назад!
Эта настоящая археологическая загадка представляет нам – и это можно оценить только при помощи лупы – череду человеческих фигур и животных, чьи головы не превышают размерами 1 мм. Темпл, судя по всему, абсолютно убежден, что оптические технологии появились в Египте и использовались не только при изготовлении миниатюрных изображений и в повседневной жизни, но и при строительстве и ориентации зданий в Древнем царстве, а также для производства разных световых эффектов в храмах посредством отполированных дисков и при исчислении времени. Вставные глаза у статуй IV, V и даже III династий были «выпуклыми кристаллическими линзами, совершенно обработанными и отполированными», они увеличивали размер зрачков и придавали этим статуям оживший вид.
Эта линза была найдена во время раскопок, производившихся Остином Генри Лейярдом в 1849 г. в одном из залов дворца в Калху, известном также как город Нимрод в Ираке. Она представляет собой только часть комплекса находок, в который входит огромное количество предметов, принадлежавших ассирийскому царю Сарго-ну II, который жил в VII в. до н. э.
Речь идет о предмете из горного хрусталя, эллипсоидной формы, 4,2 см длиной и 3,43 см шириной, со средней толщиной в 5 мм.
Первоначально у этой линзы была оправа, возможно, из золота или другого драгоценного металла, которая была пригнана с большой тщательностью, но ее похитили и продали рабочие с раскопа. Однако самое удивительное то, что речь идет о настоящей плоско-выпуклой линзе, которая была вырезана в форме торроида, совершенно неправильного на взгляд неспециалиста и с многочисленными прорезями на плоской поверхности. При этом совершенно очевидно, что она использовалась для коррекции астигматизма.
Весьма существенно, что линза имеет размеры глазного яблока и даже совпадает по параметрам с некоторыми современными стандартными линзами.
Когда Темпл наткнулся на историю этой линзы и закончил ее анализ, началась его работа, приведшая сегодня к выявлению и изучению более 450 линз по всему свету. Первооткрыватель Трои, Шлиман, нашел 48 линз в развалинах мифического города, из которых одна выделялась совершенством выделки и следами знакомства с инструментами гравера.
В Кноссе, на Крите, линзы изготавливали в таких количествах, что даже удалось найти настоящую мастерскую минойской эпохи.
В Каирском музее хранится экземпляр круглой линзы III в. до н. э., 5 мм в диаметре, сохранившейся в прекрасном состоянии и увеличивающей в 1,5 раза.
Перед нами свидетельство изобретательности человеческого гения, и только человек в ответе как за возникновение подобных чудес, так и за их забвение.
Библейский термин «тотафот» был, вероятно, египетского происхождения и обозначал предмет, похожий на наши очки. Однако лучший пример использования очков в древности дает нам печально известный Нерон, о котором Плиний предоставил такие сведения.