Один из самых удачных опытов был описан Шварцем на симпозиуме в Лизбурге. К нему обратился районный прокурор из Ланкастер Каунти (штат Пенсильвания) с просьбой помочь в розыске пропавшей 14-летней девочки. Кроме фотографии девочки и факта ее исчезновения, никакой другой информацией полиция не располагала. И все-таки Шварц решил попытаться помочь, поскольку сам имел дочь такого же возраста и ясно представлял себе горе ее родителей.
Он привлек к делу двух ясновидящих, и оба сообщили, что девочка, к сожалению, мертва. Один сказал, что ее ударили по голове, другой — что ее задушили. Оба сошлись на том, что это было нападение на сексуальной почве и нападавший был хорошо знаком девочке. Далее ясновидящие достаточно подробно описали район, где все это произошло, и составили картину преступления достаточно полную, чтобы полиция могла взяться за дело и довести его до конца.
Преступник был вскоре арестован и осужден. Он и раньше находился под подозрением, но, не найдя тела, полиция не могла предъявить обвинения. Ясновидящие помогли ей в этом. Кстати, девочка сначала получила удар по голове, а затем была задушена. Так что оба ясновидящих оказались правы.
И таких случаев на сегодняшний день набирается достаточно много, чтобы мы могли задаться вопросом: «А каким же образом ясновидящие узнают, что и как было?» Достоверных данных на этот счет наука, к сожалению, пока не имеет. Так что придется нам, видимо, изобретать собственные предположения и гипотезы.
Одно из предположений может быть таким. Существует глубинная связь между человеком и окружающими его вещами. Один пожилой ювелир в Варшаве рассказывал, что он по виду вещи может сказать о судьбе ее хозяина, продает ли он ее по нужде или вообще принесенная на комиссию вещь принадлежит вовсе не ему. Эта способность не раз выручала его в сомнительных случаях, давала полиции необходимую информацию для работы.
Так вот это информационное поле, вещи и улавливает экстрасенс, таково объяснение в самых общих чертах. Чтобы его расширить и углубить, нам пришлось бы, видимо, углубляться в мир призраков и теней, поговорить о том, что не только живые существа — люди и животные, но и вещи имеют свою душу. Но что такое душа? Наверное, нет на свете человека, который бы дал этому понятию достаточно четкое определение, по которому бы затем можно было сконструировать некий прибор — душе улавливатель — подобный, скажем, радио или телеприемнику.
Но когда-нибудь, возможно, мы все-таки научимся фиксировать путешествия души, ее информационные сообщения хотя бы на том уровне, как научились сегодня разбираться в особенностях навигации пернатых, животных и наших собственных ощущениях, указывающих нам правильный путь. Познания в навигации тела и души продолжаются!..
«СКАЖИ МНЕ, КУДЕСНИК…»
Помните, с какой просьбой обращается князь Олег «к любимцу богов» — вещему волхву? Он хочет знать, «что сбудется в жизни со мною?» И седобородый старик точно предсказывает дальнейший ход событий.
Возможно ли такое на самом деле? Ведь А. С. Пушкин мог допустить в своей поэме некоторые литературные вольности. Однако известно, что при написании «Песни о вещем Олеге» он руководствовался сведениями, изложенными в древних летописях. Значит, похоже, такое предсказание действительно было сделано.
Кроме того, подобный случай в истории далеко не единственный. Говорят, в последний год своей жизни царь Иван Грозный повелел привезти из Архангельска в Москву двух колдуний, известных своими пророчествами. А те возьми и предскажи ему смерть 18 марта 1584 года. Разгневанный властитель тут же повелел запереть прорицательниц под замок, чтобы впоследствии, а именно 18 марта, сжечь их на костре.
С утра в указанный день царь попарился в баньке, и ему вроде полегчало настолько, что он собирался даже партию в шахматы разыграть. А между делом и колдуний изжарить.
Палач отправился за бабками. Те запричитали, что еще не время. Да кто их стал слушать?.. Но пока тащили их к костру, прибежал запыхавшийся гонец — царь скоропостижно скончался от сердечного приступа. Пророчество все-таки сбылось…
И сам Пушкин, говорят, сделал несколько предсказаний, касавшихся его друзей и знакомых. И ему самому было предсказано, что он погибнет от человека с «белой головой». То есть от блондина, иначе говоря, а Дантес как раз был белокурым…
И это предсказание, сделанное известной петербургской гадалкой Александрой Филипповной Кирхгоф, настолько глубоко запало в память поэта, что перед дуэлью с графом Толстым Пушкин был совершенно спокоен: «Этот меня не убьет, а убьет белокурый, как колдунья пророчила…»