Аналогичные события произошли и в Индии. Один из трех великих богов, Вишну, в одном из своих воплощений явился на землю в облике царя Рамы. И была у него красавица-жена Сита, которую похитил враг. Рама с трудом отыскал и отбил свою нежную супругу. Но среди обывателей, как всегда, стали распространяться сплетни о неверности царской жены. И Рама был вынужден отослать Ситу от себя подальше. Поселившись в глухом лесу, несчастная царица родила и воспитала двух прекрасных сыновей-близнецов с почти библейскими именами: Куша и Лава. Да и сам Рама имеет тезку в Библии: Рамой звали сына Куша. Хочу добавить от себя, что я бы тоже не доверяла жене, имя которой напоминает имя сатаны.
Самым важным для нас является тот факт, что эта трагическая история осталась в памяти народов, не просто живущих на Севере, но никогда его не покидавших. Например, верховный бог кетов, Есть, прогнал с неба свою божественную половину, старуху Хоседэм, так как эта дама осмелилась изменить ему с молодым Месяцем. Правда, про детей ее ничего не известно, но есть у кетов два героя, Дох и Альбе, являющиеся их культурными героями, которые постоянно боролись и друг с другом, и с самой старухой Хоседэм. Доха исследователи отождествляют с иранским трехголовым змеем Дахакой. И похоже, что он вырос из того же прообраза, что и Тяянаба и Каин. Кстати, связь Доха с Каином подтверждает эвенкийский глагол «дяха» — «ковать» и эвенский «таваттай» — «ковать», который напоминает нам об отце всех кузнецов Тувал-Каине. Что же касается Альбэ, то ему остается роль брата-врага Каина — Авеля.
Подобную же историю рассказывают о своих богах манси. Их главный бог Нуми-Торум изгнал с неба свою сварливую супругу Калташ-Экву, которая в полете, между небом и землей, родила сына по имени Мир-Суснэ-Хум. Этот прекрасный юноша стал культурным героем обских угров и очень напоминает греческого Аполлона, также рожденного в дорогЬ.
У народов коми есть своя изгнанная с неба «Ева». На небе коми, как и на нашем, было два бога: положительный — Ен и его брат-враг — Омоль. Людей они создавали вдвоем: Ен — мужчину, Омоль — женщину. По наущению Омоля эта женщина убила своих двенадцать дочерей. Изгнав свою ужасную жену под землю, Ен породил двух сыновей, Войпеля и Иому. Имя последнего очень напоминает имя первого иранского царя — Иима, которого, между прочим, перепилил деревянной пилой его собственный брат.
Очень своеобразно интерпретировали этот миф предки якутов. Их верховный бог с супругой породил целое племя «солнечных айыы», которых спустили с неба в Средний мир. Среди прочих, на землю был препровожден богами великий кузнец, который поселился на западе (естественно, речь идет о Таймыре), в том месте, где в горе находилось огненное жерло. Здесь (на реке Кыстыктах) кузнец оборудовал кузницу, и ее горнило полыхало «огнем подземных глубин». Другая семья солнечных айыы была поселена на востоке. Молодожены породили двух чудных детей-двойняшек, мальчика и девочку. Судьба девочки-красавицы была ужасна: ее похитил и унес в свою страшную подземную пропасть дракон Тимир Дьигистай. Хорошо, что на землю был послан и суженый этой красавицы, племянник Верховного бога, который, вместе со своим великим братом по имени Нюргун Боотур Стремительный, спас бедняжку.
Сравнивая между собой эти (а можно и другие) мифы, хочется задать вопрос: уж не была ли библейская Ева одновременно Латоной, старухой Хоседэм, Ситой и т. д., женой верховного бога Яхве, Зевса, Рамы, Еся и т. д., изгнанной с неба и в дороге родившей Каина с Авелем, Аполлона с Артемидой, Кушу с Лавой, Доха с Альбэ и т. д.? Если на этот вопрос ответить положительно, то следует подчеркнуть, что не только потоп заставил людей покинуть Арктическую прародину. Переселения происходили и до потопа и связаны были с внутри- и внеплеменными конфликтами. Среди первых переселенцев — жена Верховного бога, в результате измены изгнанная с неба и по дороге на новое местожительство родившая двойняшек.