Много сказок бытует в юкагирском народе. Старики и теперь ещё рассказывают о горькой доле юкагиров в прошлом. Новые сказки и песни слагают они о новой, радостной жизни, в советские годы.
Творчество своего народа бережно собирают и хранят ребята - ученики юкагирских школ. Мне пришлось побывать среди юкагиров. Я подружился со многими ребятами-школьниками, перевёл сказки, записанные ими, и их стихи, чтобы познакомить всех вас, ребята, с творчеством ваших друзей, живущих на берегах далёких суровых рек. Рисунки, которые вы здесь видите, нарисовали юкагирские школьники Ваня Трифонов и Петя Щербаков.
В. Кривошеин
Жалеть не будешь, путник…
Вася Щербаков, ученик омолонской школы
Если придётся вам побывать
В нашей глухой тайге,
То не забудьте, друзья, повидать
Бабушку нашу Икэ.
К ней ходит пурга с четырёх сторон,
С ней месяц беседы ведёт.
Знаете, где течёт Омолон?
Вот там она и живёт.
От моря надо взять на восток,
Где дикий распадок лежит:
По льду широких учаньских проток
Олень хорошо бежит.
Но как ни стремителен нарты бег,
Набей кисет про запас,
В дороге промчится весь «лунный век»,
Закуришь трубку не раз.
Учаньский ключ тебя приведёт,
Где камень-гаунь лежит,
От камня того тропа идёт,
Где домик Икэ стоит.
Будет навстречу ветер шуметь,
Птица крылом махнёт,
Помни: за камнем сидит медведь,
Домик Икэ стережёт.
Поставь оленя за серой скалой,
Чтоб ягель зубами рвал,
Ударь три раза о камень ногой,
Чтоб мишка дорогу дал.
Откроется дверь, и, солнца теплей,
Встретишь хозяйки взгляд.
Хоть снега её голова белей,
Но ярко глаза горят.
Сядешь на белый олений мех
И будешь слушать о том,
Как весел в наших долинах смех,
Как звонко о счастье поём.
Не надо в тайге кочевать сто лет:
Прослушав песни Икэ,
Узнаешь, кто нёс к нам на Север свет,
Как жил юкагир в тайге.
Пускаясь обратно в далёкий путь,
Поверишь моим словам:
Жалеть не будешь, путник, ничуть,
Что ездил за сказками к нам.
Оленьи гонки.
Догадливая ворона
Когда это было, сам высчитай.
Летела голодная ворона вдоль берега реки. Услышала, что веточки на тропе хрустят, и села на дерево. Смотрит: идёт от моря человек. «Кто такой?» - спрашивает у дятла. «Недруг», - говорит дятел.
Залетела птица с того края, откуда солнце шло, и в лицо человека заглянула. «А-р-р! - вскрикнула она. - А-р-р! Амфиканец-купец идёт. Опять за пушниной приехал».
Решила ворона лететь да поглядывать.
Вот пришёл американец в юрту к старому охотнику. Дед варил оленье мясо. Угостил приезжего жирным куском, вкусную мозговую кость дал. Ели, ели, а когда наелись, дед выбросил кость на улицу, а гость - в огонь.
В школы-интернаты регулярно приходят почтовые нарты,
новые детские книги, газеты и журналы.
.
Рассердилась ворона на американца, не выбросившего за порог кость. «Жадный он человек, - думает. - Надо наказать его».
Пересмотрел американец все меха и сказал деду:
- Пойдём ко мне на шхуну за товаром.
- Не я у тебя покупаю, - отвечает дед, - а ты у меня. Вот и принеси свой товар ко мне в юрту.
Пошёл американец, ругается на деда. И думает вернуться и не думает: вроде обидел дед богатого купца. Однако вернулся, только с плохим сердцем. Идя тайгой, жёлтого мха надёргал и в табак положил. На берегу палый лист собрал и с чаем его смешал. Хорошо, конечно, что ворона всё видела.
А дальше так, значит, было:
- На тебе, старик, товар, - говорит американец. - Только принёс я тебе больше, чем следует, прибавь шкурок!
Дед взял товар в одну руку, а шкурки положил на другую. Поднял. Выходит, перетянул американский товар.
- Вот тебе ещё десять хвостов песца, - говорит дед.
Всё в мешок сложив, американец ушёл весёлый. Идёт по тайге и поёт. А догадливая ворона села на мешок и поглядывает: «Провожу я тебя за море пустого».
Остановился американец: видно, устал. Ворона на дерево села. Купец мешок под кусты бросил, сам пить пошёл. Попил, потом трубку набил. «Теперь пора», - думает ворона.
Натаскала она мха, вынула из мешка все шкурки, вместо них мох положила и улетела. Потом все шкурки к дедовой юрте перетаскала, положила у порога.