Выбрать главу

Такое положение дел могло создавать большие трудности для культуры, которой просто необходимо было тщательно следить за соблюдением годовых рамок истинного года, и уже одно это заставляет предположить, что наши мегалитические предки создали себе очень точный календарь. В сущности, мы располагаем доказательствами, что так оно и было.

Наша гипотеза предполагает, что мегалитический календарный год имел 366 дней, что в свете реального года представляется даже дальше от нашего года с 365 днями, но если что и имеет значение, то применявшийся способ компенсации, который должен был свести календарный и истинный год.

Исследования, которые Алан провел касательно Фестского диска, весьма уверенно говорят о том, что этот диск был ориентирован на год с 366 днями. Фестский диск был изготовлен цивилизацией на Крите, которую мы ныне называем минойской культурой, около 2000 года до н. э. Диск был найден в развалинах минойского дворца Фест на юге Крита, и сейчас он хранится неподалеку, в музее города Гераклеон.

Фестский диск, сторона А 

Диск изготовлен из обожженной глины. Перед обжигом на обе его стороны нанесли спиральные линии, внутри которых печатями или клише по сырой глине нанесены иероглифы. Обе стороны Фестского диска изображены на рисунке.

Лингвисты и другие проявляющие к этому вопросу интерес специалисты годами пытались расшифровать, что написано на Фестском диске, но самые смелые попытки, по общему мнению, результата не дали. Мы не знаем, на каком языке говорили на минойском Крите, а без знакомства с языком или находки своего рода минойского «Розеттского камня» расшифровка знаков на диске представляется невозможной.

Алана интересовало не столько, о чем говорят минойские иероглифы, сколько их число на каждой стороне диска и как эти числа соотносятся друг с другом. Прежде всего он обратил внимание на то. что иероглифы были написаны внутри спиралей. Многие исследователи говорят о том. что известны случаи, когда спирали рисовались для того, чтобы обозначить прохождение Солнца по годовому циклу, что, по мнению многих, было обозначено на вырезанных на камне спиралях в Ньюгрендже в Бойн-Вэли, Ирландия. В первую очередь

Фестский диск, сторона Б

Алану пришло в голову, что Фестский диск был своего рода календарем.

Ушло несколько лет исследовательской работы и понадобилось написать целую книгу, чтобы объяснить открытие, которое сделал Алан, отчасти в связи с тем, что Фестский диск представляет собой многофункциональный калькулятор, но одну функцию он выполняет блестяще. На стороне А диска имеется 123 иероглифа, на стороне Б — 119- Если их рассматривать просто как маркеры, не думая о том, что они могли бы значить, тогда диск можно считать «вторым календарем», изготовленным специально для того, чтобы сопровождать 366-дневный календарь и обозначать время, когда необходимо производить компенсацию, чтобы свести 366-дневный и истинный год.

Процедура использования описанного выше диска очень простая. Каждый символ на стороне А отсчитывается, вероятнее всего, от центра, в качестве одного дня, и так до конца спирали. Все эти символы, общим числом 123, относятся к центральному символу в центре стороны Б диска. Теперь все символы на стороне А пересчитываются снова, на этот раз соотносительно со вторым символом на стороне Б. Эта процедура повторяется до тех пор, пока 123 не будет повторено соотносительно с 119 символами на стороне Б. Общее число дней, указанных диском, равно 14 637. Это чрезвычайно близко к 40 годам по 366 дней, то есть 14 640 дням. Возможно, диск был вечным и просто продолжал новую серию циклов, но, словно учитывая этот важный период, создатели диска добавили три точки в конце спирали, обозначив таким образом, что до полного 40-годичного цикла с 14 640 днями не хватает трех дней. (Точки были нанесены, чтобы «продемонстрировать» 40-летнй цикл, но ими не пользовались в календарном цикле, который объясняется ниже.)

Оригинальность этой системы заключается в том, что она подсказывала пользующемуся диском, когда нужно компенсировать неточности, которые накапливались между ритуальным и реальным годами. Важнейшим был период 4 х 123 (492) дня, за который из ритуального 366-дневного календаря в буквальном смысле убирался один день. Получалось так, будто этот день никогда не существовал. Например, если пользоваться современными терминами, календарь мог перепрыгивать с 1 марта на 3 марта.

Лучшего способа компенсировать 366-дневный год, чем убирать один день каждые 492 дня, нет. Такая процедура поддерживала гармонию между гражданским и реальным календарями на протяжении 3000 лет, и не было нужды в каких-то иных изменениях. Это феноменально, и любой наблюдатель будет вынужден признать, что эта система проще и точнее системы, которая принята у нас.