Мы с вами так хорошо расселили по Таймыру потомков Каина, как будто до него там никого и не было. Но ведь питон Тяянаба пришел на уже обжитые земли, где хозяйничали Ило и его родители, т. е. Авель и Адам с Евой. Давайте вспомним, как там оказались они.
Господь с любовью обустраивал созданную им землю «в сердце морей». Он развел всяких животных, насадил райский сад и, как венец творения, создал Адама и Еву. Очень не хочется верить, что Господь плохо продумал свое самое главное творение и, чтобы создать женщину, вынужден был произвести хирургическую операцию и вынуть ребро из первого человека. Попробую реабилитировать Творца. Вспомните, что говорил Лаван своему зятю Иакову: «Ты же кость моя и плоть моя». И никому не приходит в голову утверждать, что для создания Иакова Лавана лишили кости с частью плоти. Народ Израиля состоял из двенадцати колен, хотя у Иакова-Израиля были лишь две коленки. А буряты свои племена называли «кости». Вот и получается, что выражения типа «это наша косточка» говорят лишь о родственных связях между людьми. Получается, что быть чьим-то ребром или косточкой — значит происходить из этого рода. Значит, Ева — просто из рода Адама.
Господь поселил своих питомцев в раю, оговорив их пребывание там лишь одним условием: они не должны были есть плодов с древа познания добра и зла. Но Бог не один хозяйничал на новой земле. Там же обитал его могучий сначала союзник, а потом — непримиримый враг — Змий, Сатана, дьявол. Последнему удалось соблазнить нашу прародительницу. Не знаю, как вы, а я не могу осуждать Еву. Ведь соблазнитель был настолько прекрасен, что им был очарован и сам Господь. Почитайте Иезекииля, передавшего нам слова Яхве: «Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Эдеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями… Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то… Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония…» И это все о нем — о Сатане. Как тут было устоять бедной женщине?!
Думаю, что их сближению способствовало и их родство. Ведь Змием был не только дьявол. Имя Евы/Хаввы намекает на ее змеиные корни, так как «хевъа» по-арамейски означает «змея». Змеей была и мать Тяянабы. Даже египетский бог Земли Геб, носящий общее с Авелем/Гевелом имя, часто изображался с головой змеи.
А сейчас я попытаюсь совершить почти невозможное и показать вам, где и как произошла ссора между Богом и дьяволом. Известный греческий писатель Флавий Филострат (III в.) написал книгу о путешествиях, встречах с мудрецами и деяниях чудотворца Аполлония Тианского. Жизнь героя показана вполне фантастично и включает встречи с разными чудесными явлениями природы и необычными людьми. Конечно, автор в своем сочинении использовал широко распространенные источники, повествующие о чудесах мира. 1ерой Филострата, будучи мудрецом, решил познакомиться с собратьями из других стран.
Сначала он посетил царя Вардана в Вавилонии. Поскольку речь идет о древних временах, то Вавилонией-Сеннааром нам следует считать район таймырской реки Пясины. Возможно, сам Вавилон находился на холмах Ньяпан, с севера окаймляющих озеро Пясино, откуда и вытекает одноименная река. Затем наш философ добрался до огромного города Таксила, где правил царь Фраот. В центральной части гор Бырранга есть хребет Такса Тер-Бей, обтекаемый верховьями Верхней Таймыры. Похоже, что название хребта Такса и дало название городу — Таксила. Как ни странно, эту гору помнят и древние майя. Они рассказывают, что у племени киче был бог-громовник Тохиль (Таксиль?), которого они скрывали на горе Па-Тохиль, в лесу с большим количеством змей, ягуаров и ехидн. На этой же горе скрывался и индийский царь змей Такшака, тоже получивший свое имя от названия горы Такса-Гер-Бей.