Мне даже кажется, что провинциальная семья гораздо реже распадается, потому что живет в собственном доме. Если бы существовала такая статистика, то оказалось бы, что семья крепче, когда люди живут не в квартире, кондоминиуме, как сегодня принято называть современные благоустроенные дома, а в своем доме, в котором родились и жили еще твои деды и прадеды, когда можно услышать еще из живых уст историю твоего рода.
Такое естественное желание человека — иметь свой дом — обрело сегодня для многих реальное воплощение. Вы скажете, а где взять деньги? Продают квартиры в городе, покупают землю в необжитых местах и начинают строиться. Несколько лет мучаются, скитаются и все же идут фанатично к цели — строят дом и не просто как жилище, но дом как крепость в океане, где среди житейских бурь можно обрести покой и защиту, где тебя любят и ценят просто за то, что ты член большой семьи, родной человек.
Правда, что греха таить, строительство домов вызывает не однозначные чувства у россиян сегодня.
Смею утверждать, что я видела, как на моих глазах рождалась зависть. В дачном поселке «новый русский», врач по профессии, строил дом. Врач заведовал в больнице отделением почки, и от него зависело, кому подключить искусственную почку, а кого оставить умирать. И вот на свалившееся на него неожиданное богатство решил построить не дом, а настоящую крепость — дворец с бассейном, зимним садом, со скульптурами и ротондами. У всех остальных в садовом кооперативе были обычные деревянные домики, а тут на твоих глазах возводился дом, в котором жить могли бы небожители. И каждый, включая и меня, теперь думал о том, что вот его собственное жилище — просто убогая хижина и что на свои кровно заработанные никогда не построить подобного.
А так как все были в одном кооперативе, то доходы соседей были известны досконально. Дом, который построил Том, Джек или, вернее, наш врач, был предназначен не для большой семьи, а был просто вложением капитала.
Когда думают, что зависть — это ископаемое, отживающее чувство и место ему, по крайней мере, в музее, то люди глубоко ошибаются. Это природное чувство. От него никуда не уйти, но поджигается оно несправедливостью. Конечно, хотелось бы, чтоб оно стало экспонатом, но, к сожалению, жизнь так устроена, что разжигает эти чувства.
Но говорят, с этим надо смириться как с данностью — есть богатые и бедные, здоровые и больные, красивые и уродливые, талантливые и бездарные.
И тут же жила многодетная семья, в обычном доме, где было три комнаты, в которых обитало 10 человек, семь детей, мама, папа и бабушка. Но до чего симпатичные люди жили в этом доме!
Бабушка, бывшая когда-то театральным художником и на всю жизнь полюбившая театр, не расставалась с ним и сегодня. Собрала всю малышню и поставила с ними «Ромео и Джульетту». Дети бегали к ним в дом на репетиции, шили костюмы, мастерили декорации. Такое было ощущение, что там собирается ребятня со всего дачного поселка.
К матери семейства дачники ходили советоваться — где и какие цветы посадить, чем лучше землю удобрять, как избавиться от вредителей. А с отцом, профессором университета, советовались по строительной части. Он умел абсолютно все — сам построил баню, беседку, соорудил печку, провел электричество не только в доме, но и во дворе. Так что уютные фонарики освещали двор и ночью.
Профессорской зарплаты едва хватало лишь на скромное пропитание этой большой семьи, но он не хотел подрабатывать еще в 10 местах, как делают сегодня очень многие ученые, считал, что времени должно хватать и на общение и занятия с детьми. Ведь им нужен не только хлеб насущный и отец-кормилец, но веселый и добрый, не замученный и замотанный всевозможными работами товарищ по играм и советник по самим разным вопросам их жизни.
И никакой зависти к соседу напротив, построившему свой дворец вопреки всем нашим прежним представлениям о том, что такое хорошо и что такое плохо. И не мучили его мысли о том, что неужели люди-трудились, страдали, жертвовали жизнью в поисках смысла существования, в поисках справедливости, добра, правды только для того, чтобы отдать свою судьбу, своих детей, свое прошлое и будущее в руки нуворишей.
А еще живет в сторожке и зимой и летом с многодетной семьей бывший учитель, а нынче сторож, русский человек, беженец из Грозного, потерявший в одночасье и дом, и все свое имущество, и всю прошлую благополучную жизнь. А каково их настоящее? И есть ли у них будущее?