В этом смысле условия для превращения страны в научную сверхдержаву не очень благоприятны, особенно по сравнению со странами с протестантской моралью типа Америки, Англии или Германии.
Однако есть обстоятельства, которые могут это положение изменить. Во-первых, нынешнее японское общество меняется, и оно все больше и больше впитывает особенности и черты евро-американской культуры. Молодые японцы все больше едят не сырую рыбу и перебродившую соевую пасту, как их родители, а хлеб и мясо, они все меньше склонны во всем полагаться на авторитет старших и все активнее ищут свой собственный путь. Возможно, благодаря этому появится новый тип японца — инициативного и предприимчивого. Не стоит также забывать, что научные работники по своей природе народ достаточно космополитичный, они не так сильно привязаны к культурным установкам общества, как обычные люди. И японские ученые здесь не исключение.
Ну и, разумеется, для развития науки очень важны инвестиции, а по их размерам в научно-технические разработки Япония занимает твердое второе место в мире (12 393 600 000 000 иен в 1995году), это в два раза с лишним меньше, чем в США, но и в два раза больше, чем у стоящей на третьем месте Германии{6}, причем их объем из года в год быстро растет. Японцы хорошо понимают, что их страна, лишенная всех видов ресурсов, кроме интеллектуальных, может и должна делать ставку только на них. И это дает свои плоды — так, если в 1984 году доля цитат работ японских ученых во всех научно-исследовательских работах мира составляла 6,1 процента, то в 1989 году этот показатель вырос до 7,4, а в 1994 году — до 8 процентов (четвертое место в мире). Рост, конечно, небольшой, но «дорога в десять тысяч ли{7} начинается с одного шага».
Вот вкратце и все.
Примечания
1. Вторая часть фразы не поддалась расшифровке и означает, по всей видимости, некое японское заклинание.
2. Список корпораций сокращен редакцией в антирекламных целях.
3. 100 тысяч иен — это 4540 рублей (деноминированных). Если в месяц, то это маловато, а если в год, то совсем смешно, но почетно, наверное.
4. Значок :-) означает улыбку, это понимаешь, если развернуть его на 90 градусов.
5. Ходят слухи, что особенной популярностью в Стране восходящего солнца пользовался журнал «Наука и жизнь» с ею разделом «Маленькие хитрости».
6. Перевод иен в рубли в данном случае намеренно не приводится, чтобы не расстраиваться сравнением с Россией.
7. «10 тысяч ли» — XXI век.
Редакция ясно и недвусмысленно осознает однобокость публикации этих писем. И поэтому готова дать возможность высказаться на тему «Наука в Японии — локомотив поезда в XXI век» как болельщикам других команд российского чемпионата по футболу, так и болельщикам «Спартака» с японским гражданством.
Адрес автора предисловия и комментариев, болельщика «Спартака» с 1981 года Никиты Максимова: zuanie@glasnet.ni :-)
Замок Химэдзи, XVI век
Александр Мещеряков
Япония: бытие определяет сознание?
В «письмах из Японии» представлен европейский взгляд на фундаментальную науку. Но возможен и иной подход к ней. Научный советник премьер-министра Японии как-то сказал: «Мы теперь так богаты, что позволяем себе считать фундаментальные исследования формой искусства, нашим вкладом в мировую культуру». Профессор Импириэл-колледжа Лондонского университета Александр Кеннауэй комментирует это высказывание: «Даже Америка — а уж тем более не европейские ст раны и определенно не Россия — не может позволить себе такую роскошь». (Беседа с А.Кеннауэем будет опубликована в одном из ближайших номеров.)
Самобытность, удивительное своеобразие японского подхода во всем — касается это, в частности, науки или способа жизни вообше — отражение особенностей истории этой страны. Об этом — статья историка Александра Мещерякова, занимавшегося более тридцати лет профессионально Японией.
Услышав слова «японская культура», российский начитанный человек немедленно вспоминает про икебану. Ну еще про сухие сады камней, карликовые деревья «бонсай». И правильно, поскольку японцы — большие мастера превращать живую природу в часть своего домашнего окружения. Но а что еще мы знаем о них?