Выбрать главу

На севере Того, в районе Басар, есть еще один вид культа Воду, посвященные которого могут танцевать в огне. Они разжигают большой костер из дров специального дерева. Вид дерева держится в секрете. Ритуал происходит ночью в полнолуние. Когда костер сильно разгорится, они входят в него в одежде и босиком. Одежда закрывает только нижнюю половину тела, а бюст открыт. Начинается танец в огне. Он называется «ту боль». Там-тамы отбивают специальный ритм, а когда посвященные входят в костер, ритм учащается.

Танец выглядит фантастически на фоне ночи. Продолжается он минут пять.

Когда же посвященные выходят из костра, на них нет ни одного ожога, волосы и одежда целы. Но это возможно только для высоко посвященных Воду. Остальные просто обгорят.

Посвященные могут глотать огонь. Часто это показывают туристам за деньги, хотя Воду не допускает такого афиширования своих ритуалов.

В том же районе посвященные другого вида Воду могут резать себя острыми ножами, протыкать мечами и вообще острыми предметами, заглатывать стекла и прочее. При этом они не причиняют себе никакого вреда.

Однажды к Боко Асебо — моему наставнику — залезли воры. Он вышел им навстречу. Они пытались зарезать его острыми длинными ножами, но на теле Асебо остались лишь небольшие вмятины.

Воры испугались неуязвимости Боко и убежали. Но один из них все же был пойман и доставлен в полицию.

Заключение

Можно верить или не верить. Знать или не знать.

Но уважать традиции, сложившиеся во глубине веков и дошедшие до наших дней в виде природных законов не известных нам, наверное, стоит. И если человек принимает эти традиции, то это не означает, что он нецивилизован или живет в каменном веке. Доктор Райт яркий тому пример. Он пошел искать знаний и мудрости у этих традиций и, ища их, прошел полмира.

Я попытался нарисовать ритуальные картины, в основном двух видов Воду, чтобы хоть немного показать вам этот культ и чтобы слово «Воду» не пугало больше людей.

Пока мы не знаем природных законов, известных Воду сейчас. Но завтра, я думаю, они уже будут известны и нам.

Я только слегка приоткрыл завесу мира Воду для вас. Кстати, само слово Воду означает «свободный мир». Во — «свобода», Ду — «мир бесконечный». Смысл говорит сам за себя. За столь короткое время невозможно рассказать целиком об этом культе и его возможностях.

Вероятно, в дальнейшем я вернусь к этой теме более подробно, обращая больше внимания на возможности культов Воду.

Современный человек думает рационально, считая, что весь мир тоже рационален и ни во что не верит. Это отдаляет его от Природы, от Бога.

Рационализм как бы заключает человеческий ум в шоры, так что он уже не может видеть ничего вокруг, кроме узкой тропы впереди. Не может идти широкой дорогой познания Духа и глубоких законов Природы.

А над тем кусочком моей собственной жизни, о которой я только что рассказал, мне кажется, стоит задуматься.

Жизнь — это только рационализм? Или есть еще какие-то силы, законы, которых мы не знаем, но которые управляют нами и нашими судьбами?

А может все-таки правда, что «Все, что мы видим вокруг в жизни — это лишь отражение того, чего мы не видим».

«Современный человек ищет удовольствия без счастья, счастья без знания, знания без радости. Древний мир не допускал, чтобы эти вещи разделялись. Во всех областях принималась в расчет тройная природа человека». (Эдуард Щюре. «Великие посвященные» гл. 3, Гермес.)

К. И. Бахтияров

ОКНО В ВЕЧНОСТЬ?

(проект «Cross Word»)

Об авторе:

БАХТИЯРОВ КАМИЛЬ ИБРАГИМОВИЧ — доктор философских наук, профессор кафедры высшей математики. Автор книг: Логические основы компьютеризации умозаключений. — М., 1987. Умозаключения на персональных компьютерах. — М., 1989. Массивы и циклы в логике с точки зрения информатики. — М., 1997. Доклады на Международных конгрессах: по логике (Москва, 1987), по основам искусственного интеллекта (Париж, 1991), по образованию и информатике. ЮНЕСКО (Москва, 1996).

«…мысль твоя пусть зреет и растет, Лишь в вечное корнями углубляясь.»

Л. Майков

«…прямо смотрю я из времени в вечность

И пламя твое узнаю, солнце мира.»